Амелия Дженкс Блумер (27 мая 1818 - 30 декабря 1894) была редактором американской газеты, защитницей прав женщин и трезвости . Несмотря на то, что она не создала стиль реформы женской одежды, известный как шаровары , ее имя стало ассоциироваться с ним из-за ее ранней и активной пропаганды. Работая с The Lily , она стала первой женщиной, которая владела, управляла и редактировала газету для женщин.
Амелия Дженкс родилась в 1818 году в Гомере, штат Нью-Йорк , в семье Анании Дженкс и Люси (Уэбб) Дженкс. Она была одной из самых младших в своей большой семье, у нее было как минимум 4 сестры и 2 брата. Она происходила из семьи со скромным достатком и получила всего несколько лет формального образования в местной уездной школе. [1]
Проработав непродолжительное время школьной учительницей в возрасте 17 лет, она решила переехать и переехала к своей недавно вышедшей замуж сестре Эльвире, которая тогда жила в Ватерлоо. Через год она переехала в дом семьи Орена Чемберлена в Сенека-Фолс, чтобы работать гувернанткой у их троих младших детей. [2]
15 апреля 1840 года, когда ей было 22 года, она вышла замуж за студента юридического факультета Декстера Блумера, который посоветовал ей писать для его нью-йоркской газеты « Курьер округа Сенека-Фолс» . Блумер поддержал ее активизм; он даже бросил пить в рамках Движения за трезвость . [1]
Она провела свои ранние годы в округе Кортленд , штат Нью-Йорк. Блумер и ее семья переехали в Айову в 1852 году .
В 1848 году Блумер присутствовала на съезде Сенека-Фолс , первом съезде по правам женщин , хотя она не подписала Декларацию чувств и последующие резолюции из-за своей глубокой связи с Епископальной церковью. Эта встреча послужила для нее вдохновением на создание газеты.
В следующем году она начала редактировать первую женскую газету The Lily . Газета, издававшаяся раз в две недели с 1849 по 1853 год, начиналась как журнал о трезвости, но стала иметь широкий спектр содержания: от рецептов до моралистических трактатов, особенно под влиянием суфражисток Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони . Блумер считал, что, поскольку женщин-преподавателей считали неприличными, писательство было для них лучшим способом работать над реформой. Первоначально «Лилия» предназначалась для «домашнего распространения» среди членов Женского общества трезвости Сенека-Фолс, которое было основано в 1848 году и в конечном итоге имело тираж более 4000 экземпляров. На раннем этапе газета столкнулась с рядом препятствий, и энтузиазм Общества угас. Блумер чувствовал себя обязанным опубликовать статью и взял на себя полную ответственность за редактирование и публикацию статьи. Первоначально на титульном листе была надпись: «Издано женским комитетом». Но после 1850 года на шапке появилось только имя Блумера. [4] Эта газета послужила образцом для более поздних периодических изданий, посвященных избирательному праву женщин .
Блумер описала свой опыт как первой женщины, которая владела, управляла и редактировала новостной канал для женщин:
Это был необходимый инструмент для распространения истины нового Евангелия для женщин, и я не могла удержать руку, чтобы остановить дело, которое я начала. Я не видел конца с самого начала и мечтал, куда приведут меня мои предложения обществу.
В своей публикации Блумер выступала за изменение стандартов одежды для женщин, которые были бы менее ограничительными в повседневной деятельности.
Костюм женщины должен соответствовать ее желаниям и потребностям. Это должно одновременно способствовать ее здоровью, комфорту и полезности; и хотя это также должно способствовать ее личному украшению, оно должно сделать эту цель второстепенной.
