Alayi Igboji-Akuru Community — пригородный город в районе местного самоуправления Бенде штата Абиа , Нигерия . Сообщество состояло из четырех основных кланов: Аколиуфу, Аманкалу, Угвуке и Эзеукву. Alayi — одно из сообществ, входящих в состав Умуннато (Итем-Окпи, Алайи Игбоджи-Акуру и Игбере-Эбири), все в Bende LGC. Он находится примерно в 100 километрах (60 милях) от Абы, коммерческого города Восточной Нигерии, примерно в 100 км (60 милях) от аэропорта Оверри , в 32 км (20 милях) от Умуахии , столицы штата Абиа, в 13 км (8 миль) от Узуаколи , в 11 км (7 миль) до Абирибы и в 24 км (15 миль) до Охафии . Алайи делится на две части: Аколиуфу и Аманкалу.
Многие из его жителей из района местного самоуправления Бенде штата Абиа. Но люди других этнических происхождений, а также некоторые иностранные граждане из Ганы , Того и других стран также живут и работают в Алайи.
Алайи разделен на два крупных округа: Аманкалу и Аколиуфу, в каждом из которых имеется по пять автономных сообществ. Автономными сообществами в Аколиуфу являются: Амаеке, Амаоку/Амаукву, Агбоаколи, Уменьере и Этитиалаи. Автономными сообществами в Аманкалу являются: Исиаку, Этити Ама Элу, Амаокве-элу, Амайгву и Окпуфу/Амаутази. Алайи граничит с Итемом, Игбере, Умуху, Аколи, Озуитемом, Исуиквуато, Эзеукву и Угвуэке.
Алайи управляется Игбоджи Алайи (Игбоджиакуру) с помощью других традиционных правителей и их Совета вождей. Существует также молодежное движение под названием "Uke Ọza Ama", которое помогает держать молодежь под контролем, а также следит за чистотой деревни. Эта группа дисциплинирует любого ребенка, который выходит из-под контроля своих родителей, тем самым помогая другим детям вести себя хорошо.
Исторически сложилось так, что у Алайи, как и у многих других общин Игбо, не было короля. Но верховная руководящая роль всех кланов Алайи сохранялась за старейшим старейшиной клана Умуйрем. Клан Умуйрем присутствует как в общинах Амаеке Алайи, так и в общинах Аманкалу Алайи.
В 20 веке, с приходом европейских миссионеров и западного колониализма, роль вождя-уорда была отдана Мази Окереке Ака, что позже перешло в псевдокоролевство. Правитель Алайи получает титул Игбоджи. Община Амаеке — единственная община, которая не стала автономной и сохраняет название Алайи в своем королевском статусе. Все девять деревень, входящих в состав Алайи, имеют «Ону-мкпу» (центр) в Эке Аколи в Амаеке Алайи, что символизирует происхождение каждой деревни. Непосредственными правителями Алайи со времен первого вождя-уорда являются Эзе (Его Королевское Величество) Укедже Ака, отец Эзе Окереке Ака (он же Окереке Нне-Оте), дядя Эзе Онвукве Онвукве. (В конце 1960-х годов, когда Эзе Окереке Ака заболел и стал недееспособным, он назначил вождя Окереке Эленду (он же Оком Икпо) главой своего совета, а после его смерти его сменил вождь Эдвард Окори (он же Окори Эмери). Вождь Эдвард Окори возглавлял совет до смерти Окереке Нне-Оте и после этого. Вождь Эдвард Окори является отцом вождя Чекваса Окори.
После смерти Эзе Окереке Нне-Оте, его сын вождь Нвосу Окереке был назначен на должность Игбоджи. Однако он отклонил предложение, и власть перешла к его кузену Эзе Онвукве С. Онувкве, который правил до своей смерти в 2008 году. Эзе Онвукве Онвукве был похоронен в декабре 2008 года.
Члены королевской семьи Нди Эленду назначают одного из своих прославленных сыновей, чтобы он возглавил штат Игбоджиакуру в Алайи. В декабре 2019 года Эзе Укедже Филип был коронован и вступил в должность Игбоджиакуру Алайи.
Возникли разногласия относительно статуса амаеке и игбоджи в целом. Амаеке не являются автономными, как другие общины, составляющие алайи, поскольку амаеке-алайи была резиденцией правительства в алайи во время раздела автономных общин.
Многие люди Алайи являются торговцами и промышленниками в Абе и Лагосе, а также занимаются импортом подержанной одежды в такие страны, как Республика Бенин, Того, Кот-д'Ивуар и Гана. В последнее время Алайи выпустил много профессионалов, включая ученых, юристов, врачей и бухгалтеров. Наиболее распространенной религией является христианство, и в основном это католики
У алайи очень богатая культура, которая отражена не только в их языке и еде, но и в танцах, групповых формированиях и фестивалях. У людей есть нормы, обычаи и практики, которые сохранились с течением времени, с помощью которых конфликты контролируются и разрешаются. Новый фестиваль Яма является самым популярным, Nx отмечается в августе со многими танцами, включая Ọkọnkọ, Ekpo, Ọbọnị и Akpanikọ. Эти танцы предназначены исключительно для мужчин. Есть также много других сезонных танцев, таких как Икоро, Аджонкво (Амаэке), Эдере (Умуеньере), Лоу (Амаоко/Амаукво), Огванси (Амакво), Энём (Элугву и Обучи Аманкалу), Ака Ококо (E зи Алайи), Омуме Анью (Амаигву, Аманкалу), Оборри (Умуэзике Аманкалу).
Ụmụagbala Amautazi Amankalu Alayi также является общиной в Алайи, которая соблюдает уникальную культуру, известную как Ekete. Это выполняется посредством игры мужчин на определенном барабане, выполнения магических действий (спиритизма) и танцев. Во время этого фестиваля женщины и дети считаются наблюдателями. Этот фестиваль отмечается во время Нового фестиваля ямса (ровно через два дня после употребления нового ямса). Эта община граничит с Ndịọtai и имеет то, что известно как (Ikwu), которые являются Ndiokereke, Ndịọtai и Ụmụachọm. Их старики поклоняются идолу-богу, известному как (Ọgbaegbu), открытому их предками. Верность этому божеству ухудшается из-за влияния христианства.