Аманайе ( Amanayé / Amanaié или Ararandeuara / Araradeua ) [2] — самоназвание тупи-гуаранского народа коренной южноамериканской нации бразильского бассейна Амазонки . Жители северо-востока Бразилии, они живут между городами Белен и Бразилиа в штате Пара , недалеко от муниципалитета Сан-Домингуш-ду-Капим. Имя Аманайе предположительно означает «объединение людей» и также встречается в источниках как Манахо и Аманахо. Часть аманайе, возможно, взяла название Арарандеуара в честь игарапе (небольшого водного пути Амазонки), рядом с которым они живут. Оседлые земледельцы, охотники и собиратели, [3] они говорят на языке тупи и живут на реке Верхний Капим (между двумя водотоками, Арарандеуа и Сурубиджу), в штате Пара. [1]
Исторически аманайе также были известны как манайе, маназева, манахо, манаксо, аррандеурас и турива. Первоначально они прибыли из района реки Пиндаре в Мараньяне и, возможно, имели отношение к индейцам тембе . [4]
Именно у реки Пиндаре они сопротивлялись интеграции в деревни. Впервые с аманье связались в 1755 году, поскольку они старались избегать белых миссионеров, однако они заключили сделку с отцом Дэвидом Фэем, миссионером-иезуитом среди гуахахара деревни Сан-Франциско-ду-Карара. Фэю удалось убедить аманайе поселиться в деревне вместе с гуахахара, их традиционными врагами. Вскоре после этого часть группы двинулась к реке Альперкатас, на границе Мараньяна и Пиауи , поселившись недалеко от деревни Санто-Антониу .
В начале 19 века их население достигло примерно 300–400 человек, проживавших в деревнях вдоль реки Каджу . [1] Однако к 1815 году их осталось всего 20, смешанных с другими расами, причем большинство из них исчезло в составе метисов в 20 веке, хотя их современная культура не одобряет смешанные браки с метисами или другими индейцами. [4] В результате их популяция быстро сокращается.
Считается, что в 1873 году аманайе убили деревенского миссионера Кандидо де Хереманс и бельгийского инженера, оказавшихся в этом районе. В результате ответных мер против них часть группы скрылась возле игарапе Арарандеуа, где они избегали контактов с населением региона. По словам Нимуэндажу, эти аманайе начали называть себя Арарандеуара или Туривара, чтобы скрыть свою личность. [1]
В 1880 году аманайе якобы убили группу народов тембе и туривара , в результате чего президент провинции Пара предоставил «оружие и боеприпасы, чтобы эти ручные индейцы могли защитить себя от нападений аманайе». Считается, что после этого аманайе полностью отделились от тембе и туривары и перешли к реке Капим. [1]
Группа численностью до 66 человек осталась в 1999 году, хотя их число увеличилось до 195 в 2001 году, а затем снова сократилось до 134 по состоянию на 2010 год, но снова увеличилось к 2014 году до 178. [1] [5]
Наряду с другими племенами тупи, аманайе практикуют подсечно-огневое земледелие и выращивают маниоку , хлопок и табак . [4]
Пространственное расположение домов Аманайе состоит из изолированных жилых домов, окруженных соответствующими росами (посадками), разбросанными по территории. Дома построены из «пау-а-пике» ( плетня и мазни ), с штукатуркой или без нее. Пространственная структура комнат варьируется от семьи к семье, но домашняя жизнь всегда сосредоточена на кухне, вокруг дровяной печи. Именно там собирается семья, а в гостиной развлекаются гости. Рядом с домом обычно находится Casa de Farinha (мукомольная мельница), которая также может быть местом, где могут собираться посетители и работающие люди. Они часто перемещают деревни, когда их почва истощается, а также, возможно, чтобы избежать врагов. [1] [5]
Народ Аманайе состоит из нуклеарных семей, где женщины бегают и заботятся о доме, а мужчины занимаются внешними делами. Большинство женщин аманайе выходят замуж в возрасте от 15 до 18 лет. Обычно именно в этом возрасте у них впервые рождается ребенок. Вскармливание длится примерно год, хотя после второго месяца новорожденного начинают кормить каримой (прекрасной маниоковой мукой) и кроейрой. Они часто перемещают деревни, когда их почва истощается, а также, возможно, чтобы избежать врагов. [1] [5]
Язык аманайе принадлежит к семье тупи-гуарани , классифицированной Арионом Родригесом в 1984 году, вместе с языками анамбе и туривара . Неизвестно, продолжают ли аманайе использовать свой родной язык, однако самые старые и некоторые из самых молодых членов племени все еще используют некоторые слова из своего родного языка в повседневной речи и интегрируют их с португальским. В целом они свободно говорят по-португальски. [1] [5]
Тупиан