Князь Александру Стурдза (Александр Скарлатович Стурдза; Яссы , Молдавия , 18 ноября 1791 — Одесса , 13 июня 1854) — русский публицист и дипломат румынского происхождения. В своих произведениях он называл себя французской версией своего имени Александр Стурдза .
Александру Стурдза был членом Дома Стурдза , родился в Яссах , в Молдавии , как сын Скарлата Стурдза, губернатора Бессарабии и принцессы Екатерины Мурузис , дочери Константина Мурузиса, князя Молдавии . По линии матери он был связан со всеми греческими семьями фанариотов . Александру Стурдза был братом Роксандры Эдлинг-Стурдза и двоюродным братом Михаила Стурдза , князя Молдавии с 1834 по 1849 год. После того, как его семья бежала из Бессарабии в 1802 году, чтобы избежать репрессий со стороны османов , он получил образование в Германии [1] и России .
Он поступил на российскую дипломатическую службу в 1809 году и был секретарем Иоанниса Каподистрии во время Венского конгресса . В этой должности он составил первую версию договора Священного союза , основанную на карандашных заметках царя Александра I. Благодаря своему греческому происхождению и дружбе с Иоаннисом Каподистрией, он был ярым сторонником филэллинизма до и во время греческой войны за независимость . Вместе со своей сестрой Роксандрой он спонсировал филантропическую деятельность, чтобы помочь греческим военным беженцам. [2] Он вышел на пенсию в Одессе в 1830 году, где посвятил себя своим литературным трудам.
В 1819 году он поселился в Дрездене и женился на Элизабет Гуфеланд, дочери немецкого врача Кристофа Вильгельма Гуфеланда . [1] У них был один сын и две дочери:
Стремясь развить обновленную форму православного христианства и распространить ее в Западной Европе , он написал «Рассуждения о доктрине и духе православной церкви» ( Штутгарт , 1816).
Его Mémoire sur l'état actuel de l'Allemagne , написанный по просьбе царя Александра I во время конгресса в Экс-ла-Шапель , был нападением на немецкие университеты, повторенным в Coup d'oeil sur les universites de l'Allemagne ( Аахен , 1818). [3] Он вызвал большое возмущение в Германии, которое было приписано легкомыслию, с которым его автор обвинял немецкий национальный характер и клеймил университеты как рассадники революционного духа и атеизма. [1] Его другие важные работы - La Grèce in 1821 (Лейпциг, 1822) и Oeuvres posthumes religieuses, historiques, philosophiques et litteraires (5 томов, Париж , 1858–1861). [3]
