stringtranslate.com

Акадзоме Эмон

Акадзоме Эмон, изображение 1765 г., тушь и цвет Кусадзоси , Комацукен

Акадомэ Эмон (赤染衛門, конец 950-х или начало 960-х — 1041 год или позже) — японский поэт вака и ранний историк, живший в середине периода Хэйан . Она является членом как «Тридцати шести старших поэтических мудрецов» (中古三十六歌仙, Тюко Сандзюроккасен ) , так и «Тридцати шести женщин-поэтических мудрецов» (女房三十六歌仙, Ньобо Сандзюроккасен ) .

Биография

Год рождения Акадзоме Эмон неизвестен, [1] но она, скорее всего, родилась между Тэнтоку 1 (957) и Кохо 1 (964). [1] Официально она была дочерью Акадзоме Токимоти (赤染時用), [1] [2] но в позднем Хэйанском каронсё (книге поэтической критики ) Фукуро-дзёси  [ja] записано, что её биологическим отцом был первый муж её матери, Тайра-но Канэмори . [1]

Поэтический обмен письмами между Эмон и Фудзиварой-но Мичитакой , датируемый примерно периодом между 2-м годом Тэнэна (974) и 2-м годом Дзёгэна (977) [1] , когда она, вероятно, была подростком, является самым ранним поддающимся датировке событием в ее жизни. [1] Примерно в это же время она пошла служить в дом Минамото-но Масанобу [1] [ 3] и долгое время после этого она служила его дочери Ринси ( ja ), жене Фудзивары-но Митинаги . [1] [2] [4]

Примерно в это же время (Тенэн-Дзёгэн) она вышла замуж за Оэ-но Масахира  [джа] , [ 1] конфуцианского учёного и поэта вака и канши . [5] [6] У них был сын Оэ но Такачика  [джа] , [1] дочь Го Джиджу (江侍従), [1] и еще одна дочь. [1] Эту пару считали «влюблёнными» (おしどり夫婦, осидори фуфу ) . [ нужна ссылка ]

Согласно ее личной коллекции вака , Акадзоме Эмон Сю (赤染衛門集), когда Масахиру дважды отправляли на службу в провинцию Овари , она сопровождала его оба раза. [1] [7] Коллекция также указывает на то, что она работала над тем, чтобы обеспечить профессиональный успех своего сына при дворе [1] и представила стихи в качестве подношений святилищу Сумиёси [ необходимо разъяснение ] , когда он заболел. [1] [8] [9] Фукуро -дзоси изображает ее как нежно поддерживающую своего мужа, когда он был подавлен своими официальными обязанностями. [1] [8] Эти работы представляют Эмон как хорошую жену и мудрую мать (良妻賢母ryōsai kenbo ). [1] Она также приложила много усилий, служа фрейлиной Ринси. [1]

В Тёва 1 (1012) её муж умер, [1] а несколько лет спустя Эмон стала монахиней . [1] [10] [11] По-видимому, с этого момента она прожила долгую и спокойную жизнь, [1] дожив до рождения своего правнука Оэ-но Масафуса в Тёкю 2 (1041). [1] [12]

Акадзоме Эмон служила Минамото-но Ринси и Фудзивара-но Сёси , которые были, соответственно, женой и дочерью Фудзивара-но Митинага , и она присутствовала при императорском дворе в то же время, что и Идзуми Сикибу . [13] [14] [15] [2] Она была современницей Мурасаки Сикибу , который хвалил её творчество, и Сэй Сёнагон . [16]

Год ее смерти неизвестен [1], но, вероятно, она прожила по крайней мере до 1041 года [1].

Поэзия и другие произведения

Эмон оставался активным в сочинении вака до позднего возраста, [1] участвуя в соревнованиях ута-авасэ в шестнадцатый день пятого месяца 8-го месяца Чогэна (1035 г.), Канпаку-Садайдзин-ке Ута-авасэ (関白左大臣家歌合). ), [1] и 1041 год, Кокиден но Ньёго Ута-авасэ (弘徽殿女御歌合). [1] [17] [18] Она также написала экранное стихотворение (屏風歌byōbu-uta ), посвященное семидесятилетию Ринши в 1033 году. [1] [9]

Она оставила после себя личную коллекцию , Akazome Emon Shū , [1] , и она также считается автором первой части Eiga Monogatari . [1] [19] [20] Её поэзия была включена в придворные антологии , начиная с Shūi Wakashū . [1] Она занимает четвёртое место по количеству своих стихотворений, которые были включены в Goshūi Wakashū , [1] [21] [22] с общим числом 32. [1] Более 60 её стихотворений были включены в Kin'yō Wakashū и более поздние придворные антологии. [1]

В своей статье об Эмоне Хироко Сайто назвала ее поэтический стиль заурядным.

