Акка из Хексема ( ок. 660 – 740/742) был нортумбрийским прелатом раннего средневековья, служившим епископом Хексема с 709 по 732 год и впоследствии почитаемым как христианский святой.
Родившийся в Нортумбрии , Акка сначала служил в доме Босы , будущего епископа Йоркского , но позже , возможно, еще в 678 году, присоединился к Уилфриду и сопровождал его в путешествиях. [1]
Позже он рассказал своему другу Беде об их пребывании в Утрехте с архиепископом Виллибрордом , старым учеником Вилфрида, который продолжал его работу по обращению континентальных язычников. По возвращении из своего второго путешествия в Рим в 692 году Вилфрид был восстановлен в Хексхэме и сделал Акку аббатом монастыря Святого Андрея . В последние годы жизни Вилфрида Акка был верным спутником старшего человека, в конечном итоге став его преемником в 709 году в качестве аббата и епископа. [2]
Акка с большой энергией взялся за свои обязанности, управляя епархией и проводя церковные службы. Он также продолжил работу по строительству и украшению церкви, начатую Вилфридом. Акка был и опытным музыкантом, и ученым теологом. Беда описывает Акку как «...опытнейшего кантора, самого сведущего в священных писаниях, ...и прекрасно знакомого с правилами церковного обычая». [3]
Акка однажды привез на Север известного кантора по имени Мабан, который узнал в Кенте римские традиции псалмопения, переданные от Григория Великого через Августина Кентерберийского . [4]
Акка также был известен своими богословскими познаниями; его богословская библиотека была восхвалена Бедой как «большая и самая благородная». [1] Он был также известен тем, что поощрял студентов всеми доступными ему средствами. Именно Акка убедил Стефана Рипонского (Эддиуса) взяться за житие святого Вильфрида , и он одолжил многие материалы для Historia ecclesiastica gentis Anglorum Беде, который посвятил ему несколько своих важнейших трудов, особенно тех, которые касаются Священного Писания. [4]
По неизвестным причинам Акка либо отозвал свою епархию, либо был изгнан из нее в 732 году. Предание Хексэма гласит, что он стал епископом Уитхорна в Галлоуэе , Шотландия, [5] в то время как другие утверждают, что он основал епархию на месте Святого Эндрюса , привезя с собой реликвии, собранные во время его римского путешествия, включая мощи Святого Эндрю. [6] Однако третье сообщение гласит, что, поссорившись с королем Нортумбрии, Акка отправился жить в изгнании в Ирландию на отдаленном побережье, прежде чем вернуться в Хексэм. Говорят, что церковь Святого Андрея в Эйклиффе когда-то была посвящена Акке. [7]
Акка был похоронен в Хексхэме около восточной стены аббатства. [1] Два изящно вырезанных креста, фрагменты одного из которых сохранились до сих пор, были воздвигнуты у изголовья и подножия его могилы. [5] Он был почитаем как святой сразу после своей смерти. Его тело было перенесено по крайней мере три раза: в начале XI века Альфредом Вестоу, ризничим Дарема ; [5] в 1154 году, при реставрации церкви, когда мощи всех святых Хексхэма были собраны вместе в одной раке; и снова в 1240 году. Его праздник — 20 октября. Перенесение его мощей отмечается 19 февраля.
Единственное сохранившееся произведение Акки — это письмо, адресованное Беде и напечатанное в его трудах (см. также Рейн ниже).
