Александр Яннай ( греч . Ἀλέξανδρος Ἰανναῖος Александрос Ианнайос ; [1] иврит : יַנַּאי Яннай ; [2] урождённый Ионафан יהונתן ) был вторым царём династии Хасмонеев , который правил расширяющимся царством Иудеи с 103 по 76 г. до н. э. Сын Иоанна Гиркана , он унаследовал трон от своего брата Аристобула I и женился на вдове своего брата , царице Саломее Александре . От его завоеваний для расширения царства до кровавой гражданской войны правление Александра описывалось как жестокое и гнетущее с бесконечными конфликтами. [3] Основными историческими источниками жизни Александра являются «Иудейские древности» Иосифа Флавия и «Иудейская война» . [4]
Царство Александра Янная было крупнейшим и сильнейшим известным еврейским государством за пределами библейских источников, завоевав большую часть средиземноморского побережья региона и регионы, окружающие реку Иордан . Александр также убил многих своих подданных за их неодобрение его ведения государственных дел. Из-за его территориальной экспансии и неблагоприятных взаимодействий со своими подданными он постоянно был втянут в иностранные войны и внутренние неурядицы. [5]
Александр Яннай был третьим сыном Иоанна Гиркана от его второй жены. Когда Аристобул I, сын Гиркана от первой жены, стал царем, он счел необходимым ради собственной безопасности заключить в тюрьму своего единокровного брата. Аристобул умер после года правления. После его смерти его вдова Саломея Александра освободила Александра и его братьев из тюрьмы. Говорят, что один из этих братьев безуспешно пытался занять трон.
Александр, как старший из живых братьев, имел право не только на престол, но и на Саломею, вдову своего покойного брата, который умер бездетным . Хотя она была на тринадцать лет старше его, он женился на ней в соответствии с иудейским законом левирата брака . От нее у него было два сына: старший, Гиркан II , стал первосвященником в 62 г. до н. э.; и Аристобул II , который был первосвященником с 66 по 62 г. до н. э. и начал кровавую гражданскую войну со своим братом, закончившуюся его пленением Помпеем Великим .
Как и его брат, Александр был ярым сторонником аристократической жреческой фракции, известной как саддукеи . Его жена Саломея происходила из фарисейской семьи. Ее братом был Симеон бен Шетах , известный лидер фарисеев . Саломея была более благосклонна к их делу и защищала их на протяжении всего его бурного правления.
Как и его отец, Александр служил первосвященником. Это вызвало гнев фарисеев, которые настаивали на том, что эти две должности не должны совмещаться. Согласно Талмуду , Александр был сомнительным оскверненным священником, ходили слухи, что его мать была схвачена в Модиине и изнасилована, и, по мнению фарисеев, ей не разрешалось служить в храме . Это привело царя в ярость, и он встал на сторону саддукеев, которые его защищали. Этот инцидент заставил царя выступить против фарисеев, и он преследовал их до самой смерти. [6]
Первая экспедиция Александра была направлена против города Птолемаида . Пока Александр шел вперед, чтобы осадить город, Зоил из Доры воспользовался возможностью, чтобы посмотреть, сможет ли он освободить Птолемаиду в надежде установить свою власть над прибрежными территориями. Хасмонейская армия Александра быстро разгромила силы Зоила. Затем Птолемаида обратилась за помощью к Птолемею IX Латиру , который был изгнан своей матерью Клеопатрой III . Птолемей основал царство на Кипре после того, как был изгнан своей матерью. [7]
Ситуация в Птолемаиде была использована Птолемеем как возможность захватить крепость и контролировать побережье Иудеи, чтобы вторгнуться в Египет по морю. Человек по имени Деменет убедил жителей в их неосторожности, когда они просили помощи у Птолемея. Они поняли, что, вступив в союз с Птолемеем, они непреднамеренно объявили войну Клеопатре. Когда Птолемей прибыл в город, жители отказали ему в доступе. [7]
Александр тоже не хотел участвовать в войне между Клеопатрой и Птолемеем, поэтому он отказался от своей кампании против Птолемаиды и вернулся в Иерусалим . Предложив Птолемею четыреста талантов и мирный договор в обмен на смерть Зоила, Александр встретил его предательством, заключив союз с Клеопатрой. Заключив союз с Птолемеем, Александр продолжил свои завоевания, захватив прибрежные города Дору и Башню Стратона . [8]
