Алун -алун ( яванский вариант , правильно пишется через дефис , но иногда встречается без дефиса; также встречается как aloen-aloen , aloon aloon и ошибочно alon-alon ) или Square ( английский вариант ) — большая центральная открытая лужайка , распространённая в деревнях, посёлках и городах Индонезии .
Обычно в современной Индонезии термин «алун-алун» относится только к двум большим открытым площадям дворцовых комплексов Кратон .
Каждый кратон имеет два алун-алуна : самый важный и северный алун-алун лор и менее важный и обычно меньший южный алун-алун кидул . Двор Пакубуваны в Суракарте уникален, поскольку он включает алун-алун кидул в оборонительную стену самого кратона. [1]
Северный alun-alun lor функционировал как основной и самый официальный вход в кратон. Яванские чиновники и простые люди должны были спешиться с экипажей и лошадей перед тем, как войти в alun-alun lor, чтобы продолжить путь к кратону. У двух расположенных в центре священных деревьев beringin или banyan чиновники устанавливали свои payung (церемониальные зонтики , указывающие на должность) у своего камердинера .
Обычный яванец, желающий получить аудиенцию у регента, должен был сидеть и ждать под деревьями, ожидая, пока чиновник покинет Кратон и спросит о причине аудиенции. Голландские чиновники, такие как резидент, обычно принимались с большой церемонией в алун -алун лор, когда солдаты Кратона стреляли тремя залпами, на что отвечал салют из двадцати одного орудия из голландской крепости, особенно между кратоном Джокьякарты и голландским фортом Вредебург . [2]
Строгие правила регламентируют расположение зданий вокруг алун-алун лор . Главная мечеть должна располагаться на западной стороне и быть обращена на восток (к Мекке ) . Официальная резиденция регента " Патих" , также Бупати (глава города или деревни) располагалась на севере или юге. Восток обычно отводится под магазины, рынки или дома знатных семей.
Две огромные двери Пачикра или Пачикерана условно разделяют высокую оборонительную стену периметра, окружающую кратон и алун-алун . [1]
Гладак или прадах , постройка для конюшен , носильщиков и упряжных лошадей, располагалась за северными воротами алун -алуна , предположительно, из соображений удобства высадки официальных лиц и для того, чтобы запах лошадей и навоза не проникал в кратон как можно дальше. [3]
Алун -алун лор также исторически функционировал как место для публичных телесных наказаний и казней. Осужденных преступников публично казнили путем крисинга (использование кериса для удара осужденного от левой лопатки вниз в сердце) рядом с огороженными баньяновыми деревьями алун -алун лор . Для особенно отвратительных преступников, в особенности предателей и порочных разбойников, голову приговоренного насаживали на пику в качестве жуткого публичного предупреждения.
Алун -алун лор функционировал и продолжает функционировать как центр публичных зрелищ, придворных празднеств и общих внедворных развлечений. Яванские фестивали Гаребеган и большие ярмарки Секатен проводились здесь, как они проводятся и сегодня.
Алун-алун лор был единственным местом, где султан или сусухунан вел диалог со своим народом, и служил для того, чтобы продемонстрировать свою гуманность и смирение.
Алун-лун кидул был скорее общим местом, в основном для ежедневного сбора войск или слуг, а также для выхода чиновников, слуг и рабочих, занимающихся повседневными мирскими делами.
В современных Джокьякарте и Суракарте алун-алун лор теперь окружен магазинами и торговыми центрами, часто размещающими киоски микропредприятий, а также места для пикников во дворе и еды на вынос для детей. Большинство алун-алун функционируют как общественные открытые пространства, большие места сбора для церемоний и места отдыха. [4]
В дворцах Джокьякарта и Суракарта, на Южной площади есть два знаменитых баньяновых дерева в центре. В Джакарте , в частности, нет алан-алан, в отличие от большинства городов, это потому, что она была спроектирована для голландских колонистов. [4]
Транслитерация «alon alon» ошибочна на яванском языке. Возможно, акцент яванского говорящего сбил с толку писца. Определение alon alon — продвигаться медленно или осторожно, и хорошо известно в современной индонезийской общественной сфере как фраза «alon alon asal kelakon» : «медленно и верно, пока это [sic: задача] выполнено» — юмористически измененная на очень популярное современное «alon alon asal kelakson» : «медленно, пока вы сигналите в гудок», ссылаясь на печально известные пробки на дорогах Джакарты . [5]
