stringtranslate.com

Американская пропаганда во время Второй мировой войны

Американский пропагандистский плакат, рекламирующий военные облигации , изображающий дядю Сэма, ведущего вооруженные силы США в бой.

Во время участия Америки во Второй мировой войне (1941–45) пропаганда использовалась для увеличения поддержки войны и приверженности победе союзников. Используя широкий спектр СМИ, пропагандисты разжигали ненависть к врагу и поддержку союзников Америки , призывали общественность приложить больше усилий для военного производства и создания садов победы , убеждали людей сохранять часть своих материалов, чтобы больше материалов можно было использовать для военных нужд, и продавали военные облигации .

«УБЕДИТЕСЬ, ЧТО У ВАС ПРАВИЛЬНОЕ ВРЕМЯ!» Этот плакат, предназначенный для студентов-навигационников, сочетает в себе инструкции с карикатурами на лидеров стран Оси Адольфа Гитлера , Бенито Муссолини и Хидеки Тодзё.

Патриотизм стал центральной темой рекламы на протяжении всей войны, поскольку были запущены крупномасштабные кампании по продаже военных облигаций, повышению эффективности на фабриках, сокращению отвратительных слухов и поддержанию гражданского духа. Война укрепила роль рекламной индустрии в американском обществе, отклонив более раннюю критику. [1] Лидеры стран Оси изображались в виде карикатур, чтобы выставить их глупыми и идиотскими.

Кампания

Сначала правительство неохотно участвовало в пропагандистских кампаниях, но давление со стороны СМИ, делового сектора и рекламодателей, которые хотели получить направление, убедило правительство занять активную роль. [2] Несмотря на это, правительство настаивало на том, что его действия были не пропагандой, а средством предоставления информации. [3] Эти усилия медленно и бессистемно формировались в более унифицированные пропагандистские усилия, хотя и не достигали уровня Первой мировой войны . [4]

В 1942 году президент Франклин Д. Рузвельт создал Управление военной информации (OWI). [5] Это агентство среднего звена присоединилось к множеству других военных агентств, включая Военный и Государственный департаменты, в распространении военной информации и пропаганды. [6] Сотрудники OWI использовали многочисленные инструменты для общения с американской общественностью. К ним относились голливудские киностудии , радиостанции и печатные станки. [7]

Военный совет писателей был организован в частном порядке для целей пропаганды и часто выступал в качестве связующего звена между правительством и писателями. Многие из вовлеченных писателей считали свои усилия превосходящими правительственную пропаганду, [8] поскольку они считали свой материал более смелым и отзывчивым, чем правительственные усилия. [9] Однако писатели как отвечали на официальные запросы, так и инициировали свои собственные кампании. [8]

В 1944 году (продолжавшаяся до 1948 года) видные политики США начали внутреннюю пропагандистскую кампанию, направленную на то, чтобы убедить общественность США принять суровый мир для немецкого народа . Одним из методов, использованных в этой кампании, была попытка устранить общепринятое мнение о том, что немецкий народ и нацистская партия были отдельными образованиями. [10] Ключевым участником этой кампании был Военный совет писателей , который был тесно связан с администрацией Рузвельта. [10]

СМИ

Плакаты

Соединенные Штаты использовали плакаты для рекламы и выпустили больше пропагандистских плакатов, чем любая другая страна, воевавшая во Второй мировой войне. [11] За время войны было напечатано почти 200 000 различных дизайнов. [12]

« O'er The Ramparts We Watch » — часто воспроизводимый плакат, рекламирующий Военно-воздушные силы США.

Эти плакаты использовали ряд тем для поощрения поддержки войны, включая сохранение, производство, вербовку, домашние усилия и секретность. [11] Плакаты обычно размещались в местах, где не было платной рекламы. [11] Наиболее распространенными местами были почтовые отделения, железнодорожные станции, школы, рестораны и розничные магазины. [13] Плакаты меньшего размера печатались для окон частных домов и многоквартирных домов. [14] Это были места, где другие средства пропаганды не могли быть использованы. [15]

Бюро графики Управления военной информации (OWI) было правительственным агентством, отвечающим за производство и распространение пропагандистских плакатов. [16] Главное отличие между пропагандистскими плакатами Соединенных Штатов и пропагандой Великобритании и других союзников заключалось в том, что плакаты США в своих сообщениях оставались в основном позитивными. [16] Плакаты Соединенных Штатов были сосредоточены на долге, патриотизме и традициях, тогда как плакаты других стран были сосредоточены на разжигании ненависти людей к врагу. [16] Положительные сообщения на плакатах США использовались для увеличения производства на внутреннем фронте, а не для того, чтобы гарантировать, что «собранные деньги не будут потеряны». [16] Американские плакаты редко использовали изображения военных потерь, и даже сцены сражений стали менее популярными и были заменены коммерческими изображениями, чтобы удовлетворить «потребительскую» потребность в войне. [17]

Военные плакаты были разработаны не правительством, а художниками, которые не получили никакой компенсации за свою работу. [16] Правительственные учреждения проводили конкурсы для художников, чтобы представить свои проекты, что позволило правительству увеличить количество проектов, из которых оно могло выбирать. [18]

Реклама

Реклама компании Bristol Pyrometer Company , рассказывающая об использовании пирометра компании при производстве стволов для винтовки M1 Garand.

Компании давали рекламу в поддержку войны. Это помогало держать свои имена перед общественностью, хотя у них не было продукции для продажи, и им разрешалось рассматривать эту рекламу как деловые расходы. [19] Совет по военной рекламе помогал контролировать такие усилия. [20] Производители автомобилей и другие производители, которые переоборудовались для военных нужд, выпускали рекламу, изображающую их усилия. [21] Другие компании каким-то образом связывали свою продукцию с войной. Например, Lucky Strike утверждала, что изменение цвета упаковки с зеленого на белый было сделано для экономии бронзы для оружия, и в результате ее продажи резко возросли. [22] Компании по производству продуктов питания и безалкогольных напитков, такие как Coca-Cola, изображали потребление своей продукции работниками оборонных предприятий и военнослужащими. [23] Многие коммерческие объявления также призывали к покупке военных облигаций. [24]

Значительная часть военных усилий определялась рекламой, и вооруженные силы за рубежом предпочитали журналы с полной рекламой, а не сокращенную версию без нее. [25]

Комиксы и мультфильмы

На обложке выпуска Four Favorites за август 1943 года изображен антропоморфный военный бонд, побеждающий Тодзио, Гитлера и Муссолини. Герои на обложке поют хит Спайка Джонса " Der Fuehrer's Face ".

Так же, как это делается сегодня, редакторские карикатуристы стремились повлиять на общественное мнение. Например, доктор Сьюз поддерживал интервенционизм еще до нападения на Перл-Харбор . [26]

Комиксы, такие как «Маленькая сирота Энни» и «Терри и пираты» , ввели в свои истории военную тематику. [27] Даже до войны саботаж и подрывная деятельность были распространенными мотивами в ориентированных на действие комиксах. [28]

Многие супергерои были показаны сражающимися со шпионами Оси или действиями в Америке и других местах. [29] Комикс, изображающий Супермена, атакующего немецкий Западный вал, подвергся критике в выпуске Das Schwarze Korps , еженедельной газеты СС, при этом еврейское происхождение создателя Джерри Сигела было уделено особое внимание. [30]

В 1944 году, после похвалы Эрни Пайла , карикатуры Билла Молдина были синдицированы в Соединенных Штатах. Это начинание было поддержано Военным министерством из-за более мрачного изображения Молдином повседневной военной жизни в его карикатурах. [31] Карикатуры Молдина не только рекламировали усилия сухопутных войск, но и делали войну горькой и обременительной, помогая убедить американцев, что победа не будет легкой. Хотя его карикатуры и не показывали резню, они показывали трудности войны через изображение растрепанного вида солдат и грустных, пустых глаз. [32] Это помогло обеспечить постоянную поддержку войск, передавая тяготы их повседневного опыта. [33]

Листовки

Листовки можно было сбрасывать с самолетов населению в местах, недоступных другими способами; например, когда население боялось или не могло слушать иностранные радиопередачи. Таким образом, Соединенные Штаты широко использовали листовки для передачи коротких информационных сообщений. Фактически, одна эскадрилья бомбардировщиков B-17 была полностью посвящена этой цели. [34] Листовки также использовались против вражеских сил, предоставляя «пропуска безопасности», которые вражеские войска могли использовать для сдачи в плен, а также поддельные продовольственные книжки, марки и валюту. [35] Сам масштаб операций по распространению листовок оказал свое влияние на моральный дух противника, показывая, что американская военная промышленность была настолько производительной, что самолеты могли быть перенаправлены для этой цели. [36]

Использование листовок против японских войск было малоэффективным. [37] Многие гражданские лица на Окинаве не обращали внимания на брошюры, заявлявшие, что пленным не будет причинен вред. [38] К тому времени, когда американские бомбардировщики B-29 Superfortress достигли японских островов и начали интенсивно и безнаказанно бомбить промышленные и гражданские центры, листовки стали лучше, предоставляя «предварительное уведомление» о бомбардировках, что гарантировало, что листовки будут читаться с нетерпением, несмотря на запреты. [37] Эти брошюры были сброшены во многих целевых японских городах, заявляя, что они не хотят причинять вред мирным жителям, а только стратегическим целям, таким как военные базы и оборонная промышленность, призывая их бежать из городов, чтобы избежать бомбардировок, и что бомбардировки можно остановить, потребовав новых лидеров, которые положат конец войне. [39] После атомных атак было сброшено еще больше брошюр, предупреждающих, что в распоряжении американцев есть еще более мощная взрывчатка, равная 2000 бомбардировщиков B-29, несущих тысячи обычных бомб. [40] Когда японское правительство впоследствии предложило капитулировать, США продолжили сбрасывать брошюры, сообщая японскому народу о предложении своего правительства и о том, что они имеют право знать условия. [41]

Серия брошюр Американской исторической ассоциации «GI Roundtable» использовалась для облегчения перехода к послевоенному миру. [42]

Радио

Сотрудники радиостанции CBS записывают пропагандистские передачи из Европы в 1941 году.

