Алессандро Франческо Томмазо Антонио Мандзони ( Великобритания : / m æ n ˈ z oʊ n i / , США : / m ɑː n ( d ) ˈ z oʊ n i / , итал.: [alesˈsandro manˈdzoːni] ; 7 марта 1785 — 22 мая 1873) [1] был итальянским поэтом, прозаиком и философом. [2] Он известен романом «Обрученные » (итал. I promessi sposi ) (1827), который обычно причисляют к шедеврам мировой литературы . [3] Роман также является символом итальянского Рисорджименто , как из-за его патриотического послания [3] , так и потому, что он стал основополагающей вехой в развитии современного единого итальянского языка . [4] Мандзони также внес вклад в стабилизацию современного итальянского языка и помог обеспечить языковое единство по всей Италии. Он был влиятельным сторонником либерального католицизма в Италии. [5] [6] Его работа и мышление часто противопоставлялись критиками работам и мышлению его молодого современника Джакомо Леопарди . [7]
Мандзони родился в Милане , Италия, 7 марта 1785 года. Пьетро, его отец, в возрасте около пятидесяти лет, принадлежал к старинной семье Лекко , первоначально феодалов Барцио , в Вальсассине . Однако его биологическим отцом, скорее всего, был иллюминат Алессандро Верри , брат влиятельного писателя Пьетро Верри . Дедушка поэта по материнской линии, Чезаре Беккария , был известным писателем и философом, а его мать Джулия также обладала литературным талантом. [1] Молодой Алессандро провел свои первые два года в кашине Коста в Гальбьяте , и его кормилицей была Катерина Панцери, о чем свидетельствует мемориальная доска, прикрепленная в этом месте. В 1792 году его родители расторгли свой брак [3] , и его мать начала отношения с писателем Карло Имбонати , переехав в Англию, а затем в Париж. По этой причине Алессандро воспитывался в нескольких религиозных учреждениях.
Мандзони развивался медленно, и в различных колледжах, которые он посещал, его считали тупицей . Однако в пятнадцать лет он развил страсть к поэзии и написал два сонета, заслуживающих значительного признания. После смерти отца в 1807 году он присоединился к свободомыслящей семье своей матери в Отейле и провел два года, общаясь с литературным сообществом так называемых « идеологов », философов школы 18-го века, среди которых он завел много друзей, в частности Клода Шарля Фориеля . В Отейле у него появился пожизненный интерес к либерализму . Он даже должен был жениться на дочери Антуана Дестютта де Траси . [8] Там он также впитал антикатолическое кредо вольтерианства .
В 1806–1807 годах, находясь в Отее, он впервые предстал перед публикой как поэт, написав два произведения: одно под названием «Урания» , написанное в классическом стиле, которое он впоследствии стал самым ярким противником, а другое — элегия белым стихом на смерть графа Карло Имбонати, от которого он через свою мать унаследовал значительную собственность, включая виллу Брузульо, с тех пор ставшую его главной резиденцией.
В 1808 году Мандзони женился на Генриетте Блондель, дочери женевского банкира. Она происходила из кальвинистской семьи, но в 1810 году стала католичкой . [9] Ее обращение глубоко повлияло на ее мужа. [10] В том же году он пережил религиозный кризис, который привел его от янсенизма к строгой форме католицизма. [11] Брак Мандзони оказался счастливым, и в течение многих лет он вел уединенную домашнюю жизнь, разделенную между литературой и живописным хозяйством Ломбардии .
Его интеллектуальная энергия в этот период жизни была посвящена сочинению Inni sacri , серии священных лирических произведений, и трактата о католической морали Osservazioni sulla morale cattolica , задачи, предпринятой под религиозным руководством, в качестве возмещения за его раннее отпадение от веры. В 1818 году ему пришлось продать свое отцовское наследство, так как его деньги были потеряны нечестным агентом. Его характерная щедрость проявилась в это время в его отношениях с крестьянами, которые были ему очень обязаны. Он не только на месте аннулировал запись всех сумм, которые ему были должны, но и приказал им оставить себе весь будущий урожай кукурузы.
В 1819 году Мандзони опубликовал свою первую трагедию, Il Conte di Carmagnola , которая, смело нарушая все классические условности, вызвала оживленную полемику. Она была подвергнута суровой критике в статье Quarterly Review , на которую Гете ответил в ее защиту, «один гений», как замечает граф де Губернатис, «угадав другого». Смерть Наполеона в 1821 году вдохновила Мандзони на мощные строфы Il Cinque maggio ( Пятое мая ), одну из самых популярных лирических песен на итальянском языке. [12] Политические события того года и заключение многих его друзей сильно тяготили разум Мандзони, и исторические исследования, в которых он искал отвлечения во время своего последующего выхода на пенсию в Брузульо, наводили на мысль о его великой работе.
