Амаракоша ( Деванагари : अमरकोशः, IAST : Amarakośaḥ , ISO : Amarakōśaḥ ) — популярное название Намалинганушасанам ( Деванагари : नामलिङ्गानुशासनम्, IAST : Nāmaliṅgānuśāsanam , ISO : Nāmaliṅgānuśāsanam , что означает «инструкция относительно существительных и пола») — тезаурус на санскрите, написанный древнеиндийский учёный Амарасимха . [1] Название Амаракоша происходит от санскритских слов амара («бессмертный») и коша («сокровище, шкатулка, ведро, коллекция, словарь»).
По словам Артура Берридейла Кейта, это один из старейших сохранившихся санскритских словарей (коша). [1] По словам Кейта, Амарасимха, который, возможно, жил в VI веке, «знал Махаяну и использовал Калидасу ». [1]
Сам автор упоминает 18 предыдущих работ, но все они были утеряны. Было более 40 комментариев к Амаракоше .
Говорят, что Амарасимха был одним из Наваратна («девяти драгоценностей») при дворе Викрамадитьи , легендарного царя, вдохновленного Чандрагуптой II , гуптским царем, правившим около 400 г. н. э. Некоторые источники указывают, что он принадлежал к периоду Викрамадитьи 7-го века. [2]
Мираши исследует вопрос о дате составления Амаракоши . Он находит первое достоверное упоминание в Амогхавритти о Шакатаяне, составленной во время правления Амогхаварши (814-867 н.э.). [3]
Амаракоша состоит из стихов, которые легко запомнить. Она разделена на три канда или главы. Первая, сваргади-канда («небеса и другие»), содержит слова о небесах, богах и небесных существах, которые там обитают. Вторая, бхуваргади-канда («земля и другие»), содержит слова о земле, городах, животных и людях. Третья, саманьяди-канда («обычная»), содержит слова, связанные с грамматикой, и другие разнообразные слова. [ необходима цитата ]
Сваргадиканда , первая канда Амаракоши, начинается со стиха «Свар-авьяям-Сварга-Нака-Тридива-Тридашалаях», описывающего различные имена Небес, а именно: Свах, Сварга, Нака, Тридива, Тридашалая и т. д. Второй стих «Амара Нирджара ДевасТридаша Вибудхах Сурах» описывает различные слова, которые используются для индуистских Дэвов (Богов). Пятый и шестой стихи дают различные имена Будды и Шакьямуни (т. е. Гаутамы Будды ). В следующих стихах приводятся различные имена Брахмы, Вишну, Васудевы, Баларамы, Камадевы, Лакшми, Кришны, Шивы, Индры и т. д. Все эти имена почитаются с большим почтением. [4] [5] Амаракоша отражает период до возникновения сектантства. Комментарии к Амаракоше были написаны индуистскими, джайнскими и буддийскими учеными. [6]
Вторая канда, Бхуваргадиканда , Амаракоши разделена на десять Варг или частей. Десять Варг — это Бхуварга ( Земля ), Пураварга (Города), Шаилаварга (Горы), Ваношадиварга (Леса и лекарства), Симхадиварга (Львы и другие животные), Манушьяварга (Человечество), Брамхаварга (Брахман), Кшатрияварга (Кшатрия). , Вышьяварга (Вайшья) и Судраварга (Шудра). [ нужна ссылка ]
Третья Канда, Саманьядиканда, содержит прилагательные, глаголы, слова, связанные с молитвой, бизнесом и т. д. В первом стихе «Кшеманкарористататхи Шивататхи Шивамкара» даны нанарты слова Шубакара, или благоприятные, как Кшеманкара, Аристататхи, Шивататхи и Шивамкара. [ нужна ссылка ]
Он до сих пор используется как один из основных источников санскритской грамматики. Он широко преподавался в гурукулах .
Палийский тезаурус Абхидханаппадипика , составленный в двенадцатом веке грамматистом Моггалланой Тхера, основан на Амаракоше .