В 1851 году активистка воздержания в Новой Англии Элизабет Смит Миллер (она же Либби Миллер) приняла то, что она считала более рациональным костюмом: свободные брюки, собранные на лодыжках, как женские брюки, которые носят на Ближнем Востоке и в Центральной Азии, увенчанные коротким платьем или юбкой. и жилет. [5] Миллер показала свою новую одежду Стэнтону, своему кузену, который счел ее разумной и подходящей, и немедленно взял ее на себя. В этом наряде Стэнтон посетила Блумер, которая начала носить этот костюм и с энтузиазмом рекламировать его в своем журнале. Статьи о тенденциях в одежде были подхвачены в газете The New York Tribune. Все больше женщин носили моду, которую сразу же назвали «костюм шаровары» или « шаровары ». [6] Однако Блумеры подвергались постоянным насмешкам в прессе и преследованиям на улице. [7] Сама Блумер вернулась к более длинным юбкам в 1859 году, отметив, что у нее было несколько мотивов: после переезда в Айову она почувствовала желание вписаться в свой новый социальный мир и завести друзей, что, по ее мнению, было легче в более модной обстановке. одежда. [8] Она также отметила, что новое изобретение, кринолин , покончило с тяжелыми нижними юбками, против которых она возражала, и что она чувствовала, что есть другие, более важные вещи, на которых она могла бы сосредоточить свою энергию. [8]
Также в 1851 году Блумер познакомил друг друга суфражисток Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони . [9] [10]
В 1854 году, когда Блумер и ее муж решили переехать в Каунсил-Блафс, штат Айова, Блумер продала «Лилию » Мэри Бердсолл в Ричмонде, штат Индиана. Бердсолл и доктор Мэри Ф. Томас поддерживали публикацию по крайней мере до 1859 года. [1] [11]
Блумер оставалась пионером избирательного права и писателем на протяжении всей своей жизни, писаясь для множества периодических изданий. Хотя Блумер была гораздо менее известна, чем некоторые другие феминистки, она внесла значительный вклад в женское движение, особенно в отношении реформы одежды. Блумер также руководил избирательными кампаниями в Небраске и Айове и был президентом Ассоциации избирательного права женщин Айовы с 1871 по 1873 год .
Она умерла в 1894 году в возрасте 76 лет и похоронена на кладбище Фэрвью, Каунсил-Блафс, штат Айова. [12] [13]
Ее память отмечается вместе с Элизабет Кэди Стэнтон , Соджорнер Трут и Гарриет Росс Табман в календаре святых Епископальной церкви 20 июля. [14] В 1975 году она была введена в Зал славы женщин Айовы . [15] В 1980 году ее дом в Сенека-Фолс, штат Нью-Йорк , известный как Дом Амелии Блумер , был внесен в Национальный реестр исторических мест . [3] В 1995 году она была введена в Национальный зал женской славы . [16] [17] В 1999 году была открыта скульптура Теда Оба в память о том, как 12 мая 1851 года Блумер представил Сьюзен Б. Энтони Элизабет Кэди Стэнтон . [18] [9] Эта скульптура, названная «Когда Энтони встретил Стэнтона», состоит из трех женщин, изображенных в виде бронзовых статуй в натуральную величину, и расположена с видом на озеро Ван Клиф в Сенека-Фолс, Нью-Йорк , где произошло знакомство. [9] [18]
С 2002 по 2020 год Американская библиотечная ассоциация ежегодно составляла список недавно опубликованных книг Амелии Блумер со значительным феминистским содержанием для юных читателей. Однако в 2020 году название списка было изменено на Rise: феминистский книжный проект для детей от 0 до 18 лет, что объясняется следующим образом: «С 2002 года проект продвигает качественную феминистскую литературу для юных читателей в рамках Феминистской целевой группы и Круглый стол по социальной ответственности [оба из Американской библиотечной ассоциации]. [В 2020 году] комитет был проинформирован о том, что, хотя у Амелии Блумер была платформа в качестве издателя, она отказалась выступать против Закона о беглых рабах 1850 года (Симмонс). [a] SRRT и FTF считают, что библиотекари и библиотеки должны работать над решением социальных проблем и неравенства, уделяя особое внимание интерсекциональности, феминизму и преднамеренному антирасизму. В результате комитет единогласно проголосовал за изменение названия. Феминистский книжный проект для детей в возрасте от 0 до 18 лет отражает разнообразие и инклюзивность, к которым стремится феминизм в целом — и этот комитет в частности». [19] [20]
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
