Мухаммад ибн Али ибн Омар ибн Мухаммад аль-Тамими аль-Мазири ( арабский : محمد بن علي بن عمر بن محمد التميمي المازري ) (1061–1141 гг. Н. Э.) (453 г. хиджры – 536 г. н. э.) H), известный просто как Аль-Мазири или Имам аль -Мазири и имам аль-Мазари были важными арабскими мусульманскими юристами школы суннитского исламского права Малики . Он был одной из самых важных фигур в школе, и его мнение хорошо известно и уважаемо по сей день. Аль-Мазири был одним из четырех юристов, чьи позиции были признаны авторитетными Халилом ибн Исхаком в его «Мухтассаре», который является самым важным из поздних текстов в обоснованных позициях школы. Именно по этой причине его называют просто как аль-Имам (имам) в маликитской школе. [4]
Аль-Мазири описывался как член племени Бану Тамим . [5] Существуют разные мнения относительно того, где родился Мухаммед аль-Мазири. Многие источники указывают его местом рождения Мазару (современный Мазара-дель-Валло ) на западном побережье Сицилии. Другие утверждают, что он родился в Махдии, тунисском городе, где он прожил большую часть своей жизни и где также умер; среди самых известных юристов и историков, которые считали местом рождения аль-Мазири Сицилию, был мединский маликитский ученый Ибн Фархун . Он родился в 1061 году н. э. (453 г. хиджры), в год, когда Рожер I Сицилийский переправился с материковой части Италии и начал свое тридцатилетнее завоевание Сицилии у мусульман. Мухаммед провел свою раннюю жизнь, обучаясь в детстве в Мазаре, на юге острова, прежде чем он и его семья переправились в Махдию в современном Тунисе и поселились там. Историки называют причиной их эмиграции надвигающееся христианское вторжение.
Аль-Мазири происходил из Бану Тамим , арабского племени, из которого произошли правители Северной Африки и островов Средиземноморья Аглабиды . Бану Тамим были одним из первых арабских племен, иммигрировавших в Северную Африку из Аравии во время раннего завоевания Укбы ибн Нафи в 7 веке н. э. Дальний дед Аль-Мазири был среди армии под предводительством Асада ибн аль-Фурата , который завоевал Сицилию в 9 веке н. э.
Контекст, в котором аль-Мазири воспитывался в Ифрикии, был столь же бурным, как и его родной сицилийский город. Политическая и социальная обстановка в Магрибе была потрясена иммиграцией сотен тысяч арабских бедуинов в Северную Африку в качестве наказания правителей Фатимидов Зиридам за их отстранение от шиитского халифата и присягу на верность суннитскому халифу Багдада. Это событие привело к разграблению городов Ифрикии, самым важным из которых была столица Кайруан , и отъезду многих ученых в Андалусию и другие места. Тем не менее, аль-Мазири и его семья остались, и он вырос в недавно укрепленной столице Зиридов Махдии. Бурные события, в которых воспитывался аль-Мазири, заставили историков связывать его воспитание с его в целом осторожным характером. [6]
Аль-Мазири был очень сдержан, когда дело доходило до предоставления или записи информации о его жизни и образовании. Поэтому историки используют его фетвы (или юридические заключения), чтобы различить, у кого он учился и какие люди и места оказали самое глубокое влияние на его жизнь. Аль-Мазири путешествовал по всей Северной Африке в поисках своих знаний в таких городах, как Тунис , Габес , Гафса , Триполи и Александрия . Ученым, который оказал одно из самых сильных влияний на аль-Мазири, был Абдул-Хамид ибн аль-Сайг. Также несомненно, что он учился у не менее известного тунисского ученого-маликита аль-Лахми .
Аль-Мазири имеет обширное интеллектуальное наследие. По сей день в Мадзара-дель-Валло, сицилийском городе, где он родился, есть площадь, названная площадью Имама аль-Мазари. [7]
Судья Ияд, как говорят, сказал: «Он последний... из старейшин Африки , достигший юриспруденции , ранга иджтихада и точности рассмотрения , его время для владельца в странах земли не имело горизонта от него, и я не занимаюсь их учением».
