Альфред Плётц (22 августа 1860 г. – 20 марта 1940 г.) был немецким врачом , биологом , социальным дарвинистом и евгеником , известным тем, что ввел термин «расовая гигиена» ( Rassenhygiene ) [1] , форму евгеники, и продвигал эту концепцию в Германии. [2] : 28
Плётц родился в Свинемюнде , Германия (ныне Свиноуйсьце , Польша ). Он вырос и учился в школе в Бреслау (ныне Вроцлав ). Он был другом Карла Гауптмана, брата известного писателя Герхарта Гауптмана . В 1879 году он основал тайное расовое молодежное общество. В драме Герхарта Гауптмана Vor Sonnenaufgang («Перед восходом солнца»), которая впервые была поставлена 20 октября 1889 года в Берлине , ключевая фигура журналиста Лота была основана на Плётце.
После окончания школы Плётц сначала изучал политическую экономию в Бреслау , где он вступил в «Свободный научный союз». Среди его друзей были его брат, его бывший школьный друг Фердинанд Симон (впоследствии зять Августа Бебеля ), братья Карл и Герхарт Гауптманы, Генрих Лаукс и Чарльз Протеус Штайнмец .
Кружок с энтузиазмом читал труды Эрнста Геккеля и Чарльза Дарвина . Карл Гауптман был учеником Геккеля, а Герхарт Гауптман и Плётц посещали некоторые лекции Геккеля. Группа расширилась и разработала план основания колонии в одном из тихоокеанских государств [ необходимо разъяснение ] и утвердилась как «Тихоокеанская ассоциация». Она планировала «сообщество на дружественной, социалистической и, возможно, также пангерманской основе». Вследствие преследования социалистически настроенных лиц в применении антисоциалистических законов Отто фон Бисмарка (1878–1890) Плётц в 1883 году бежал в Цюрих , где продолжил изучать политическую экономию у Юлиуса Платтера (1844–1923). В своих мемуарах Плётц в качестве важной причины выбора Цюриха назвал тот факт, что во время его учебы в Бреслау социалистические теории упоминались лишь вскользь.
Прожив полгода в Соединенных Штатах , Плётц вернулся в Цюрих и начал изучать медицину. В 1886 году он влюбился в однокурсницу Агнес Блюм , но был связан с Паулиной Рюдин; последние двое решили пожениться в начале 1887 года. Плётц также встречался с американкой Мэри Шервуд, которая изучала гипноз.
В 1890 году Плётц стал врачом и женился на своей бывшей девушке Паулине, но у них так и не было детей. Однако Блюм всю жизнь поддерживал с Плётцем близкие отношения, и оба разделяли схожие взгляды на расовую чистоту и преимущества евгеники. [3] Плётц и его жена прожили в Соединенных Штатах четыре года и развелись в 1898 году. Позже Плётц женился на Аните Норденхольц, и у них родилось трое детей: Ульрих (по прозвищу Ули), Корделия (по прозвищу Деда) и Вильфрид (по прозвищу Фридл, 1912–2013). [4]
Плётц впервые предложил теорию расовой гигиены (расово-ориентированной евгеники) в своей работе «Основы расовой гигиены» ( Grundlinien einer Rassenhygiene ) в 1895 году. В 1904 году Плётц основал периодическое издание Archiv für Rassen-und Gesellschaftsbiologie с Фрицем Ленцем в качестве главного редактора, которое стало первым журналом в мире, посвященным евгеническим темам, [5] а в 1905 году основал Немецкое общество расовой гигиены (Die Berliner Gesellschaft fur Rassenhygiene) [6] с 31 членом. [7] В 1907 году общество стало «Международным обществом расовой гигиены». [8]
В 1930 году он стал почетным доктором Мюнхенского университета и стал сторонником нацистской партии , которая пришла к власти в 1933 году. В апреле того же года Плётц написал, что, по его мнению, Гитлер выведет расовую гигиену из ее прежней маргинальности в русло мейнстрима. В 1933 году министр внутренних дел Рейха Вильгельм Фрик создал «экспертно-консультативный комитет по вопросам народонаселения и расовой политики», в который вошли Плётц, Фриц Ленц, Эрнст Рюдин и Ганс Ф. К. Гюнтер . Экспертно-консультативный комитет имел задачу консультировать нацистов по вопросам внедрения и обеспечения соблюдения законодательства, касающегося расовых и евгенических вопросов. [9] В 1936 году Гитлер назначил Плётца на должность профессора.
В 1937 году, в возрасте 77 лет, он вступил в нацистскую партию. [10]
Он умер в 1940 году в возрасте 79 лет и похоронен в своем доме в Херршинге на Аммерзее в Баварии . После его смерти Отмар Фрайхер фон Фершуэр похвалил его «внутреннюю симпатию и энтузиазм [по отношению] к национал-социалистическому движению». [11] Эрнст Рюдин , также убежденный нацист, двумя годами ранее похвалил Плётца как человека, «своими достойными заслугами помогшего создать нашу нацистскую идеологию». [12]
В своей книге «Превосходство нашей расы и защита слабых » (1895) Плётц ввел термин «расовая гигиена» ( нем . Rassenhygiene ); он описал общество, в котором будут применяться евгенические идеи. [5] Публикация поддержала социал-дарвинистскую интерпретацию расы и закрепила генетические детерминистские идеи об «эволюционном превосходстве немецкого народа ». [2] : 28 Она будет исследовать моральную и интеллектуальную способность граждан принимать решения о браке и разрешенном количестве детей. Она может включать запрет на воспроизводство «непригодных». Дети-инвалиды будут подвергаться эвтаназии при рождении, и все молодые люди будут проходить обследование в период полового созревания, чтобы определить, разрешено ли им вступать в брак и иметь детей.
Общество будет строго регулироваться, чтобы гарантировать равные возможности , а те, кто не сможет, будут голодать. Плётц нашел эту идею ужасной и предложил гуманную альтернативу — просто поощрять только «подходящих» людей к размножению, но он назвал это слабым предложением. [13]
Наряду со многими другими евгенистами в Европе и Америке, Плётц верил в превосходство нордической расы . Его труды оказали большое влияние на нацистскую идеологию . Его мнение о еврейском вопросе менялось в течение жизни, но его взгляды и доктрина нацистской партии совпадали к моменту ее прихода к власти в 1933 году.
В своих ранних работах Плётц считал евреев высшей культурной расой после европейцев. [14] Он не обнаружил существенных различий в «расовом характере» между арийцами и евреями и утверждал, что умственные способности евреев и их роль в развитии человеческой культуры сделали их незаменимыми для «процесса расового смешения», который должен был улучшить человечество:
Высокие способности евреев и их выдающаяся роль в прогрессе человечества, учитывая таких людей, как Иисус, Спиноза, Маркс, должны быть любезно признаны без колебаний... Весь этот антисемитизм - провал, который медленно исчезнет в свете научных знаний и гуманной демократии». [15]
Он пересмотрел эту точку зрения. Он подчеркнул, что отличительные черты евреев указывают на то, что их ментальные характеристики будут неблагоприятно влиять на арийцев, привнося индивидуализм и отсутствие любви к армии и нации. Плётц выступал за мировое господство арийской расы . [16]
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)