Путь Акханда ( панджаби : ਅਖੰਡ ਪਾਠ , произношение на пенджаби: [əkʰəɳɖᵊ paːʈʱ] ) Постоянное и непрерывное чтение Шри Гуру Грантха Сахиб Джи известно как Акханд Путь Сахиб. [1] [2] [3] [4]
Непрерывное, непрерывное чтение всех стихов Гуру Грантх Сахиб от начала до конца, в 31 Рагасе, как указано, на всех 1430 страницах, длится более 48 часов командой чтецов. [1]
Рядом, над емкостью с водой, хранится кокос, завернутый в шафран или белую ткань. Также горит лампа на гхи. [5] Этот ритуал считается очень святым и, как говорят, приносит мир и утешение участникам и пассивным слушателям чтения. Во время чтения традиционно всегда должен быть доступен лангар (или общая еда), что требует постоянного служения и самоотверженности тех, в чью честь проводится Akhand Path. По определению, гурдвара — это пространство, которое было надлежащим образом выделено для приема и размещения сикхских писаний. Гурдвары играют важную традиционную роль в сикхском обществе, поскольку они предоставляют еду и отдых всем посетителям, и, таким образом, имеют ... Чтобы отметить знаменательные события, такие как рождение, смерть и свадьба, сикхи-американцы могут организовать ... «Священную книгу [которая есть] Гуру», практику, известную как Akhand Path, которая в целом занимает около двух полных дней и ночей. [6] [7] [8] [4]
Некоторые гурдвары проводят еженедельный Акханд Пат, и это дает общине (Садх Сангат) прекрасную возможность установить тесные отношения с Гуру - Грантхом и общиной, что дает возможность выполнять добровольную работу ( Сева ), таким образом получая благословение Гуру Грантх Сахиб для всей общины. [8]
Говорят, что когда Гуру Гобинд Сингх закончил написание Гуру Грантх Сахиб , у него было пять членов общины (Садх Сангат), которые пели ему завершенный Грантх без остановки, более двух дней и ночей. Он стоял там и слушал весь Гуру Грантх Сахиб, не имея никакого сна вообще. Люди приносили ему воду для омовения и для еды там, где он стоял. Это был первый Акханд Пат. Второй Акханд Пат был в Нандеде после того, как Гуру Гобинд Сингх послал Банду Сингха Бахадура в Пенджаб . Акханд Патхи (чтецы Грантх) были Бхаи Гурбакш Сингх, Баба Дип Сингх, Бхаи Дхарам Сингх (из Пандж Пиарая), Бхаи Сантокх Сингх и Бхаи Хари Сингх (который писал ежедневный дневник Гуру Гобинда Сингха). Прежде чем передать звание Гуру Гуру Грантх Сахибу (тогда он назывался Ади Грантх), Гуру придерживался этого пути Акханд, а затем провозгласил Ади Грантх вечным Гуру сикхов . [ 9] [10]
Следуя этому примеру, сикхи начали традицию посвящать Akhand Paths различным мероприятиям. Перед битвой сикхи слушали Akhand Path, а затем готовились к битве. [11] Akhand Path был организован перед тем, как сикхи отправились спасать 18 000 местных женщин, захваченных Моголовами и взятых ими в рабство.
В 1742 году, когда сикхи находились в джунглях Пенджаба , одна сикхская женщина-воин по имени Биби Сундари попросила перед самой своей смертью (из-за ран, полученных в бою) организовать для нее Akhand Path. Она лежала рядом с Гуру Грантх Сахибом и слушала полное чтение этого Path . После киртана , Ардаса и Хукама она получила Karah Prashad , произнесла "Waheguru ji ka Khalsa, Waheguru ji ki Fateh" на последнем издыхании. Так началась традиция вознесения Akhand Path в течение 48 часов. [11] [ нужен лучший источник ]
Если Akhand Path должен быть прочитан на Гурмукхи, то его необходимо завершить в течение 48 часов, без чтения в 31 Рагасе, как указано. Если он должен быть прочитан на английском, то его завершение займет более 72 часов.
Во время Akhand Path, если Hukam берется в конце программы, Pathee (человек, читающий Path) читает Gurbani, к которому он пришел в ходе обычного чтения. Он может замедлиться и прочитать его четко. В этом случае первые и последние две строки не повторяются. Когда Pathee достигает конца Hukam, он продолжает читать Akhand Path.
«Акханд Пат» следует читать громко, четко и правильно.
Чтение завершается церемонией Бхог . [12]
Практика Akhand Paths , вероятно, началась в конце 18 века, время, которое зафиксировано как бурный период в истории сикхов , где она использовалась как средство возвышения сикхов. [13] [12] Она могла возникнуть у сикхов Акали Ниханг в подразделении Будха Дал Дал Хальса Сикхской конфедерации и популяризирована оттуда сектами Нирмала и Удаси . [14] Ее популярность возросла в 19 веке, когда массово выпускаемые печатные копии Гуру Грантх Сахиб стали доступны массам. [13]
Существует несколько вариантов пути Акханд, например, путь Ати Акханд, который включает в себя непрерывное чтение писания одним человеком без остановки, без перерыва по какой-либо причине, обычно завершаемое примерно за 27 часов. Этот вариант выполняется редко и требует от чтеца высокой выносливости и способности к чтению. [15] [16] [12] [17]
завершают задание примерно за 48 часов. Это проводится во всех важных для сикхов случаях, таких как свадьба, открытие нового бизнеса или похороны. Каждый чтец должен искупаться и надеть чистую одежду перед началом своей очереди. Карах прасад следует принести в присутствие Гуру Грантх Сахиб перед началом Акханд Патх; следует прочитать шесть назначенных строф Ананд Сахиб, прочесть Ардас и принять хукам. Чтение завершается церемонией бхог. Во многом та же процедура выполняется с Садхаран Патх или Саптахак Патх. Практика проведения Акханд Патх, по-видимому, развилась в конце 18 или начале 19 веков. Редко применяемая практика — это Ати Акханд Путь, в которой участвует только один человек. Задача, которая занимает около 27 часов, может быть выполнена только человеком с необычайной выносливостью и навыками чтения.
Происхождение акханд паат неясно, но его можно проследить до восемнадцатого века нашей эры. В те неспокойные времена он, должно быть, был средством объединения и духовного укрепления разрозненных и находящихся под угрозой групп сикхов. Его популярность, несомненно, возросла с появлением печатных копий Гуру Грантх Сахиб в девятнадцатом веке нашей эры. Такие чтения имеют параллели в индуистской религиозной традиции, и они могли повлиять и повлиять на сикхский обычай.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)