Как только Птолемей узнал о замысле Александра, он решил убить его. Птолемей осадил Птолемаиду, но оставил своих генералов атаковать город, в то время как сам продолжал преследовать Александра. Преследование Птолемея вызвало большие разрушения в Галилее . Здесь он захватил Асохис в субботу , взяв в плен десять тысяч человек. Птолемей также инициировал безуспешную атаку на Сепфорис . [8]
Птолемей и Александр вступили в битву при Асофоне около реки Иордан . По оценкам, армия Александра насчитывала от пятидесяти до восьмидесяти тысяч солдат, состоявших как из евреев , так и из язычников . Во главе его вооруженных сил стояли его элитные языческие наемники. Они специализировались на греческой фаланге . Один из командиров Птолемея, Филостефан, начал первую атаку, переправившись через реку, разделявшую обе армии. [9]
Хасмонеи имели преимущество. Филостефан сдержал некоторое количество своих сил, которые он послал, чтобы вернуть утраченные позиции. Восприняв их как огромное подкрепление, армия Александра бежала. Часть его отступающих сил попыталась дать отпор, но быстро рассеялась, когда войска Птолемея преследовали бегущую армию Александра. Погибло от тридцати до пятидесяти тысяч солдат Хасмонеев. [9]
Силы Птолемея в Птолемаиде успешно захватили город. Затем он продолжил завоевывать большую часть царства Хасмонеев, оккупировав всю северную Иудею, побережье и территории к востоку от реки Иордан. При этом он грабил деревни и приказывал своим солдатам каннибализовать женщин и детей, чтобы вызвать психологический страх у своих врагов. В то время Саломея Александра была уведомлена о приближении Клеопатры к Иудее. [10]
Понимая, что ее сын собрал в Иудее грозную силу, Клеопатра назначила еврейских генералов Ананию и Хелкиаса командовать своими войсками. Она отправилась с флотом в Иудею. Когда Клеопатра прибыла в Птолемаиду, люди отказали ей в входе, поэтому она осадила город. Птолемей, полагая, что Сирия беззащитна, отступил на Кипр после своего просчета. Преследуя Птолемея, Хелкиас погиб в Келесирии . [11]
Война внезапно закончилась, когда Птолемей бежал на Кипр. Затем Александр обратился к Клеопатре. Склонившись перед ней, он попросил сохранить его правление. Клеопатру подталкивали ее подчиненные аннексировать Иудею. Анания потребовал, чтобы она рассмотрела местных египетских евреев, которые были главной опорой ее трона. Это побудило Клеопатру изменить свои стремления к Иудее. Александр выполнил ее требования и приостановил свои кампании. Эти переговоры состоялись в Скифополе . Клеопатра умерла пять лет спустя. Уверенный, после ее смерти Александр оказался свободен продолжать новые кампании. [12]
Александр захватил Гадару и сражался за захват сильной крепости Амафус в регионе Трансиордании , но был побежден. [13] Он был более успешен в своей экспедиции против прибрежных городов, захватив Рафию и Анфедон . В 96 г. до н. э. Яннай победил жителей Газы . Эта победа дала Иудее контроль над средиземноморским выходом главного набатейского торгового пути. [14] Александр первоначально вернул свое внимание обратно в регион Трансиордании, где, отомстив за свое предыдущее поражение, он разрушил Амафус. [15]
Решив продолжить будущие кампании, несмотря на свое первоначальное поражение при Аматусе, Александр сосредоточился на Газе . Победа над городом была достигнута не так легко. Генерал Газы Аполлодот стратегически применил ночную атаку против армии Хасмонеев. С силой в две тысячи менее квалифицированных солдат и десять тысяч рабов армия Газы смогла обмануть армию Хасмонеев, заставив поверить, что на них напал Птолемей. Газанцы убили многих, и армия Хасмонеев бежала с поля боя. Когда утро раскрыло обманчивую тактику, Александр продолжил свое наступление, но потерял еще тысячу солдат. [16]
Газанцы оставались непокорными в надежде, что Набатейское царство придет им на помощь. Город в конечном итоге потерпел поражение из-за своего собственного руководства. Газой в то время управляли два брата, Лисимах и Аполлодот. Лисимах убедил людей сдаться, и Александр мирно вошел в город. Хотя поначалу он казался миролюбивым, Александр внезапно повернулся против жителей. Некоторые мужчины убили своих жен и детей из отчаяния, чтобы убедиться, что их не схватят и не поработят. Другие сожгли свои дома, чтобы помешать солдатам разграбить город. Городской совет и пятьсот мирных жителей укрылись в храме Аполлона , где Александр приказал их убить. [16]
