«Американская дилемма: проблема негров и современная демократия» — исследование расовых отношений , написанное в 1944 году шведским экономистом Гуннаром Мюрдалем и профинансированное Корпорацией Карнеги в Нью-Йорке . Фонд выбрал Мюрдала, поскольку посчитал, что, будучи неамериканцем, он мог предложить более беспристрастное мнение. В томе Мюрдала объемом около 1500 страниц подробно описывались препятствия, с которыми, по его мнению, сталкивались американские чернокожие в 1940-х годах, на пути к полноценному участию в американском обществе. Американский политолог, дипломат и писатель Ральф Банч , первый афроамериканец, получивший Нобелевскую премию, был главным исследователем и писателем Гуннара Мюрдала в начале проекта осенью 1938 года. [1]
Было продано более 100 000 экземпляров и было переиздано 25 раз, прежде чем в 1965 году вышло второе издание. Книга оказала огромное влияние на то, как расовые вопросы рассматривались в Соединенных Штатах, и была процитирована в знаменательном деле Браун против Совета по образованию «в целом». Книга была в целом позитивной в своем взгляде на будущее расовых отношений в Америке, придерживаясь точки зрения, что демократия восторжествует над расизмом. Во многих отношениях она заложила основу для будущей политики расовой интеграции и позитивных действий . [1]
Мюрдаль считал, что он видел порочный круг, в котором белые угнетали черных, что приводило к низким стандартам образования, здравоохранения, морали и т. д. среди черных, что затем использовалось как оправдание предрассудков и дискриминации. Выход из этого круга, утверждал он, заключался либо в уменьшении предрассудков белых, что улучшило бы положение черных, либо в улучшении положения черных, что затем уменьшило бы причины предрассудков белых. Мюрдаль называл этот процесс «принципом кумуляции».
В своей книге « Отношения черно-белых: американская дилемма » экономист Цзюньфу Чжан дает следующее описание работы Мюрдала:
По словам Мюрдаля, американская дилемма его времени относилась к сосуществованию американских либеральных идеалов и плачевному положению чернокожих. С одной стороны, в американском кредо заложена вера в то, что люди созданы равными и имеют права человека; с другой стороны, чернокожие, как одна десятая часть населения, рассматривались как низшая раса и были лишены многочисленных гражданских и политических прав. Энциклопедическое исследование Мюрдаля охватывает все аспекты черно-белых отношений в Соединенных Штатах вплоть до его времени. Он откровенно пришел к выводу, что «проблема негров» — это «проблема белых людей». То есть белые как коллектив были ответственны за невыгодное положение, в котором оказались чернокожие. [2]
Мюрдаль, писавший до движения за гражданские права 1950-х и 1960-х годов, утверждал, что северные белые, как правило, не знали о ситуации, с которой сталкивались негритянские граждане, и отмечал, что «привлечение внимания имеет важнейшее стратегическое значение для негритянского народа». Учитывая ключевую роль прессы в движении, это оказалось поразительно пророческим. [1]
В центре работы Мюрдаля « Американская дилемма» был его постулат о том, что политическое и социальное взаимодействие в Соединенных Штатах формируется «американским кредо». Это кредо подчеркивает идеалы индивидуализма , гражданских свобод и равенства возможностей . [1] [3] Мюрдаль утверждает, что именно «американское кредо» удерживает вместе разнообразный плавильный котел Соединенных Штатов. Именно общая вера в это кредо наделяет всех людей — белых, черных, богатых, бедных, мужчин, женщин и иммигрантов — общей целью и позволяет им сосуществовать как одна нация. [1]
Решение Верховного суда США ссылаться на книгу Мюрдаля подвергло ее насмешкам на Юге. Например, главный судья Верховного суда Флориды заявил, что в деле Браун против Совета по образованию «Верховный суд отказался от Конституции, прецедента и здравого смысла и подкрепил свое решение исключительно трудами Гуннера Мюрдаля, скандинавского социолога. То, что он знал о конституционном праве, нам не говорят, и мы не смогли узнать об этом». [4]
Американский историк-марксист Герберт Аптекер написал брошюру под названием « Негритянский народ в Америке: критика «Американской дилеммы» Гуннара Мюрдаля» , утверждая, что работа содержит «многочисленные и серьезные искажения фактов» и «основана на ошибочной философской концепции». [5]
В обзоре 1944 года политолог Гарольд Фут Госнелл описал книгу Мюрдала как «выдающийся трактат по социальным наукам, блестящий, стимулирующий и провокационный» [6] .
Автор Марк Ташнет в своей книге зафиксировал комментарий NAACP о том, что информация в книге не является чем-то новым для афроамериканских общин, при этом признавая, что стране необходим публичный и правовой дискурс по делам о социальном неравенстве и расовой дискриминации. [7]