В Соединенных Штатах радио так широко использовалось для пропаганды, что значительно превосходило использование других средств массовой информации, которые обычно использовались против других стран. [43] Беседы у камина президента Рузвельта являются прекрасным примером такого использования радио. [44] В феврале 1942 года серия Нормана Корвина « Это война» транслировалась по всей стране и на коротких волнах по всему миру. [45] Другое значимое использование радио за рубежом включает сообщения для итальянского флота, которые убедили его сдаться . [46] Контрпропагандистский сериал CBS Radio « Наше секретное оружие» (1942–43), в котором участвовал писатель Рекс Стаут, представлявший Freedom House , отслеживал пропагандистские передачи на коротких волнах стран Оси и опровергал самую занимательную ложь недели. [47] : 529 

В 1942 и 1943 годах Орсон Уэллс создал два радиосериала CBS, которые считаются значительным вкладом в военные усилия. Hello Americans был создан под эгидой Управления координатора по межамериканским делам для содействия межамериканскому взаимопониманию и дружбе во время Второй мировой войны. Ceiling Unlimited , спонсируемый корпорацией Lockheed - Vega , был задуман для прославления авиационной промышленности и драматизации ее роли во Второй мировой войне. [48]

Международная радиосеть CBS продолжала поддерживать инициативы культурной дипломатии Государственного департамента и Управления координатора межамериканских дел на протяжении 1940-х годов. [49] В эти усилия были включены прямые трансляции на Северную и Южную Америку шоу Viva America , в котором были представлены журналистский опыт Эдмунда А. Честера и художественные таланты Альфредо Антонини , Терига Туччи , Нестора Места Чайреса и Джона Серри-старшего. [50] [51]

Поскольку радио часто было «живым» СМИ, существовали ограничения. Радиовещателей предупредили не переходить к рекламе со строкой «а теперь немного хороших новостей», а репортерам было поручено не описывать бомбардировки достаточно точно, чтобы враг мог сказать, во что они попали, например, они должны были указывать «здание рядом с тем, на котором я стою», а не «Первый национальный банк». [52] Хотя участие аудитории и программы «человек на улице» были чрезвычайно популярны, радиовещатели поняли, что нет способа предотвратить выбор вражеских агентов, и они были прекращены. [53] Многие радиовещатели включили военные темы в свои программы до такой степени, что это сбивало с толку целевую аудиторию. В результате «Руководство по войне на радио» призвало радиовещателей сосредоточиться на выбранных темах. [54]

Сначала японское население не могло получать пропаганду по радио, поскольку в Японии были запрещены коротковолновые приемники. Однако захват Сайпана не только шокировал японцев, поскольку они считали его непобедимым, но и позволил американцам использовать средневолновое радио для связи с японскими островами. [55]

Книги

Плакат с цитатой Франклина Д. Рузвельта в знак протеста против нацистского сожжения книг.

Книги чаще использовались на этапах консолидации после боевых действий, чем во время боевых действий, в частности потому, что их цель была косвенной, чтобы сформировать мыслителей, которые будут формировать общественное мнение в послевоенный период, и поэтому книги имели скорее долгосрочное влияние, чем немедленный эффект. [56]

И некоторые темы считались запретными. Книги о подводных лодках подавлялись, даже те, которые опирались на общедоступные знания и были созданы при поддержке ВМС. Фактически, были предприняты попытки подавить даже вымышленные истории, связанные с подводными лодками. [57] Поскольку художественная литература становилась менее популярной, книжные магазины продвигали научно-популярные военные книги. [58]

Через несколько недель после Дня Д ящики с книгами были высажены в Нормандии для распространения среди французских книготорговцев. В эти поставки было включено равное количество американских и британских усилий. [59] Книги были запасены для этой цели, и некоторые книги были специально опубликованы для этого. [60]

Фильмы

Голливудские киностудии, очевидно симпатизирующие делу союзников, вскоре адаптировали стандартные сюжеты и сериалы, чтобы показать нацистов вместо обычных злодеев-гангстеров, в то время как японцы изображались как звери, неспособные на разум или человеческие качества. [61] Хотя Голливуд потерял доступ к большинству иностранных рынков во время войны, теперь он мог использовать немцев, итальянцев и японцев в качестве злодеев без дипломатических протестов или бойкотов. Многие актеры, такие как Петер Лорре , Конрад Фейдт , Мартин Кослек , Филип Ан и Сен Юнг, специализировались на ролях шпионов Оси, предателей и солдат. [62] Незаменимые работники кино получили отсрочки от призыва, чтобы иметь возможность продолжать снимать фильмы в поддержку союзников. [63]

В начале 1940-х годов, когда война начала приобретать значение в Европе, целью голливудских студий по-прежнему было развлечение. Многие постановки были мюзиклами, комедиями, мелодрамами или вестернами. Крупные студии сохраняли нейтралитет и демонстрировали на экране те же изоляционистские настроения, что и их аудитория. Заметив обеспокоенность президента Франклина Д. Рузвельта внешней политикой США , Голливуд начал показывать на экранах фашизм. После нападения Японии на Перл-Харбор в 1941 году студии полностью поддержали дело союзников и их требования. Патриотическая пропаганда считалась Голливудом прибыльной, и она помогла преобразовать социальные и политические позиции страны, одновременно служа инструментом национальной политики. [64]

Большинство фильмов имели военную подоплеку, даже если их история была полностью выдумана. Однако некоторые были сделаны так, чтобы связать их с прошлым событием или даже текущим событием, а выход фильма был синхронизирован с происходящим в реальной жизни. Например, обладатель премии «Оскар» за лучший фильм «Касабланка » был выпущен в контексте отношения американцев к режиму Виши и силам «Свободной Франции» . Эта картина считалась антивишистской, но были ожесточенные споры о том, представляло ли это политику американского правительства или нет. [65] Это была одна из самых важных постановок Голливуда во время войны, и она очень характерна для роли и положения студий в то время.

Война произошла во время важного национального конфликта: расовой сегрегации . Белая Америка была объединена войной, но в черной Америке была оппозиция. В то время как Рузвельт описывал цели войны союзников как демократические, Уолтер Фрэнсис Уайт , исполнительный секретарь Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP), сказал, что цветные люди должны «бороться за право сражаться». [66] Многие чернокожие сопоставляли свою преданность стране с преданностью своей расе. Чтобы решить проблему идентичности, Управление военной информации (которое контролировало и влияло на содержание и сюжеты американских кинофильмов [67] ) решило сотрудничать с лидерами чернокожих, чтобы попытаться улучшить изображение цветных людей в Голливуде и получить их поддержку делу союзников. Это был провал. [68] [ как? ]

Самым ранним голливудским фильмом, высмеивающим любое из правительств стран Оси, был короткометражный фильм « Ты, наглый шпион! » , выпущенный 19 января 1940 года. В нем высмеивались Гитлер ( Мо Говард в роли «Мо Хейлстоуна»), Геринг ( Керли Говард в роли «фельдмаршала Галлстоуна») и Геббельс ( Ларри Файн в роли «Ларри Пеббл»), почти за два года до нападения на Перл-Харбор.

Нападение Германии на Советский Союз в 1941 году привело к появлению пророссийских фильмов. [69] Война также вызвала интерес к кинохронике и документальным фильмам, которые не могли конкурировать с развлекательными фильмами до войны. [69] Союзников Америки больше не разрешалось изображать в негативном свете. [57]

Кадр из фильма «Война приходит в Америку», предупреждающий о масштабном сопротивлении, с которым может столкнуться Америка , если страны Оси захватят Афроевразию

По просьбе генерала Джорджа К. Маршалла , начальника штаба армии США, Фрэнк Капра создал документальный сериал, который использовался в качестве ознакомительных фильмов для новобранцев. [70] Капра разработал сериал, чтобы проиллюстрировать огромную опасность завоевания Оси и соответствующую справедливость союзников. [71] Этот сериал «Почему мы сражаемся » документировал войну в семи сегментах:

По настоянию президента Рузвельта фильм «Почему мы сражаемся» также был выпущен в кинотеатрах для широкой публики. [75] В Великобритании Черчилль приказал показать всю последовательность сцен публике. [74]

Фильмы также были полезны тем, что пропагандистские сообщения могли быть включены в развлекательные фильмы. [76] Фильм 1942 года «Миссис Минивер» изображал опыт английской домохозяйки во время битвы за Британию и призывал как мужчин, так и женщин поддерживать военные усилия. Он был срочно отправлен в кинотеатры по приказу Рузвельта. [77]

Более того, фильм 1943 года «Негр-солдат» , правительственный документальный фильм, также снятый Фрэнком Капрой, бросил вызов расовым стереотипам в рядах. Его популярность позволила ему выйти в массовый прокат. [78]

Фильм 1944 года «Пурпурное сердце» был использован для драматизации зверств японцев и героизма американских летчиков. [79]

В 1933 году Уильям Дадли Пелли занял оппозиционный курс. Он основал « Серебряных рубашек » , военизированное крыло своей Христианской партии, симпатизировавшее Немецкой нацистской партии . Он называл себя «американским Гитлером». Гарольд Лассуэлл , эксперт по коммуникациям и военной пропаганде, дал показания на суде в 1944 году, что в информационном бюллетене «Серебряных рубашек» «Галилея» было обнаружено 1195 утверждений идеологии нацистской партии . Пелли был приговорен к 15 годам тюремного заключения. [80]

Анимация

Вторая мировая война изменила возможности анимации. До войны анимация рассматривалась как форма детского развлечения, но это восприятие изменилось после нападения на Перл-Харбор . 8 декабря 1941 года армия США немедленно переместила 500 солдат в Walt Disney Studios и начала работать с Уолтом Диснеем . Военный персонал был размещен в его студии и жил там на протяжении всей войны. [81] Военный офицер фактически находился в офисе Уолта Диснея . Армия США и Дисней приступили к созданию различных типов фильмов для нескольких различных аудиторий. Большинство фильмов, предназначенных для публики, включали в себя некоторый тип пропаганды, в то время как фильмы для войск включали обучение и образование по заданной теме.

