Акка Хексемский ( ок. 660–740/742) был прелатом раннего средневековья из Нортумбрии, служившим епископом Хексхэма с 709 по 732 год и впоследствии почитаемым как христианский святой.
Родившийся в Нортумбрии , Акка сначала служил в доме Босы , будущего епископа Йоркского , но позже присоединился к Уилфриду , возможно, уже в 678 году, и сопровождал его в его путешествиях. [1]
Позже он рассказал своему другу Беде об их пребывании в Утрехте с архиепископом Виллибрордом , старым учеником Уилфрида, который продолжал свою работу по обращению континентальных язычников. По возвращении из второго путешествия в Рим в 692 году Уилфрид был восстановлен в должности в Хексеме и назначен Аккой настоятелем монастыря Святого Андрея . В последние годы жизни Уилфрида Акка был верным товарищем пожилого человека, в конечном итоге сменив его в 709 году на посту аббата и епископа. [2]
Акка с большой энергией выполнял свои обязанности по управлению епархией и проведению церковных служб. Он также продолжил работу по строительству и украшению церкви, начатую Уилфридом. Акка был одновременно опытным музыкантом и образованным богословом. Беда описывает Акку как «...самого опытного кантора, наиболее сведущего в священных писаниях... и хорошо знакомого с правилами церковных обычаев». [3]
Однажды Акка привез на Север знаменитого кантора по имени Мабан, который изучил в Кенте римские традиции псалмов , передаваемые от Григория Великого через Августина Кентерберийского . [4]
Акка также был известен своими богословскими знаниями; Беда назвал его богословскую библиотеку «большой и самой благородной». [1] Он также был известен своей поддержкой студентов всеми доступными ему средствами. Именно Акка убедил Стефана Рипонского (Эддия) принять на себя Житие святого Уилфрида , а многие материалы для Historia ecclesiastica gentis Anglorum он одолжил Беде, который посвятил несколько своих наиболее важных сочинений, особенно тех, которые касались Священного Писания. Для него. [4]
По неизвестным сейчас причинам Акка либо покинул свою епархию, либо был изгнан из нее в 732 году. Хексемская традиция гласит, что он стал епископом Уитхорна в Галлоуэе , Шотландия, [5] в то время как другие утверждают, что он основал кафедру на месте Сент-Эндрюса , принеся вместе с ним реликвии, собранные во время его путешествия по Риму, в том числе мощи святого Андрея. [6] Тем не менее, в третьем отчете говорится, что, поссорившись с королем Нортумбрии, Акка отправился жить в изгнание в Ирландию на отдаленное побережье, прежде чем вернуться в Хексхэм. Говорят, что церковь Святого Андрея в Эйклиффе когда-то была посвящена Акке. [7]
Акка был похоронен в Хексеме возле восточной стены аббатства. [1] Два тонко вырезанных креста, фрагменты одного из которых сохранились до сих пор, были воздвигнуты у изголовья и подножия его могилы. [5] Его почитали как святого сразу после его смерти. Его тело переводилось как минимум трижды: в начале 11 века Альфредом Вестоу, ризничим Дарема ; [5] в 1154 году, при восстановлении церкви, когда мощи всех Хексемских святых были собраны в едином храме; и снова в 1240 году. Его праздник - 20 октября. Перенесение его мощей отмечается 19 февраля.
Единственное сохранившееся сочинение Акки — это письмо, адресованное Беде и напечатанное в его трудах (см. также Рейн ниже).