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah Saitō 1986, p. 3.
  2. ^ abc Мостоу, Джошуа С. (1 января 1996 г.). Картины сердца: Хякунин Иссю в словах и изображениях. Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-1705-3.
  3. ^ Бари, Уильям Теодор Де; Глюк, Кэрол; Тидеманн, Артур (2002-04-10). Источники японской традиции: с древнейших времен до 1600 года. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-51805-5.
  4. ^ Фу, Чарльз Вэй-сун; Хайне, Стивен (1995-07-01). Япония в традиционных и постмодернистских перспективах. Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-1-4384-0344-1.
  5. ^ Эгертон, Джордж У. (1994). Политические мемуары: очерки о политике памяти. Psychology Press. ISBN 978-0-7146-3471-5.
  6. ^ Ватанабэ, Такеши (2021-01-11). Рассказы о цветении: женщины, изгоняющие историю в Японии эпохи Хэйан. BRILL. ISBN 978-1-68417-609-0.
  7. ^ Эрайль, Франсин; Фудзивара, Мичинага (1993). Poèmes de Fujiwara no Michinaga: ministre à la cour de Hei.an (995–1018) (на французском языке). Библиотека Дроз. ISBN 978-2-600-03327-5.
  8. ^ ab Ichien, Mujū; Morrell, Robert E. (1985-01-01). Песок и галька: Сказки Mujū Ichien, голос за плюрализм в буддизме Камакуры. SUNY Press. ISBN 978-0-88706-059-5.
  9. ^ ab Sato, Hiroaki (2014-12-18). Японские женщины-поэты: Антология: Антология. Routledge. ISBN 978-1-317-46696-3.
  10. ^ Коданша (1983). Японская энциклопедия Коданся. Коданша. ISBN 978-0-87011-620-9.
  11. ↑ Семена в сердце: японская литература с древнейших времен до конца шестнадцатого века. Columbia University Press. 1999. ISBN 978-0-231-11441-7.
  12. ^ Ширане, Харуо (1987). Мост мечты: Поэтика «Повести о Гэндзи». Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-1719-9.
  13. ^ Бхаттачарья, Сагник (2015-11-12). Сто осенних листьев: Огура Хякунин Иссю: Переведено и аннотировано. Partridge Publishing. ISBN 978-1-4828-5919-5.
  14. ^ Эгертон, Джордж У. (1994). Политические мемуары: очерки о политике памяти. Psychology Press. ISBN 978-0-7146-3471-5.
  15. ^ Кавасима, Терри (2020-10-26). Письменные поля: текстовое построение гендера в эпоху Хэйан и Камакура, Япония. BRILL. ISBN 978-1-68417-356-3.
  16. ^ Рексрот, Кеннет; 渥美育子 (1982). Женщины-поэты Японии. Издательство «Новые направления». ISBN 978-0-8112-0820-8.
  17. ^ Ито, Сэцуко (1991). Антология традиционных японских поэтических конкурсов: Ута-авасэ (913-1815). Брокмейер. ISBN 978-3-88339-948-5.
  18. ^ Shinkokinshū (2 тома): Новый сборник стихотворений древних и современных. BRILL. 2015-02-24. ISBN 978-90-04-28829-4.
  19. ^ Дротт, Эдвард Р. (2016-05-31). Буддизм и трансформация старости в средневековой Японии. Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-6686-0.
  20. ^ Браунли, Джон С. (2006-01-01). Политическая мысль в японской исторической литературе: от Кодзики (712) до Токуси Ёрон (1712). Wilfrid Laurier Univ. Press. ISBN 978-0-88920-874-2.
  21. ^ Ип, Лео Шинчи (2016-04-04). Переосмысленный Китай: постановка Другого в театре Муромати Но. Lexington Books. ISBN 978-1-4985-2060-7.
  22. ↑ Shika Waka Shu; Составитель: Фудзивара Акисукэ; Перевод: Дональд М. Ричардсон. 1995.

Цитируемые работы

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Акадзоме Эмон .