Александр Лоуренс Поузи (3 августа 1873 г. — 27 мая 1908 г.) — американский поэт , юморист , журналист и политик из племени Крик. [1] [2] В 1901 году он основал Eufaula Indian Journal , первую ежедневную газету коренных американцев. В течение нескольких лет он публиковал редакционные письма, известные как Fus Fixico Letters, написанные вымышленным персонажем, который многозначительно комментировал политику племени Маскоги, Индейской территории и Соединенных Штатов в период роспуска племенных правительств и общинных земель. Он был секретарем Конституционного собрания Секвойи и составил большую часть конституции для предложенного им штата коренных американцев, но Конгресс отклонил это предложение. Поузи умер молодым, утонув при попытке пересечь разлившуюся реку Норт-Канедиан в Оклахоме.
Александр Поузи родился 3 августа 1873 года недалеко от нынешнего города Юфаула, Крик-Нейшн . Он был старшим из двенадцати детей, а его родителями были Льюис Хендерсон «Хенс» Поузи, шотландско-ирландского происхождения Маскоги-Крик [3] , из семьи Крик-Беррихилл и Нэнси (Филлипс) Поузи (крикское имя Похас Харджо ), которая была Маскоги-Крик и членом семьи Харджо . [4] [5]
У мускоги есть система матрилинейного родства , по которой Поузи и его братья и сестры считались рожденными в клане Ветра его матери из племенного города Таскиги. Они переняли свой статус от нее, а имущество и наследственные должности передавались по ее линии. Отец Поузи Льюис Х. Поузи родился в семье шотландцев-ирландцев и мускоги, но он идентифицировал себя как крик. [6] Он осиротел в раннем возрасте и вырос в нации криков; он свободно говорил на языке мускоги ; и он был сделан членом племенного города Сломанная стрела. Юный Александр и его братья и сестры говорили на языке мускоги как на своем родном языке. Когда они стали старше, их отец настоял, чтобы они говорили также по-английски; когда Поузи было четырнадцать, отец наказывал его, если он говорил на языке мускоги. С этого времени Поузи получил формальное образование, включая три года в Университете индейцев Бэкона в Маскоги, штат Оклахома .
В 1896 году в возрасте 23 лет Поузи женился на Минни Харрис, школьной учительнице. У них было трое детей: Яхола Ирвинг, Пачина Киплинг и Винема Торранс, у каждого из которых второе имя было взято от одного из литературных героев пары. [5]
Поузи изучал писательское мастерство в Бэконе. Он читал натуралистов, таких как Джон Берроуз и Генри Дэвид Торо , которые вдохновили его писать о пейзажах своего детства. [1]
После колледжа он работал в Indian Journal , где публиковал стихи. В 1895 году он представлял клан Ветра в качестве члена Национального совета Крик. Он также был директором приюта для сирот Крик.
В 1901 году Поузи редактировал журнал Eufaula Indian Journal. Он получил национальное признание за создание первой ежедневной газеты, издаваемой на индийском языке.
В 1906 году Поузи был секретарем Конституционного съезда Секвойи , созванного для разработки конституции штата с преобладанием коренных американцев. Согласно Энциклопедии Оклахомы , ему приписывают написание большей части этой конституции. [7] Коренные американцы надеялись получить собственное государство в период, когда белые настаивали на принятии Оклахомы и индейских территорий в качестве штата в Союз. Коренные американцы не добились успеха. Их племенные структуры были распущены в рамках ликвидации земельного титула коренных американцев в том, что стало штатом Оклахома.
Оттачивая свои сатирические навыки, Поузи создал вымышленного персонажа, Фуса Фиксико (на языке криков Маскоги означает «Бессердечная птица»), чьи редакционные письма были опубликованы в журнале Indian Journal. Фуса Фиксико был представлен как чистокровный традиционалист Маскоги, чьи болтливые письма были о его повседневной жизни или подробных рассказах, которые он слышал от вымышленного знахаря Маскоги Хотгана, который делился ими с аудиторией старейшин Криков: Коно Харджо, Тукпафки Микко и Воина Волка. Эти монологи написаны на диалекте Криков. [8]
В письмах Фуса Фиксико есть элементы ностальгии, но в основном это острые политические комментарии о нации Маскоги, Индейской территории и политике Соединенных Штатов. Это было время политических потрясений, поскольку общинные земли криков и других племен были разделены на индивидуальные наделы домохозяйств в соответствии с Законом Дауэса , чтобы аннулировать право собственности на землю в рамках подготовки к государственности. Закон Кертиса 1898 года упразднил племенные правительства и институты, также в рамках подготовки к вхождению Индейской территории в состав штата Оклахома.
Опытные политики из пяти цивилизованных племен встретились, чтобы разработать конституцию для создания контролируемого коренными народами штата Секвойя , но их предложения были отклонены федеральным правительством США. Поузи был секретарем на съезде штата Секвойя 1906 года. Его письма Fus Fixico с 1902 по 1908 год высмеивали, когда обсуждался вопрос о государственности. Различные американские газеты предлагали распространить письма Fus Fixico по всей стране, но Поузи отказался. Его читательская аудитория находилась на Индейской территории, и он не верил, что некоренная аудитория поймет юмор. [8]
Так называемая диалектная литература была чрезвычайно популярна на заре 20-го века. Обычно диалектная литература основывалась на афроамериканском диалекте . Семья Поузи также жадно читала Роберта Бернса , который писал стихи на шотландском языке . Отец Поузи читал таких диалектных писателей, как Макс Адлер, Джош Биллингс , Пол Лоренс Данбар и Джеймс Уиткомб Райли . Александр Поузи видел в диалектах средство выражения ораторского стиля Маскоги на английском языке; он не любил диалектных писателей, которые пытались принять его как часть популярной тенденции: «Эти истории на индейском диалекте из табачной лавки... не обманут никого, кто прожил «шесть месяцев в округе». Как и деревянный абориген, они являются продуктом фабрики белого человека и не имеют никакого сходства с настоящим предметом». [8]
27 мая 1908 года Поузи был унесен течением, когда пытался пересечь разлившуюся реку Норт-Канейдиан вместе с другом. [9] Его тело было найдено неделю спустя и похоронено на кладбище Гринхилл в Маскоги. [5]
В апреле 2017 года Университет Центральной Оклахомы почтил память Поузи, открыв серию выступлений Александра Лоуренса Поузи, демонстрирующую голоса, считающиеся «другими» в современном литературном дискурсе. Поэт Дэнез Смит был первым докладчиком. [10]
Ряд его собраний сочинений были опубликованы посмертно.
