stringtranslate.com

Аль-Аркам ибн Аби аль-Аркам

Аль-Аркам ибн Аби аль-Аркам ( араб . ألأرقم إبن أبي الأرقم ) (ок . 597–675) был сподвижником Мухаммеда . Он был владельцем дома, где проводила собрания ранняя мусульманская община.

Биография

Он был из клана Махзум племени Курайш . Его отцом, известным как Абу'л-Аркам, был Абдманаф ибн Асад ибн Умар ибн Махзум. Его матерью была Умайма бинт Аль-Харис из племени Хуза'а . [1]

Он женился на Хинд бинт Абдулла из племени Асад , и их детьми были Умайя и Марьям. От разных наложниц он также был отцом Убайдуллы, Усмана и Сафии. Потомки Убайдуллы вымерли; все выжившие потомки Аль-Аркама были через Усмана. [2]

Аль-Аркам занимает восьмое место в списке «людей, ставших мусульманами по приглашению Абу Бакра » [3] , которые, конечно, не были в общем списке всех мусульман.

Он присоединился к общей эмиграции в Медину в 622 году, и Мухаммед предоставил ему там дом в квартале Зурайк. [4] Он сражался при Бадре и при разделе добычи попросил и получил меч по имени аль-Марзубан. [5] Он также сражался при Ухуде , в битве у рва и «во всех битвах с Посланником Аллаха». [6]

Он умер во время правления Муавии в 675 году (55 год по хиджре). [7]

Дом Аль-Аркама

Преследования и притеснения мусульман со стороны многобожников курайшитов ( мушриков ) в Мекке усиливались, и мусульмане не могли спокойно молиться . Дом Аль-Аркама был выбран как безопасное место для встреч, молитв и изучения веры, поскольку он находился к востоку от холма Ас-Сафа, где Мухаммед жил в начале своей пророческой миссии. [ требуется ссылка ] В дом можно было входить и выходить тайно, поскольку он находился на узкой улице, и улицу можно было осмотреть изнутри. [8] На пятом году миссии дом Аркама, который стал известен как Дом Ислама , можно считать первой исламской школой , где Мухаммед был учителем, а первые мусульмане — ее учениками.

Новообращенных привели в дом Аль-Аркама. На шестом году миссии (615-616 гг. н. э.) двое влиятельных граждан племени курайшитов, дядя Мухаммеда Хамза ибн Абдул Мутталиб и Умар ибн Аль-Хаттаб , вошли, чтобы объявить о принятии ислама. [9] Обращение Умара довело общее число до сорока человек, после чего члены группы приступили к миссии по распространению ислама по всему миру. [10]

Аль-Аркам завещал свой дом сыну при условии, что он не будет продан. Однако во времена Абу Джафара аль-Мансура одного из внуков Аль-Аркама убедили продать свою долю в доме за 17 000 динаров в обмен на освобождение из тюрьмы; а затем его родственников подкупили, чтобы они продали свои собственные доли. [11]

Его дом теперь называется Дарул-Хайзуран в честь последующего владельца. [12] Он находится напротив Каабы и сегодня используется как религиозная школа. [ необходима цитата ]

Ссылки

  1. ^ Мухаммад ибн Саад, Табакат т. 3. Перевод Бьюли, А. (2013). Сподвижники Бадра , стр. 185. Лондон: Ta-Ha Publishers.
  2. Ибн Саад/Бьюли, стр. 185.
  3. ^ Мухаммад ибн Исхак, Сират Расул Аллах . Перевод Гийома, А. (1955). Жизнь Мухаммада , стр. 116. Оксфорд: Oxford University Press.
  4. Ибн Саад/Бьюли, стр. 187.
  5. Ибн Исхак/Гийом, стр. 307-308.
  6. Ибн Саад/Бьюли, стр. 187.
  7. Ибн Саад/Бьюли, стр. 187.
  8. ^ "Пророк и мусульмане в Дар аль-Аркаме". Вопросы об исламе . Получено 2012-07-11 .
  9. Ибн Саад/Бьюли, стр. 3, 206.
  10. ^ "Почтенный сподвижник, Аль-Аркам ибн Абиль-Аркам, да будет доволен им Аллах - Islam web - English". Islam web. 2006-03-27 . Получено 2012-07-11 .
  11. Ибн Саад/Бьюли, стр. 186.
  12. Ибн Саад/Бьюли, стр. 186.