Scrap Happy Daffy , один из многих мультфильмов Looney Tunes, созданных во время войны.

Фильмы, предназначенные для публики, часто подразумевали укрепление морального духа. Они позволяли американцам выражать свой гнев и разочарование через насмешки и юмор. Многие фильмы просто отражали военную культуру и были чистым развлечением. Другие несли в себе сильные послания, призванные пробудить общественное участие или создать общественное настроение. Такие мультфильмы, как Bugs Bunny Bond Rally и Foney Fables, подталкивали зрителей покупать военные облигации, в то время как Scrap Happy Daffy поощрял сдачу металлолома, а The Spirit of '43 от Disney умолял зрителей платить налоги.

Правительства США и Канады также использовали анимацию в учебных и обучающих целях. Самый сложный учебный фильм, Stop That Tank!, был заказан Канадским управлением военной подготовки и создан Walt Disney Studios. [82] Войска познакомились с рядовым Снафу и младшим капралом Шмукателли. Эти вымышленные персонажи использовались для проведения инструктажей по технике безопасности и инструкций по ожидаемому поведению, при этом часто изображая поведение, которое не рекомендовалось. Короткометражный фильм Spies изображает пьяного рядового Снафу, выдающего секреты красивой женщине, которая на самом деле является нацистской шпионкой. Благодаря информации, которую он ей дает, немцы могут разбомбить корабль, на котором путешествует рядовой Снафу, отправив его в ад. [83]

Анимация все чаще использовалась в политических комментариях против стран Оси. Комедийный мультфильм «Лицо фюрера» был одним из самых популярных пропагандистских мультфильмов Уолта Диснея, изображая Дональда Дака, которому снится, что он немецкий рабочий, страдающий от интенсивной работы на фабрике и нацистской пропаганды, прежде чем он просыпается от своего кошмара и вспоминает, что он американский гражданин. [84] Дисней и американские военные хотели изобразить немцев как живущих жизнью, которая противоречит прекрасным обещаниям, данным Гитлером, а продюсеры хотели показать, что условия труда на немецких фабриках не были такими славными, как их озвучивал Гитлер в своих речах.

«Образование для смерти» , основанное на одноименном бестселлере Грегора Цимера , было более серьезным использованием анимации в пропаганде. Фильм был сосредоточен на детской пропаганде в нацистской Германии и повествовал о мальчике, которому с рождения внушали нацистские идеалы, но который умер молодым, когда его призвали в вермахт . [85]

Журналы

Журналы были излюбленным средством распространения пропаганды, поскольку они были широко распространены. Правительство выпустило « Руководство по войне журналов» , которое включало советы по поддержке военных усилий. [86] Женские журналы были излюбленным местом для пропаганды, нацеленной на домохозяек, особенно « Ladies' Home Journal» . Редакторов журналов просили изображать женщин героически справляющимися с жертвами военного времени. [86] Художественная литература была особенно излюбленным местом и использовалась для тонкого формирования отношения. [87] «Ladies' Home Journal» и другие журналы также пропагандировали деятельность женщин в вооруженных силах. [88]

Индустрия бульварных журналов была особенно благосклонна, хотя бы для того, чтобы их не считали несущественными для военных действий и не прекращали выпуск на время войны. [89] Управление военной информации распространяло руководства для писателей вестернов, приключений, детективов и других бульварных жанров с возможными сюжетными линиями и темами, которые помогли бы военным действиям. Среди предложений были детектив, который был «весел» по поводу преследования подозреваемого без использования автомобиля, женщина, работающая на традиционно мужской работе , важность ограничения скорости в 35 миль в час и совместного использования автомобилей , а также хорошие китайские и британские характеры. [90]

Газеты

Газетам было сказано, что правительственные пресс-релизы будут правдивыми и не будут оказывать никакой помощи и поддержки врагу, но это последнее не должно было считаться запретом на публикацию плохих новостей. [91] Однако, частично благодаря сотрудничеству поддерживающих журналистов, Управлению цензуры (OOC) удалось удалить негативные новости и другие материалы, полезные врагу, такие как прогнозы погоды, хотя ни OOC, ни какое-либо другое агентство не смогли полностью исказить новости в позитивном, повышающем моральный дух ключе. [92] Действительно, некоторые правительственные чиновники обнаружили, что и газеты, и радио использовали неподтвержденные новости из Виши-Франции и Токио. [93]

Армейское военное шоу

В 1942 году армейское Бюро по связям с общественностью решило провести тур по стране, чтобы продемонстрировать общественности возможности армии. [94] С этой целью они создали Временную оперативную группу армейского военного шоу под командованием полковника Уилсона Т. Балса. Был создан национальный гражданский комитет для спонсирования шоу. Стюарт Макдональд был его президентом, Генри Стигер — вице-президентом, а бывшие администраторы Ringling Brothers-Barnum & Bailey Уильям П. Данн и Джон Редди-младший — секретарем и казначеем. Комитет состоял из 54 человек, включая политических, промышленных и развлекательных знаменитостей, таких как Ирвинг Берлин , Кэтрин Корнелл , Маршалл Филд , Эдсел Форд , Хелен Хейс , Генри Люс , Поль Робсон , Дэвид Сарнофф , Спирос Скурас и Томас Дж. Уотсон . Была создана некоммерческая корпорация War Shows, Inc. для надзора за деловыми аспектами; Доход от продажи билетов был передан в Фонд чрезвычайной помощи армии. Сотрудниками War Shows, Inc. были директор Всемирной выставки в Нью-Йорке Джозеф М. Апчерч, Ричард Ф. Флуд и Дон Дж. Кэмпбелл. [95]

Целевая группа собрала около 700 солдат в Форт-Миде в начале 1942 года для подготовки. Тур начался в Балтиморе с трехдневной выставки 12 июня 1942 года и закончился 20 декабря того же года, после посещения восемнадцати американских городов. Большое количество гражданских лиц с опытом профессиональной экспозиции и публичного производства были призваны поддержать шестимесячный тур, включая команду отца и сына по производству шоу на открытом воздухе Фрэнка и Джона Даффилдов, Блевинса Дэвиса из NBC и эксперта по транспорту Ringling Brothers Джорджа Смита. [95] К ноябрьским шоу в Хьюстоне шоу выросло до 2000 человек и более 400 единиц оборудования и кавалерийской труппы. [96]

Типичное шоу под названием «Here's Your Army» длилось четыре часа и включало краткие демонстрации пехотных, кавалерийских и механизированных пехотных учений, демонстрации огнеметов, танков и истребителей танков, выступления оркестра и фейерверки. Было продано около 4 миллионов билетов. [95]

Темы

Плакат, изображающий страны Оси в виде двухголового монстра с лицами Гитлера и Тодзио, атакующего Статую Свободы.

Как и в Британии, американская пропаганда изображала войну как проблему добра против зла , что позволяло правительству поощрять свое население вести «справедливую войну» и использовать темы сопротивления и освобождения оккупированных стран. [97] В 1940 году, еще до того, как он был втянут во Вторую мировую войну, президент Рузвельт призвал каждого американца задуматься о последствиях победы диктатур в Европе и Азии. [98] Высокоточная бомбардировка восхвалялась, преувеличивая ее точность, чтобы убедить людей в разнице между хорошей и плохой бомбардировкой. [99] Гитлер , Тодзио , Муссолини и их последователи были злодеями в американских фильмах, даже в мультфильмах, где персонажи, такие как Багз Банни, побеждали их [69] — практика, которая началась еще до Перл-Харбора. [100] Мультфильмы изображали лидеров Оси как нелюдей. [101]

Рузвельт провозгласил, что война против диктатур должна иметь приоритет над Новым курсом . [102]

Художники и писатели сильно разошлись во мнениях о том, следует ли поощрять ненависть к врагу, что вызвало дебаты. [103] Правительство редко вмешивалось в такие дебаты, лишь изредка предлагая направления для развития искусства. [104] Однако OWI предложила сюжетные линии с использованием агентов Оси вместо традиционных злодейских ролей, таких как угонщик в вестернах. [105]

В одной из своих речей Генри Уоллес призвал к послевоенным усилиям по психологическому разоружению влияния держав Оси, требуя от школ отменить, насколько это возможно, отравление детских умов Гитлером и японскими «военачальниками». [106] Два дня спустя в редакционной карикатуре доктора Сьюза был показан дядя Сэм, использующий мехи, чтобы выгнать микробов из ума ребенка «Германии», в то время как ребенок «Япония» был готов к следующему лечению. [106]

Антигерманский

Плакат, цитирующий представителя Йозефа Геббельса Густава Брауна фон Штумма, оскорбляющий американцев немецкого происхождения