Гражданская война в Иудее началась после завоевания Газы около 99 г. до н. э. Из-за победы Янная в Газе Набатейское царство больше не имело прямого доступа к Средиземному морю . Александр вскоре захватил Гадару, что вместе с потерей Газы привело к тому, что набатейцы потеряли свои основные торговые пути, ведущие в Рим и Дамаск . После потери Гадары набатейский царь Обод I начал атаку на Александра в крутой долине у Гадары, откуда Александру едва удалось скрыться. После поражения в битве при Гадаре Янная вернулся в Иерусалим и столкнулся с ожесточенным сопротивлением евреев. [17]
Во время еврейского праздника Суккот Александр Яннай, исполняя обязанности первосвященника в Храме в Иерусалиме, продемонстрировал свое недовольство фарисеями, отказавшись провести церемонию возлияния воды должным образом: вместо того, чтобы вылить ее на алтарь, он вылил ее себе на ноги. Толпа отреагировала шоком на его насмешки и выразила свое недовольство, забросав его этрогимами ( цитронами ) . [18] Они усугубили ситуацию, оскорбив его. Они назвали его потомком пленницы и неподходящим для занятия должности и жертвоприношения. Возмущенный, он убил шесть тысяч человек. Александр также приказал построить деревянные ограждения вокруг алтаря и храма, не давая людям приближаться к нему. Только священникам разрешалось входить. [19] Этот инцидент во время Праздника Кущей стал основным фактором, приведшим к Иудейской гражданской войне. [18]
После того, как Яннай преуспел в начале войны, мятежники обратились за помощью к Селевкидам. Иудейские повстанцы объединили свои силы с Деметрием III Эвкерусом, чтобы сражаться против Янная. Александр собрал шесть тысяч двести наемников и двадцать тысяч евреев для битвы. У Деметрия было сорок тысяч солдат и три тысячи лошадей. С обеих сторон были попытки убедить друг друга оставить позиции, но они не увенчались успехом. Силы Селевкидов разгромили Янная в Сихеме , и все наемники Александра были убиты в битве. [20]
Это поражение заставило Александра укрыться в горах. В знак сочувствия Янаю шесть тысяч иудейских мятежников в конечном итоге вернулись к нему. В страхе перед этой новостью Деметрий отступил. Война между Янаем и вернувшимися к нему мятежниками продолжалась. Они сражались до тех пор, пока Александр не одержал победу. Большинство мятежников погибло в битве, а оставшиеся мятежники бежали в город Бетома, пока не были побеждены. [20]
Яннай привез выживших мятежников обратно в Иерусалим, где он приказал распять восемьсот евреев, в основном фарисеев. Перед их смертью Александр казнил жен и детей мятежников у них на глазах, пока Яннай ел со своими наложницами. Позже Александр вернул землю, которую он захватил в Моаве и Галаадиде у набатеев, чтобы они прекратили поддерживать еврейских мятежников. Оставшиеся мятежники, которых было восемь тысяч, бежали ночью в страхе перед Александром. После этого вся враждебность мятежников прекратилась, и правление Александра продолжалось спокойно. [20]
С 83 по 80 г. до н. э. Александр продолжал кампанию на востоке. Набатейский царь Арета III сумел победить Александра в битве. Однако Александр продолжил расширять царство Хасмонеев в Трансиорданию . В Гауланитисе он захватил города Голан , Селевкию и Гамалу . В Галаадитисе — города Пелла , Диум и Гераса . Александр разрушил Пеллу, потому что ее жители отказались принять иудаизм . [21]
Считается, что он расширил и укрепил дворец Хасмонеев близ Иерихона . [22]
Последние три года своей жизни Александр Яннай страдал от сочетания алкоголизма и четырехдневной лихорадки (малярии). [21]
После 27 лет правления он умер около 76 г. до н. э. в возрасте сорока девяти лет во время осады Рагабы . [23]
В «Древностях» Иосифа Флавия он представляет рассказ, который отличается от его более ранней «Войны» и рассказов Синцелла. Согласно Иосифу Флавию, Яннай смертельно заболел на поле битвы при Рагабе , в присутствии своей жены Саломеи Александры . Яннай поручил ей скрыть его смерть, пока она не захватит Рагабу, а затем разделить власть с фарисеями. Он также попросил ее позволить фарисеям надругаться над его телом, полагая, что они тогда дадут ему почетное погребение, несмотря на то, что эта просьба нарушает Второзаконие 21 :22-23. Эта просьба интерпретируется как ищущий искупления Яннай за предыдущее нарушение этой заповеди, надругательствуя над телами распятых фарисеев. [24] Кеннет Аткинсон пишет, что стиль и формулировки Иосифа Флавия предполагают, что Яннай умер в Иерусалиме и так и не добрался до Рагабы. Иосиф мог скрыть этот факт, чтобы скрыть недостойный характер этой смерти. [24]
Царствование Александра завершилось принятием важного политического решения, назначившего его жену преемницей и предоставившего ей право назначать следующего первосвященника. [24]