Мандзони начал работу над романом в 1821 году [13], но саму композицию «Фермо и Лючия» он начал 24 апреля 1821 года, после прочтения романов Вальтера Скотта, в основном во французских переводах. [14] Вокруг эпизода «Инноминато», исторически отождествляемого с Бернардино Висконти, первая рукопись романа «Обрученные» (на итальянском I promessi sposi ) начала обретать форму и была завершена в сентябре 1823 года. Произведение было опубликовано после того, как было глубоко переработано автором и пересмотрено друзьями в 1825–1827 годах, со скоростью тома в год; оно сразу же вознесло своего автора на первый уровень литературной славы. По общему мнению, это его величайшее произведение и парадигма современного итальянского языка. Penguin Companion to European Literature отмечает, что «настоящее величие книги заключается в ее описании характера... в героине Лючии, в падре Кристофоро, монахе-капуцине и святом кардинале ( Борромео ) из Милана он создал три живых примера того чистого и искреннего христианства, которое является его идеалом. Но его психологическое проникновение распространяется также на тех, кто не соответствует этому стандарту, будь то из-за слабости или извращенности, и роман богат изображениями обычных мужчин и женщин, увиденных с восхитительной иронией и разочарованием, которые всегда останавливаются на пути к цинизму и которые обеспечивают идеальный баланс для евангельского пыла его идеала». В 1822 году Мандзони опубликовал свою вторую трагедию, Adelchi , посвященную свержению Карлом Великим господства ломбардцев в Италии и содержащую множество завуалированных намеков на существующее австрийское правление. С этими работами литературная карьера Мандзони была практически завершена. Но он кропотливо переработал «Обрученных» на тоскано-итальянском и в 1840 году переиздал их в этой форме, добавив историческое эссе Storia della colonna infame , посвященное деталям чумы в Милане XVII века, столь важным в романе. Он также написал небольшой трактат об итальянском языке.
Мандзони выступал за объединение Италии и даже был членом итальянского Сената . [15] До и после принятия им строгого католицизма после женитьбы на Генриетте Блондель, политику Мандзони можно в целом охарактеризовать как либеральную. После его французской поездки либерализм Мандзони включал в себя глубокое понимание экономики. Он был хорошо знаком с такими авторами, как Жан-Батист Сэй и Адам Смит , и оставил многочисленные заметки об экономических трактатах и эссе, которые он читал.
Его понимание экономики проявилось в его грандиозном историческом романе «Обрученные» , особенно в главе 12, где он рассматривает голод в Ломбардии . Экономист и президент Итальянской Республики Луиджи Эйнауди похвалил главу и весь « Обрученных» как «один из лучших трактатов по политической экономии, когда-либо написанных». [8] Экономический историк Дейрдре Н. Макклоски также описала его как «лекцию по экономике 101». [16]
Смерть жены Мандзони в 1833 году предшествовала и последовала за смертью нескольких его детей и его матери. В середине 1830-х годов он посещал «Salotto Maffei», салон в Милане, организованный Кларой Маффеи , а в 1837 году он снова женился на Терезе Борри, вдове графа Стампы. Тереза также умерла до него, в то время как из девяти детей, рожденных у него в двух браках, все, кроме двух, умерли раньше него. В 1860 году король Виктор Эммануил II назначил его сенатором . [17] Смерть его старшего сына, Пьера Луиджи, 28 апреля 1873 года стала последним ударом, ускорившим его конец. Он был уже ослаблен, так как упал 6 января при выходе из церкви Сан-Феделе, ударившись головой о ступеньки, и умер через 5 месяцев от церебрального менингита , осложнения травмы. Его похороны прошли в Миланском соборе с почти королевской пышностью. [18] Его останки, после того как они пролежали в гробу несколько дней, сопровождались на Cimitero Monumentale в Милане огромным кортежем, включавшим королевских принцев и всех великих государственных деятелей, но самым благородным его памятником был Реквием Джузеппе Верди , написанный в честь его памяти. В наше время его дважды чествовали Google Doodle.
Его Osservazioni sullamorale cattolica был процитирован Папой Пием XI в его энциклике о христианском образовании Divini Illius Magistri :
"20. Стоит отметить, как мирянин, превосходный писатель и в то же время глубокий и добросовестный мыслитель, смог хорошо понять и точно выразить эту основополагающую католическую доктрину: «Церковь не говорит, что мораль принадлежит исключительно, в смысле исключительно, ей; но что она принадлежит ей всецело. Она никогда не утверждала, что вне ее паствы и помимо ее учения человек не может прийти к какой-либо моральной истине; напротив, она не раз осуждала это мнение, потому что оно появлялось в более чем одной форме. Она, однако, говорит, говорила и всегда будет говорить, что из-за ее учреждения Иисусом Христом, из-за Святого Духа, посланного ей во имя Его Отцом, она одна обладает тем, что она получила непосредственно от Бога и никогда не может потерять, всей моральной истиной, omnem veritatem, в которую включены все индивидуальные моральные истины, как те, которые человек может узнать с помощью разума, так и те, которые составляют часть откровения или которые могут быть выведены из него» [19] .
Медиа, связанные с Алессандро Мандзони на Wikimedia Commons
Цитаты, связанные с Алессандро Мандзони в Wikiquote