Гитлера часто изображали в ситуациях, высмеивающих его, и редакционные карикатуры обычно изображали его в карикатуре. [107] [108] Диктатура Гитлера часто подвергалась сильной сатире. [109] Чтобы поднять боевой дух, даже до поворота войны в пользу союзников, Гитлер часто появлялся в редакционных карикатурах обреченным. [110] Он и немецкий народ изображались дураками. Например, в редакционной карикатуре доктора Сьюза немецкий отец ругал своего голодного сына, говоря ему, что немцы едят страны, а не еду. [111]

Нацистская Германия рассматривалась как худшее зло в Оси, большая угроза, чем Япония и Италия. [112] Чтобы противостоять гораздо большему желанию Соединенных Штатов атаковать Японию, были реализованы операции на североафриканском театре военных действий, несмотря на военные противопоказания, чтобы усилить поддержку нападения на Германию. Без такого участия общественное давление с целью более активной поддержки войны на Тихом океане могло бы оказаться непреодолимым для американских лидеров. [113]

Немцы часто стереотипно представлялись злыми в фильмах и на плакатах, [114] хотя многие зверства приписывались именно нацистам и Гитлеру, а не всему немецкому народу в целом. [115]

Альтернативные исторические романы изображали нацистские вторжения в Америку, чтобы вызвать поддержку интервенционизма . [116]

Военный совет писателей составил списки книг, запрещенных или сожженных в нацистской Германии , и распространил их в пропагандистских целях, а также были организованы тысячи мероприятий, посвященных сожжению книг. [117]

Анти-итальянский

Плакат с цитатой из речи Муссолини, представляющей итальянский фашизм как решительного противника мира.

Муссолини также появлялся в ситуациях, высмеивающих его. [107] Редакционные карикатуры изображали его как посредственного диктатора. [118] Итальянцы часто стереотипно представлялись злыми в фильмах и на плакатах. [114] Италия, которую в начале войны часто высмеивали как «мягкое подбрюшье Оси», была первой из основных держав Оси, которая увидела приближение войны к своей территории из-за поражений в Северной Африке.

Пропагандистское отношение к Италии изменилось, когда Сицилия стала первой частью Европы, которую британцы и американцы освободили от власти стран Оси. Американское отношение к итальянскому народу, особенно к антифашистским партизанам, стало гораздо более благожелательным. Американские СМИ много внимания уделяли демонстрациям антифашистских настроений как доказательству того, что итальянский народ не был врагом. Марионеточный режим Бенито Муссолини оставался объектом насмешек и ненависти, а немецкие войска рассматривались как агенты угнетения итальянского народа. Та или иная часть Италии будет зоной военных действий до последних недель европейской войны. Смерть Муссолини и его союзников будет представлена ​​как достойный конец тирана.

Антияпонский

Плакат, распространенный в 1942 году, напоминающий об атаке на Перл-Харбор и ее жертвах.

Пропаганда изображала японцев больше, чем любую другую державу Оси, как иностранного, гротескного и нецивилизованного врага. [119] Опираясь на традиции японских самураев , американские пропагандисты изображали японцев как слепо фанатичных и безжалостных, с историей желания заморских завоеваний. [120] Японская пропаганда, такая как Shinmin no Michi (или Путь подданных) , призывала японский народ стать «сто миллионов сердец, бьющихся как одно» — что пропагандисты союзников использовали, чтобы изобразить японцев как бездумную, единую массу. [121] Зверства приписывались японскому народу в целом. [115] Даже японо-американцы изображались как массово поддерживающие Японию (например, в инциденте на Ниихау ), только ожидающие сигнала, чтобы совершить саботаж. [106] Японские зверства и их фанатичный отказ сдаться поддерживали изображение в противном случае расистских элементов в пропаганде. [122]

Еще до нападения на Перл-Харбор , рассказы о зверствах в Китае вызывали значительную антипатию к Японии. [123] Это началось еще во время японского вторжения в Маньчжурию , когда были получены сообщения о том, что японские войска бомбили мирных жителей или стреляли по контуженным выжившим. [124] Такие книги, как «The Good Earth » Перл Бак и «China At War » Фреды Атли, вызывали симпатию к китайцам. [125] Еще в 1937 году Рузвельт осудил японцев за их агрессию в Китае. [126] Нанкинская резня приобрела особую известность из-за большого количества западных свидетелей, а китайские пропагандисты использовали ее для укрепления мнения союзников. [127]

Пропаганда, основанная на нападении на Перл-Харбор, использовалась с большой эффективностью, потому что ее результат был колоссальным и противодействовать ему было невозможно. [128] Первоначальные отчеты называли это «внезапным нападением» и «позорным поведением». [129] « Помните Перл-Харбор !» стало лозунгом войны. [130] Сообщения о жестоком обращении с американскими военнопленными также вызывали ярость, [131] как и сообщения о зверствах против коренного населения, когда младенцев подбрасывали в воздух, чтобы поймать на штыки, удостоившись особого внимания. [132] Когда были казнены трое из участников рейда Дулиттла , это вызвало страсть к мести в Америке, и образ «японской обезьяны» стал обычным явлением в фильмах и мультфильмах. [55] Фильм «Пурпурное сердце » драматизировал их историю, а летчик произнес заключительную речь о том, что теперь он знает, что понимает японцев меньше, чем думал, и что они не понимают американцев, если думают, что это их напугает. [79] Дневник погибшего японского солдата, содержащий запись, хладнокровно рассказывающую о казни сбитого летчика, был широко использован в качестве демонстрации истинной природы врага. [133]

Ранние подавляющие успехи японцев привели к появлению брошюры «Развенчание японского мифа о «Сверхчеловеке»», призванной противостоять этому эффекту. [134] Ограничения японских войск, упомянутые в ней, хотя и незначительные, были фактическими недостатками, призванными развеять впечатление, сложившееся у американских солдат о японской военной доблести. [135] Рейд Дулиттла был организован после того, как Рузвельт настоятельно просил контратаковать, хотя бы из моральных соображений. [136]

Плакат с изображением Батаанского марша смерти, призывающий к непрерывным боям «до тех пор, пока не будут уничтожены все японские убийцы!»

Японские призывы к преданности смерти использовались для представления войны на уничтожение как единственной возможности, без каких-либо вопросов относительно того, было ли это желательно. [137] Одному подразделению морской пехоты было сообщено: «Каждому японцу было сказано, что его долг умереть за императора. Ваш долг — проследить, чтобы он это сделал». [138] Самоубийства на Сайпане — женщин, детей и стариков, а также сражающихся мужчин — только укрепили эту веру. [139] В журналах утверждалось, что полное поражение японцев должно предотвратить возрождение, как это произошло в Германии после Первой мировой войны, японской военной мощи или амбиций. [140] Это побудило американские войска атаковать мирных жителей, веря, что они не сдадутся, что подпитывало японскую пропаганду об американских зверствах. [141]

Хирохито , Хидеки Тодзё и недифференцированные «япошки» часто изображались в карикатурах. [142] Редакционные карикатуры доктора Сьюза , в которых часто изображались Гитлер и Муссолини, выбирали фигуру «Японии», а не какого-либо конкретного лидера. [143]

Одним из предложений OWI по адаптации формул «бульварной литературы» была спортивная история о профессиональной бейсбольной команде, гастролирующей по Японии, что позволило бы авторам показать японцев как безжалостных и неспособных на спортивное поведение. [144]

Американские популярные песни того времени включали « Нам придется дать пощечину маленькому грязному японцу », «Тапс для японцев», «Мы ущипнем японцев», «Мы собираемся сыграть в «Янки-дудл» в Токио» и « Ты — простак, мистер Япончик ». [145] Военные кинематографисты приукрашивали черты японской культуры, которые американцы сочли бы скандально чуждыми. [145]

В начале войны художники изображали японцев как близоруких, с торчащими зубами, безобидных детей. [146] Действительно, многие американцы считали, что Германия убедила Японию атаковать Перл-Харбор. [147] По мере того, как война прогрессировала, японские солдаты и гражданские лица изображались в фильмах как злые, крысиные враги, которые стремились к мировому господству. [148]

В странах, оккупированных Японией и вынужденных присоединиться к ее предполагаемой Большой восточноазиатской сфере совместного процветания , неспособность поддерживать экономический уровень до войны, особенно на Филиппинах , быстро использовалась в пропаганде о «Сфере совместной бедности». [149]

Листовки, сбрасываемые с воздуха японскому народу, информировали его о Потсдамской декларации , которая показала масштабы победы союзников, и о мирных переговорах японского правительства, что подрывало способность японских сторонников жесткой линии настаивать на продолжении войны. [150]

Неосторожный разговор

Плакат Антона Отто Фишера, на котором изображен погибший моряк ВМС США , предположительно погибший в результате вражеского нападения в результате утечки разведданных.

