Алессандро Ахиллини ( лат. Alexander Achillinus ; 20 [1] или 29 [2] [3] октября 1463 [4] (или, возможно, 1461 [1] ) — 2 августа 1512) был итальянским философом и врачом . Он известен анатомическими исследованиями, которые он смог опубликовать, что стало возможным благодаря указу XIII века, предположительно императора Фридриха II, разрешающему препарирование человеческих трупов, и которое ранее стимулировало анатома Мондино де Луцци (ок. 1270 — 1326) в Болонье. [5]
Ахиллини родился в Болонье и прожил там большую часть своей жизни. Он был сыном Клаудио Ахиллини, члена старинной семьи Болоньи. Он был известен как преподаватель медицины и философии в Болонье и Падуе , и его называли вторым Аристотелем . [3]
Он был очень простодушным человеком. Он был неискушен в искусстве лести и двуличия до такой степени, что его самые остроумные и неосмотрительные ученики часто считали его объектом насмешек, хотя и почитали его как учителя. Он также обладал довольно живым нравом. Согласно описанию коллеги, он был красив, высок, но хорошо сложен, весел, счастлив, часто улыбался и приветлив. [6] Ахиллини никогда не был женат. Его репутация среди коллег была достойной восхищения, и он пользовался большим уважением. И хотя Ахиллини был начитан и грозен в дебатах, говорили, что он был несколько жестким и чопорным в своих лекциях. После его смерти многие люди были крайне опустошены. Его философские труды были напечатаны в одном томе фолио в Венеции в 1508 году и переизданы со значительными дополнениями в 1545, 1551 и 1568 годах. [3]
Он умер в Болонье 2 августа 1512 года и был похоронен на следующий день в церкви Сан-Мартино. Среди его выдающихся открытий он известен как первый анатом, описавший две барабанные кости уха, названные молоточком и наковальней . В 1503 году он показал, что предплюсна (средняя часть стопы) состоит из семи костей, он заново открыл свод и воронку мозга. Он также описал протоки подчелюстных слюнных желез.
Его братом был писатель Джованни Филотео Акиллини , а его внучатый племянник Клаудио Акиллини (1572-1640) был юристом.
В 1506 году он был вынужден покинуть Болонью из-за изгнания могущественной семьи Бентивольо, сторонником которой он был. Затем он отправился в Падую , где был назначен учителем философии.
Алессандро Акиллини начал преподавать, когда ему был 21 год. С 1484 по 1512 год, за исключением 1506-1508 годов, он был профессором медицины и/или философии в Болонском университете . В течение двухлетнего периода между 1506-1508 годами Акиллини был профессором в Падуанском университете . Акиллини преподавал в Болонье в течение двадцати восьми лет, что дольше, чем кто-либо, кто когда-либо преподавал в Болонье медицину или философию. [7]
В Падуанском университете был устав, согласно которому, если профессор не мог читать в какой-либо назначенный день или не имел определенного количества студентов, это должно было быть задокументировано, а затем позже должно было произойти уменьшение зарплаты за каждый случай. В течение месяцев с декабря по март 1506 - 1507 гг. Ахиллини не выполнил требования по чтению, за что был оштрафован на 351 болонскую лиру. [8] Ахиллини также получил два письма в резкой форме в августе и сентябре 1507 г. от Коммуны Болоньи, в которых говорилось, что его отсутствие было несанкционированным, и если это продолжится, он будет строго оштрафован (500 дукатов золотом за первое нарушение). [9]
Ахиллини присутствовал на многих докторских комитетах в качестве члена для экзамена и утверждения кандидатов. Есть записи о том, что он присутствовал по крайней мере девяносто раз на этих процедурах. Процедурами являются докторские экзамены или выборы новых членов Общества коллегиальных докторов.
Кроме того, Ахиллини был хорошо сведущ в теологии. Его первоначальные замыслы указывают на интерес к получению священства. Он, по-видимому, начал свои семинарские занятия до 1476 года; года, когда он принял постриг в соборе Болоньи. И хотя позже он переключил свое внимание на академическую сферу, он оставался активным теологом на протяжении всей своей жизни и внес вклад в два Генеральных конгресса Францисканского ордена: один в Болонье в 1494 году и другой, состоявшийся в Риме между 1505 и 1506 годами. [10]
Во время пребывания в Болонье Ахиллини считается одним из главных деятелей, способствовавших возникновению интереса к Уильяму Оккаму . Степень поддержки Ахиллини трудно определить, но считается, что он и его современники в университете спровоцировали кратковременное возрождение Оккама, что отражено в более поздних работах его учеников. [10]
«Анатомические заметки великого Александра Ахиллина из Болоньи» демонстрируют подробное описание человеческого тела. Ахиллини сравнивает то, что он нашел во время своих вскрытий, с тем, что нашли другие, такие как Гален и Авиценна, и отмечает их сходства и различия. Ахиллин утверждает, что при осмотре тела есть семь признаков, а не шесть, как предполагалось в книге Галена «О сектах». Этими семью признаками являются размер, число, местоположение, форма, субстанция, как в тонком или толстом, субстанция, как в мясистом или костлявом, и цвет лица. В этой работе Ахиллин также дает указания о том, как приступать к определенным вскрытиям и процедурам, таким как кастрация, извлечение камня и удаление грудной клетки для дальнейшего исследования сердца и легких. [11]
Он также был известен как анатом, среди его трудов были De humani corporis anatomia (Венеция, 1516–1524) и Annotationes anatomicae (Болонья, 1520). Annotationes anatomicae Ахиллини был впервые опубликован его братом Джованни Филотео 24 сентября 1520 года. Он был опубликован в небольшом формате из восемнадцати фолио с парой стихотворений по шесть и две строки каждое.