Многие плакаты высмеивали и стыдили неосторожные разговоры, как предоставление информации врагу, что приводило к гибели союзников. Его усилия были представлены общественности как способ помешать людям с конфиденциальной информацией говорить о ней там, где шпионы или диверсанты могли бы подслушать. [151]

Однако это не было настоящей целью, поскольку пропаганда продолжалась еще долго после того, как вражеский флот был потоплен, а их шпионские сети уничтожены. Проблема была в негативных слухах, которые распространялись гораздо быстрее хороших новостей и угрожали ослабить моральный дух тыла или заставить американские группы бояться или ненавидеть друг друга. Историк Д'Энн Кэмпбелл утверждает, что целью военных плакатов, пропаганды и цензуры писем солдат было не помешать шпионам, а «зажать как можно плотнее слухи, которые могли бы привести к унынию, разочарованию, забастовкам или чему-либо, что сократило бы военное производство». [152] [153] Это была важная тема, одобренная Управлением военной информации. [151]

Некоторые из этих плакатов содержали самые известные лозунги войны, и многие из них были изображены пропагандистским художником Сирилом Кеннетом Бердом . [154] Другие лозунги, используемые для этого типа плакатов, были: «бессвязные разговоры стоят жизней», « бессвязные губы топят корабли », «Еще одно неосторожное слово, еще один деревянный крест» и «куски беспечных разговоров собираются врагом». [16] Истории также подчеркивали тему антислухов, как когда одна женщина посоветовала другой не говорить с мужчиной о ее военной работе, потому что женщина, с которой он встречается, не заслуживает доверия и может быть вражеским агентом. [155]

Распространение слухов не поощрялось на том основании, что оно разжигало разногласия в Америке и способствовало пораженчеству и паникерству. [156] Альфред Хичкок снял фильм «Слышали ли вы?» , фотографическую драматизацию опасностей слухов во время войны, для журнала Life . [157]

Победы

Победы в битвах и героизм превозносились в целях поддержания морали, в то время как потери и поражения преуменьшались. Несмотря на свои промахи в первые дни войны, генерал Дуглас Макартур был представлен как герой войны из-за острой необходимости в нем. [158] Отчаянное положение на Батаане было преуменьшено, [159] хотя его падение вызвало значительную деморализацию. [160] Рейд Дулиттла был проведен исключительно для поддержания морального духа, а не для нанесения ущерба, [161] цель, которую он выполнил. [162] После битвы в Коралловом море ВМС сообщили о большем ущербе, нанесенном японцами, чем было фактически нанесено, [163] и объявили это победой, что японцы также сделали. [164] Решающая победа в битве при Мидуэе была расписана в заголовках газет, [165] но сообщалось о ней сдержанно, и ВМС США преувеличили ущерб, нанесенный японцами. Life предупреждал, что Мидуэй не означает, что Япония больше не находится в наступлении. [166]

В 1942 году выжившие в битве у острова Саво были исключены из публичного обращения, чтобы предотвратить утечку новостей, и катастрофа 9 августа не попадала в газеты до середины октября. [167]

Ограничение распространения плохих новостей вызвало трудности с нормированием бензина , поскольку американцы не знали о многочисленных затоплениях танкеров. [168]

Ранее люди жаловались, что правительство скрывает масштабы ущерба в Перл-Харборе, хотя это было отчасти сделано для того, чтобы скрыть его от японцев. Японцы хорошо представляли себе ущерб, который они нанесли, поэтому только американцы оставались в неведении. [169] Один репортер сообщил: «Семь из двух кораблей, затонувших в Перл-Харборе, теперь вернулись в состав флота». [169] Хотя жалобы на подавление новостей продолжались, [170] и газеты, и радио брали благоприятные новости и приукрашивали их, процесс, которому не препятствовало правительство. [171]

Йозеф Геббельс противостоял этой пропаганде, чтобы помешать ей повлиять на Германию, преуменьшая оборону Корригидора и нападая на Дугласа Макартура как на труса. Это не имело большого успеха, поскольку немецкий народ знал, что это преуменьшает американскую оборону и что Макартур ушел по приказу. [172]

Вторжение в Северную Африку подняло боевой дух, когда американские войска увязли в Новой Гвинее и в кампании за Гуадалканал . [173]

После Гуадалканала внимание было сосредоточено на Европе, где была взята Италия, Германия подвергалась массированным бомбардировкам, а Красная Армия неуклонно продвигалась на запад. [174]

Ложный оптимизм

Часть пропаганды была направлена ​​на то, чтобы развеять надежды людей на то, что война не будет долгой и тяжелой. Несмотря на воздушные победы в Европе, доктор Сьюз изобразил Гитлера в виде русалки, уничтожающей корабли союзников. [110] Военное министерство США поддержало распространение карикатур Билла Молдина , потому что Молдин представлял войну горькой и обременительной, показывая, что победа не будет легкой. Его изображение американских солдат с растрепанным видом и грустными, пустыми глазами передавало сложность войны. [175]

Смерть и травмы

В фильме «Морские пехотинцы на Тараве» показаны более ужасные боевые сцены, чем в предыдущих фильмах.

До 1944 года хаос войны (убитые и раненые) в основном смягчался американскими пропагандистами, которые следовали инструкциям, разрешающим им показывать нескольких раненых солдат в толпе. Позже были разрешены более реалистичные презентации, отчасти из-за народного спроса. [176] Раннее отношение поддерживалось средствами массовой информации; например, NBC предупреждала, что передачи не должны быть «чрезмерно мучительными». [177] Однако американская общественность хотела большего реализма на том основании, что она могла справиться с плохими новостями. [178] Рузвельт в конце концов разрешил фотографии мертвых солдат, чтобы удержать общественность от самоуспокоения по поводу потерь войны. [179]

Когда в фильме «Битва при Сан-Пьетро» были показаны мертвые солдаты, завернутые в чехлы для матрасов, некоторые офицеры пытались не допустить, чтобы солдаты, проходящие обучение, видели это, опасаясь подрыва их морального духа; генерал Маршалл нарушил их запрет, чтобы солдаты серьезно относились к своей подготовке. [180]

OWI подчеркивал возвращающимся, израненным в боях солдатам, что для них есть места и работа в гражданской жизни. [181] Это обещание также фигурировало в романтических историях, где милая, нежная героиня помогала ветерану приспособиться к гражданской жизни после его возвращения с войны. [182]

Военные усилия

Плакат, распространенный правительством Пенсильвании, на котором перечислены способы оказания помощи на родине.

Американцев призывали поддерживать военные усилия многими способами. Карикатуры изображали тех, кто говорил о победе, но явно сидел и ждал, пока другие ее обеспечат [183] ​​или показывали, как бюрократизм вредит военным усилиям. [184] Пораженчество подвергалось нападкам, [185] пропагандировалось национальное единство, [186] и подчеркивались темы общности и жертвенности. [187] Вымышленные персонажи были резко разделены на эгоистичных злодеев и героев, которые ставили нужды других на первое место [188] и учились идентифицировать себя с защитниками свободы. [189]

Пропагандистам было поручено донести сообщение о том, что человек, просматривающий пропагандистские средства массовой информации, лично проиграет, если он или она не внесет свой вклад; например, призыв к женщинам вносить вклад в военные усилия более тесно персонализировал солдат, зависящих от их работы, как их сыновей, братьев и мужей. [190]

Значительные осложнения были вызваны цензурой и необходимостью не допустить, чтобы враг узнал, какой ущерб он нанес. [191] Например, в беседе у камина Рузвельт описал ущерб в Перл-Харборе как «серьёзный», но он не мог «назвать точный ущерб». [192]

Многие художники и писатели знали, что поддержание морального духа было важным, но возникли серьезные споры о том, следует ли прибегать к легким легкомысленным развлечениям или же продемонстрировать серьезность войны, чтобы вызвать поддержку. [57]

Авторам художественной литературы предлагалось показывать, как их персонажи покупают военные облигации, занимаются охраной природы, сажают сады победы и ведут себя иным образом в духе войны; персонажи могли воздержаться от звонков близким, чтобы не перегружать телефонную систему, или роман начинался, когда мужчина и женщина вместе ездили в машине. [193]

Многие истории были созданы в эпоху пограничья или на семейных фермах, чтобы подчеркнуть традиционные добродетели, такие как трудолюбие, невинность, набожность, независимость и общественные ценности. [194]

Гражданская оборона

Управление гражданской обороны было создано для информирования американцев о том, что делать в случае нападения противника. [195] В течение дня после атаки на Перл-Харбор оно выпустило брошюры, описывающие, что делать в случае воздушного налета. [196] Оно также способствовало повышению морального духа гражданского населения, а его эмблемы помогали напоминать людям, что война продолжается. [197]

Сохранение

Сохранение продовольствия было важным аспектом пропаганды союзников на внутреннем фронте; плакаты, подобные этому, пропагандировали нормирование, чтобы обеспечить выдачу обильных военных пайков войскам.

Женские журналы публиковали многочисленные советы для домохозяек по экономным покупкам, по вопросам нормирования и того, как справляться с периодом ограниченных поставок. [86] General Mills распространяла «кулинарную книгу» Бетти Крокер с рецептами военного времени. [198] « Поваренная книга Победы » объясняла принципы приготовления пищи во время войны, начиная с необходимости делиться едой с воюющими мужчинами. [199] «Ladies' Home Journal» объяснял принципы нормирования сахара, например, сахарный тростник можно было использовать для изготовления взрывчатых веществ. [200] Управление по ценовому регулированию настоятельно рекомендовало американцам в ресторанах не просить дополнительное масло или доливать кофе. [201] Радиосериалы использовали сюжеты о военном нормировании и осуждали накопление товаров. [202]

Резина была в особенном дефиците, и нормирование резины оказало самое глубокое влияние на жизнь американцев. Однако, Отчет об исследовании резины, подготовленный комитетом по исследованию поставок резины, преуспел в изменении общественного мнения, показав веские причины нормирования. [203] Поскольку бензин был необходим для питания самолетов и военных автомобилей, американцев призывали экономить. [204] Это также помогло экономить резину. [201] Совместное использование автомобилей пропагандировалось в правительственных кампаниях. [205]

Сборы металлолома были организованы и поддержаны усилиями правительства по связям с общественностью еще до объявления войны. [206] Такие программы, как «Спасение ради победы», удвоились после начала войны. Многие частные лица организовали и разрекламировали некоторые из самых успешных сборов металлолома во время войны. [207] Президент Рузвельт направил письмо группам бойскаутов и девочек-скаутов , призывая детей поддержать сборы металлолома. [208] Карикатуры высмеивали тех, кто не собирал металлолом. [209]

Многие плакаты, подобные этому, пропагандировали сбор металлолома и других материалов для использования в военном производстве.

Сохранение было самой большой темой в плакатной пропаганде, на которую приходилось каждое седьмое постерное изображение во время войны. [210] Сохранение материалов на кухне и вокруг дома было одной из пяти основных тем на плакатах с темами сохранения. Другие темы включали покупку военных облигаций, посадку садов победы, Управление по ценовому администрированию и нормирование. [210] Женщин призывали помогать с сохранением при приготовлении пищи, экономить жир и сало для взрывчатых веществ, [16] и нормировать сахар, мясо, масло и кофе, чтобы оставить больше для солдат. [211] Мясные лавки и рынки раздавали бюллетени, призывающие к сохранению отработанного жира, который можно было бы вернуть мяснику. [212] Благодаря этим плакатам и другим формам пропаганды Соединенные Штаты переработали 538 миллионов фунтов (244 кт) отработанных жиров, 46 миллиардов фунтов (21 Мт) бумаги и 800 миллионов фунтов (360 кт) олова. [213]

Людям говорили экономить материалы, используемые в одежде, в результате чего одежда становилась меньше и короче. [211] В художественной литературе часто изображалась героиня, которая тратила свои высокие зарплаты на наряды, но обнаруживала, что ее бойфренд-солдат не одобрял этого, пока не узнал, что у нее военная работа. Даже тогда он хотел, чтобы она переоделась в ту одежду, в которой он ее знал, прежде чем они выйдут на улицу. [214]

Промышленность

Промышленность также призвали к экономии. Lucky Strike использовала металлы в своих красителях в качестве оправдания для изменения своей упаковки с зеленой на белую. [22] До закрытия коммерческого производства автомобили больше не имели хрома. [215]

Производство

Матрос отдает честь военной продукции: «Я тоже горжусь вами, ребята!

Еще до Перл-Харбора Рузвельт призывал Соединенные Штаты стать арсеналом демократии для поддержки других стран, воюющих с фашизмом. [216]

Промышленное и сельскохозяйственное производство было основным направлением плакатных кампаний. [217] Хотя военный бум означал, что у людей впервые со времен Великой депрессии появились деньги на покупку вещей, пропаганда подчеркивала необходимость поддерживать военные усилия, а не тратить деньги на ненужные предметы и таким образом отвлекать материалы от военных усилий. [218] Производство последнего гражданского автомобиля рекламировалось в таких местах, как Life . [219] Фабрики представлялись как часть военных усилий, [220] и настоятельно рекомендовалось большее сотрудничество рабочих с руководством. [221] Истории символизировали такую ​​гармонию, показывая романы между рабочим классом, работающим на войне, и ее работодателем. [222] Карикатуры изображали рабочие беспорядки как угождение Гитлеру, а расовую дискриминацию как препятствие для выполнения важной работы. [223] Вымышленные трактовки военных вопросов подчеркивали необходимость для рабочих бороться с прогулами и высокой текучестью кадров. [224] Предприниматели, основывающие новые предприятия для военного производства, приветствовались как образцы американского экономического индивидуализма. [225]

Плакаты, подобные этому, пропагандировали упорный труд и препятствовали прогулам среди рабочих военных отраслей промышленности.

После смерти братьев Салливан их родители и сестра посетили верфи и заводы по производству вооружений, чтобы стимулировать рост производства. [226] Ветераны кампании за Гуадалканал, первого крупного наступления Америки в войне, также были отправлены на заводы, чтобы стимулировать производство и препятствовать прогулам. [227]

Экономика и промышленность были особо подчеркнуты в пропагандистских плакатах Соединенных Штатов из-за необходимости долгосрочного производства во время войны. [228] Рабочих фабрик призывали стать не просто рабочими, но и «солдатами производства» на домашнем фронте. [229] Эти плакаты использовались, чтобы убедить рабочих делать более короткие перерывы, работать дольше и производить как можно больше инструментов и оружия, чтобы увеличить производство для армии. [230] Верфи вывешивали баннеры, чтобы воодушевлять корабли на победу . [231]

Рост производства привел к тому, что больше рабочих переехали в фабричные города, что привело к перегрузке доступного жилья и других удобств. В результате вымышленные сюжеты часто касались необходимости домовладельцев принимать жильцов и необходимости терпимости и единства между жителями и новичками. [232]

Сады Победы

Плакат, пропагандирующий посадку садов победы американскими гражданами.

Правительство поощряло людей разбивать огороды, чтобы предотвратить нехватку продовольствия. Такие журналы, как Saturday Evening Post и Life, печатали статьи в поддержку этого, в то время как женские журналы включали инструкции по посадке. [233] Поскольку посадка этих огородов считалась патриотическим делом, их называли садами победы , и женщин поощряли консервировать и сохранять продукты, выращенные на этих огородах. [198] Хотя Министерство сельского хозяйства США предоставляло информацию, многие коммерческие издательства также выпускали книги о том, как разводить эти огороды. [234]

В годы войны американцы посадили 50 миллионов садов победы. [235] Они дали больше овощей, чем общее коммерческое производство, и большая их часть была сохранена, следуя лозунгу: «Ешь то, что можешь, и консервируй то, что не можешь». [236] Лозунг «выращивай свое собственное, консервируй свое собственное» также поощрял посадку садов победы. [237]

Военные облигации

Во время войны широко пропагандировалась продажа военных облигаций. [238] Первоначально названные «Оборонными облигациями», они были названы «военными облигациями» после нападения на Перл-Харбор. [239] Большая часть художественного таланта страны и лучших рекламных приемов были использованы для того, чтобы побудить людей покупать облигации, чтобы программа оставалась добровольной. [240]

Совет по военной рекламе сделал все возможное, чтобы убедить людей в том, что покупка облигаций является патриотическим актом, дающим покупателям возможность участвовать в войне. [238] Первоначально реклама использовалась на радио и в газетах, но позже ее стали использовать и в журналах, причем рекламу производили как государственные, так и частные компании. [238] Совет по войне писателей был основан с целью написания текстов для рекламы военных облигаций. [8]

Митинги и акции по сбору военных облигаций были обычным явлением и проводились на многих общественных мероприятиях. [241] Учителя раздавали детям буклеты, чтобы они могли накопить на облигации, покупая марки военных облигаций . [242]

Марлен Дитрих и многие другие кинозвезды продали военные облигации на многие тысячи долларов. [243] Радиошоу Little Orphan Annie призывало своих молодых слушателей продавать военные марки и военные облигации. [244] Даже реклама продукции часто содержала слоган: «Покупайте военные облигации и марки!». [24] Средства массовой информации также призывали зарегистрироваться в планах вычетов из заработной платы для покупки военных облигаций. [245]

Было продано облигаций свободы на сумму сто тридцать пять миллиардов долларов, большинство из которых были куплены банками, страховыми компаниями и корпорациями. [16] Однако частные лица приобрели облигации на сумму в $36 миллиардов, из которых на детей пришлось около $1 миллиарда. [16]

Женская сила

Знаменитый плакат « Мы можем это сделать! » распространялся во время Второй мировой войны, но стал популярным только в 1960-х годах.

Были запущены крупные кампании, чтобы побудить женщин выйти на работу и убедить своих мужей, что это правильное поведение. [246] Правительственные кампании, нацеленные на женщин, были адресованы исключительно домохозяйкам, возможно, потому, что уже работающие женщины могли перейти на более высокооплачиваемую «основную» работу самостоятельно, [247] или, возможно, из-за убеждения, что домохозяйки станут основным источником новых работников. [248] Пропаганда также была направлена ​​на мужей, многие из которых не хотели, чтобы их жены работали. [249] Художественная литература также затрагивала тему сопротивления мужей тому, чтобы их жены работали. [250]

Ключевые символические фигуры, такие как « Рози Клепальщица » и «Миссис Кейси Джонс», появлялись на плакатах по всей стране, представляя сильных женщин, которые поддерживали своих мужей в военных действиях. [251] Из-за всей пропаганды, нацеленной на женские военные обязанности, количество работающих женщин возросло на 15% с 1941 по 1943 год. [252] Женщины были основными фигурами тыла, что было главной темой в пропагандистских плакатах, [253] и, по мере продолжения войны, женщины стали чаще появляться на военных плакатах. Сначала их сопровождали коллеги-мужчины, но позже женщины стали появляться в качестве центральной фигуры на плакатах. [16] Эти плакаты должны были показать прямую связь с усилиями тыла на войне за рубежом и изобразить женщин как непосредственно влияющих на войну. [253] Радио также транслировало информацию и призывы, опираясь на патриотические призывы и необходимость такой работы для спасения жизней мужчин. [254] В конце 20-го века Рози-клепальщица была принята феминистскими движениями в качестве символа движения. Хотя некоторые современные историки рассматривают кампанию как сексистскую, утверждая, что «женщин поощряли присоединяться к рабочей силе, но с пониманием того, что они откажутся от своих постов, как только вернутся солдаты». [255] [256]

Были запущены две основные кампании: «Женщины на войне» для набора на военную службу и работу, связанную с войной; и «Женщины на необходимых работах» или такие работы, как прачечная, работа клерком в продуктовых и аптеках, а также другие работы, необходимые для поддержки экономики. [257] Книги и журналы обращались к женщинам с потребностью в их труде. [258] Во многих художественных произведениях изображались женщины, работающие в отраслях, страдающих от нехватки рабочей силы, [259] хотя, как правило, в более гламурных отраслях. [260] Обложки крупных журналов, фильмы и популярные песни — все изображали женщин-работниц. [261]

Плакат, призывающий женщин вступать в ряды резерва ВМС США WAVES .

Женщина-работница обычно использовалась как символ тыла, возможно, потому, что, в отличие от мужской фигуры, вопрос о том, почему она не служила в вооруженных силах, не поднимался. [262] Во многих историях женщина-работница выступала в качестве примера для эгоистичной женщины, которая затем исправилась и получила работу. [263]

Журналы были вынуждены публиковать художественную литературу, подходящую для военного времени. Например, True Story смягчил свою враждебность к работающим женщинам времен Великой депрессии и благоприятно представил военную работу. [264] Сначала он продолжал сексуальные темы, такие как соблазнение женщин-работниц, романы с женатыми мужчинами или участие в случайных связях. Журнальное бюро возражало против этого, как препятствующего вербовке, и утверждало, что военные работницы не должны быть показаны более склонными к флирту, чем другие женщины. В результате True Story удалил такие темы из историй о женщинах-работницах. [265] Амбициозная карьеристка, чья жизнь завершилась катастрофой, все еще появлялась, но только когда ее мотивировали личные интересы; в то время как женщины, работавшие из патриотических побуждений, могли сохранить свой брак и рожать детей, а не страдать от выкидышей и бесплодия, как неизменно страдали работающие женщины в довоенных историях. [266] Истории показывали, что военная работа может искупить женщину с грязным прошлым. [267] Saturday Evening Post еще больше изменила свое изображение работающих женщин: довоенная разрушительная карьера жены полностью исчезла, и теперь работающие женщины также могли иметь счастливые семьи. [268]

Образ «гламурной девушки» был адаптирован к условиям военного времени, поскольку женщины, работающие на фабриках, изображались привлекательными и открыто демонстрировали, что женщина может сохранять свою внешность, выполняя военную работу. [269] В вымышленных любовных романах военные работницы представлялись привлекающими внимание солдат, в отличие от девушек, живущих ради удовольствия. [270] Мотивами женщин, работающих на войне, часто были приведение своих мужчин домой раньше или создание более безопасного мира для своих детей. [271] Изображения женщин, работающих на войне, часто предполагали, что они работали только в течение определенного времени и планировали вернуться домой на полный рабочий день после этого. [272]

В обращении к женщинам-работницам говорилось, что, выполняя военные работы, женщина поддерживает своего брата, парня или мужа, находящегося в вооруженных силах, и приближает тот день, когда он сможет вернуться домой. [273]

В вооруженных силах

Женским группам и организациям было предложено набирать женщин для WACS , WAVES , WASPS и других женских подразделений служб. [274]

Образ «гламурной девушки» применялся к женщинам-военным, чтобы убедить их в том, что служба в армии не делает их менее женственными. [275] В вымышленных любовных романах женщины в форме завоевывали сердца солдат, которые предпочитали их женщинам, не поддерживающим военные действия. [270]

Афроамериканец: кампания Double V

Участники кампании «Double V» , 1942 год.

Афроамериканское сообщество в Соединенных Штатах решило провести кампанию Double V : Победа над фашизмом за рубежом и победа над дискриминацией дома. Большое количество людей мигрировало из бедных ферм Юга в военные центры. Расовая напряженность была высока в перенаселенных городах, таких как Чикаго ; Детройт и Гарлем пережили расовые беспорядки в 1943 году. [276] Черные газеты создали кампанию Double V, чтобы поднять моральный дух черных и предотвратить радикальные действия. Были подготовлены специальные плакаты и брошюры для распространения в черных кварталах. [277]

Плакат, пропагандирующий сотрудничество между американцами разных рас в военных действиях.

Большинство чернокожих женщин были сельскохозяйственными рабочими или домашней прислугой до войны. [278] Несмотря на дискриминацию и сегрегированные условия труда по всему Югу, они сбежали с хлопковых плантаций и устроились на работу в городах. Работая с федеральным Комитетом по справедливой практике трудоустройства, профсоюзами NAACP и CIO, эти чернокожие женщины вели кампанию «Double V» — против стран Оси за рубежом и против ограничительной практики найма на работу дома. Их усилия переопределили гражданство, приравняв свой патриотизм к военной работе и стремясь к равным возможностям трудоустройства, государственным льготам и лучшим условиям труда как условиям, соответствующим полноправным гражданам. [279] На Юге чернокожие женщины работали на сегрегированных работах; на Западе и большей части Севера они были интегрированы, но в Детройте, Балтиморе и Эвансвилле вспыхнули стихийные забастовки, где белые мигранты с Юга отказались работать вместе с чернокожими женщинами. [280] [281]

Домашние пожары

Плакат Лежарена Хиллера-старшего, призывающий женщин использовать V-mail для переписки со своими возлюбленными и членами семьи в армии

Большая часть развлечений, предназначенных для солдат, была насыщена сентиментальностью и ностальгией, чтобы поддерживать боевой дух. [282] В большинстве СМИ девушка по соседству часто использовалась как символ всего американского. [283] Бетти Грейбл охарактеризовала это как женщин, дающих солдатам что-то, за что можно сражаться, [284] но один солдат написал ей, что ее фотографии в стиле пин-ап говорили им, посреди боя, за что они сражаются. [285] Песни в программах по запросу вооруженных сил были не о Рози Клепальщице, а о девушках, которые ждали возвращения солдат. [286] Многие такие песни были популярны и в тылу. [287] Темы любви, одиночества и разлуки стали более острыми из-за войны. [288]

Немецкие разведчики, допрашивавшие американских пленных, ошибочно пришли к выводу, что представления американцев о том, за что они сражаются, были расплывчатыми концепциями, такими как « мамин яблочный пирог», и пришли к выводу, что американские военнослужащие идеалистически мягки и их можно убедить бросить своих союзников. [289]

Истории для тыла повествовали о потребности солдат в том, чтобы их возлюбленные и семьи оставались такими, какими они были, потому что они были тем, за что сражались солдаты. [290] Когда война закончилась, реальные и вымышленные истории часто рассказывали о женщинах, которые оставили военную работу, чтобы вернуться домой и растить детей. [291] Женщины, особенно жены, чьи мужья были на войне, и дети часто изображались как те, кто подвергался риску на войне. [292]

Плакаты на родине также призывали идеализировать Америку, как в серии, заявляющей «Это Америка», изображающей «семью как священный институт», «где Главная улица больше, чем Бродвей» и «где мужчина выбирает себе работу». [293] Как правило, мужчины представлялись обычными, а женщины — красивыми и гламурными. [293]

Союзники

Пробританский

Один из многих плакатов «Этот человек — ваш ДРУГ / Он борется за СВОБОДУ» с изображением солдат союзников из разных стран; на этом плакате изображен солдат британской армии .

Рузвельт призывал поддержать Великобританию до того, как Соединенные Штаты вступят в войну, чтобы получить поддержку Закона о ленд-лизе . [294] Частью этой аргументации было то, что те, кто в настоящее время воюют с державами Оси, предотвратят войну с Соединенными Штатами, если их поддержат. [295]

В пропагандистских СМИ плакаты призывали к поддержке Великобритании, в то время как шаблонный образ «надменного англичанина» был удален из фильма. [57] Кинохроника показывала Блиц , показывая знаменитое изображение собора Святого Павла «Выжил » , на котором купол собора Святого Павла возвышался над пламенем, а Эд Марроу сообщал о последствиях. [296] Фильм Фрэнка Капры «Битва за Британию» (1943) из серии «Почему мы сражаемся » изображал борьбу Королевских ВВС против Германии. [74] Хотя он и приукрашивал реальные воздушные бои, он действительно показывал пугающие ночные налеты, которые британцы, тем не менее, смогли провести. [297]

До 7 декабря 1941 года и внезапного нападения Японии на Гавайи, ряд американцев на севере и среднем западе Соединенных Штатов либо симпатизировали нацистской Германии, либо просто выступали против новой войны с Германией, потому что они были немецкого происхождения. Кроме того, многочисленные ирландские католики-американцы были пронацистами, потому что они были открыто враждебны к Британии и британским интересам. Однако американский Юг был очень пробританским в то время из-за родства, которое южане чувствовали к британцам. [298] Юг считался «полным провалом» для невмешательского Комитета Америки прежде всего по таким причинам, как традиционная гордость южан за армию, пробританские настроения и англофилия из-за преобладания британского происхождения среди большинства южан, политическая лояльность Демократической партии и роль расходов на оборону в оказании помощи депрессивной экономике региона. [299]

Просоветский

Изображение Советского Союза в американской пропаганде было деликатным вопросом на протяжении всей войны, поскольку Советский Союз невозможно было представить как либеральную демократию. [300]

Однако нападение нацистов на Советский Союз вдохновило пропаганду в свою пользу, и Голливуд производил просоветские фильмы. [69] По настоянию Рузвельта был снят фильм «Миссия в Москву» , в котором чистки изображались как справедливое наказание за троцкистский заговор . [301] С другой стороны, фильм Греты Гарбо 1939 года «Ниночка» не был переиздан, поскольку высмеивал русских. [57]

Серия фильмов Фрэнка Капры «Почему мы сражаемся» включала «Битву за Россию» . [74] Первая часть фильма изображала нападение нацистов на Советский Союз, перечисляла прошлые неудачи вторжения в Россию и описывала тактику выжженной земли и партизанскую войну в России. [302] В ней также были опущены все ссылки на довоенный пакт Молотова-Риббентропа . [303] Вторая часть фильма изображает Германию, слишком глубоко втянутую в Россию; и в основном концентрируется на осаде Ленинграда . [304] Действительно, она нереалистично изображает большой отход на территорию России как преднамеренную уловку советского правительства. [305]

Истории, написанные в США или Великобритании, которые критиковали Советский Союз и его политику, часто откладывались или не публиковались вообще из-за необходимости поддерживать дружеские отношения с ним. Одним из ярких примеров этого был антисоветский роман Джорджа Оруэлла « Скотный двор» , который был написан во время войны, но не мог быть опубликован до ее окончания. [306]

Оккупированная Европа

Фильмы Фрэнка Капры «Нацисты атакуют» и «Разделяй и властвуй» , входящие в серию «Зачем мы сражаемся» , изображают завоевание Европы. [74] «Нацисты атакуют» охватывает захват земель, начиная с аншлюса и заканчивая вторжением в Польшу , поскольку он изображает Гитлера, создающего огромную военную силу. [307] «Разделяй и властвуй» изображает немецкие завоевания в Дании, Норвегии, Люксембурге, Бельгии, Нидерландах и Франции. Особое внимание уделяется зверствам, а французское население изображается как порабощенное после завоевания. [308] Американский плакат изображал французов с поднятыми руками, предупреждая их, что победа Германии означает рабство, голод и смерть. [309]

Трагедия Лидице , расстрел мужчин и отправка женщин в концентрационные лагеря, также была изображена на плакатах. [310] Свободная Франция также опубликовала плакаты, призывая американское население поддержать ее. [311] Бельгийский информационный центр разместил плакаты, заявляющие, что народ Бельгии все еще сопротивляется. [312]

Американская пропаганда распространялась в оккупированных странах усилиями подпольных движений . [313] Запасы книг были отправлены во Францию ​​в течение нескольких недель после Дня Д, чтобы противодействовать нацистской пропаганде, особенно антиамериканской пропаганде. [314] Это было частью «консолидационной пропаганды», направленной на умиротворение оккупированных регионов с целью ограничения сил, необходимых для оккупации; противодействия нацистской пропаганде, особенно о Соединенных Штатах; и объяснения того, что Соединенные Штаты сделали во время войны. [315]

Прокитайский

Плакат, пропагандирующий борьбу Китая против Японии во Второй китайско-японской войне , начало которой (1937) предшествовало войне против нацистской Германии и фашистской Италии.

Поддержка китайского народа была настойчивой в плакатах. Еще до вступления Соединенных Штатов в войну многие китайские деятели появились на обложке Time . Японская пропаганда приписывала это не какому-либо отвращению, которое американцы испытывали к японским зверствам в Китае, а просто более эффективной китайской пропаганде. [123]

Серия фильмов Фрэнка Капры «Почему мы сражаемся » включала «Битву за Китай» . [74] В ней было показано жестокое нападение Японии на Китай, а также зверства, такие как изнасилование Нанкина , которые помогли активизировать китайское сопротивление японской оккупации. В фильме также было показано строительство Бирманской дороги , которая помогла удержать Китай в войне, поскольку японцы оккупировали большинство китайских портов. [316] Фильм высмеивал японскую антизападную пропаганду «совместного процветания» и «сосуществования», декламируя эти темы поверх сцен японских зверств; это был самый суровый фильм «Добро против Зла» из серии « Почему мы сражаемся » . [317]

Перл Бак , известный автор книг о Китае, предупредил американцев, чтобы они серьезно отнеслись к привлекательности Японской Великой Восточной Азии Сферы совместного процветания для народа Китая и других азиатских стран. Это было связано с тем, что к этим людям относились как к низшим расам, что на Западе было характерно для многих азиатов. [318] Элмер Дэвис из Управления военной информации также заявил, что, поскольку японцы провозглашали Тихоокеанский конфликт расовой войной, Соединенные Штаты могли противостоять этой пропаганде только делами, которые показывали бы, что американцы верят в равенство рас. [319] Однако официально это не обсуждалось, и американская пропаганда не занималась проблемой предрассудков, основанных на цвете кожи. [320]

Профилиппинский

Плакат в поддержку филиппинского сопротивления Японии.

Плакаты использовались для изображения и поддержки филиппинских сил сопротивления , которые, хотя их часто называют одними из величайших организованных движений сопротивления в истории, также нанесли огромный урон филиппинскому народу.

Смотрите также

Не будь простаком (1943), полный фильм

Ссылки

  1. ^ Ингер Л. Стоул, «Реклама на войне: бизнес, потребители и правительство в 1940-х годах» (Издательство Иллинойсского университета; 2012)
  2. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 30, ISBN  0-87023-453-6
  3. ^ Лейла Дж. Рапп , Мобилизация женщин на войну , стр. 90, ISBN 978-0-691-04649-5 
  4. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 140 ISBN 0-02-923678-9 
  5. ^ Клейтон Лори, Воины пропаганды (Издательство Канзасского университета)
  6. ^ Аллан Уинклер, Политика пропаганды: Управление военной информации, 1942-1945. (Издательство Йельского университета)
  7. Барбара Сэвидж, Свобода вещания (издательство Университета Дьюка)
  8. ^ abc Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 141 ISBN 0-02-923678-9 
  9. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 166 ISBN 0-684-18239-4 
  10. ^ ab Steven Casey, (2005), Кампания по продаже сурового мира для Германии американской общественности, 1944–1948, [онлайн]. Лондон: LSE Research Online. (Доступно онлайн на eprints.lse.ac.uk) Первоначально опубликовано в History, 90 (297). стр. 62-92 (2005) Blackwell Publishing
  11. ^ abc Терренс Х. Витковски «Плакатные кампании Второй мировой войны: проповедь бережливости американским потребителям». Журнал рекламы, том 32, № 1, стр. 72
  12. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 36, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  13. ^ Уильям Л. Берд, младший и Гарри Р. Рубенштейн. Дизайн для победы: плакаты Второй мировой войны на американском тылу. Princeton Architectural Press. Нью-Йорк, 1998. Страница 12
  14. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era», стр. 37, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  15. ^ Место плаката в военное время
  16. ^ abcdefghij Томас, Кристофер С. «Тысяча слов: темы и тенденции в плакатах тыла» (PDF) .
  17. ^ Уильям Л. Берд, младший и Гарри Р. Рубенштейн. Дизайн для победы: плакаты Второй мировой войны на американском внутреннем фронте. Princeton Architectural Press. Нью-Йорк, 1998. Страница 48
  18. ^ Уильям Л. Берд, младший и Гарри Р. Рубенштейн. Дизайн для победы: плакаты Второй мировой войны на американском домашнем фронте. Princeton Architectural Press. Нью-Йорк, 1998. Страница
  19. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 253-4 ISBN 0-02-923678-9 
  20. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 254 ISBN 0-02-923678-9 
  21. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era», стр. 128, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  22. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era», стр. 128-9, ISBN 0-8118-0927-7 , OCLC  31207708 
  23. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 129, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  24. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era», стр. 130, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708 
  25. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 255 ISBN 0-02-923678-9 
  26. ^ Ричард Х. Майнир , Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные карикатуры Теодора Сьюза Гейзеля времен Второй мировой войны (1999) стр. 16 ISBN 1-56584-704-0 
  27. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 83, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  28. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 6 ISBN 0-684-18239-4 
  29. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 84, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  30. ^ СС и Супермен
  31. Билл Молдин, под редакцией Тодда ДеПастино, Вилли и Джо: Годы войны, стр. 13 ISBN 978-1-56097-838-1 
  32. Билл Модлин, под редакцией Тодда ДеПастино, Вилли и Джо: Годы войны, стр. 15 ISBN 978-1-56097-838-1 
  33. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 150, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  34. Энтони Роудс, Пропаганда: Искусство убеждения: Вторая мировая война, стр. 146. 1976 Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  35. ^ Энтони Роудс, Пропаганда: Искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 146-7. 1976 Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  36. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 147. 1976 Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  37. ^ Энтони Роудс, Пропаганда: Искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 262. 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  38. Джон Толанд , Восходящее солнце: упадок и падение Японской империи 1936-1945 стр. 724. Random House Нью-Йорк 1970
  39. Макс Гастингс, Возмездие: Битва за Японию 1944-45 стр. 313. ISBN 978-0-307-26351-3 
  40. Джон Толанд, Восходящее солнце: упадок и падение Японской империи 1936-1945 стр. 799. Random House Нью-Йорк 1970
  41. Джон Толанд, Восходящее солнце: упадок и падение Японской империи 1936-1945 стр. 829. Random House Нью-Йорк 1970
  42. ^ Серия круглых столов GI
  43. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 147-8. 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  44. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 148, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  45. Энтони Роудс, Пропаганда: Искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 148-9. 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  46. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 150. 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  47. ^ Даннинг, Джон (1998). В эфире: Энциклопедия старого радио (Твердый переплет; переработанное издание Tune In Yesterday (1976) ред.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 529. ISBN 978-0-19-507678-3.
  48. Орсон Уэллс в эфире: годы радио. Нью-Йорк: Музей радиовещания , каталог выставки 28 октября–3 декабря 1988 г., стр. 64
  49. ^ Энтони, Эдвин Д. (1973). «Записи Радиоотдела» (PDF) . Записи Управления по межамериканским делам . Том. Инвентарь группы записей 229. Вашингтон, округ Колумбия: Национальные архивы и службы записей — Администрация общих служб. С. 1–8, 25–26. LCCN  73-600146.
  50. ^ Settel, Irving (1967) [1960]. Иллюстрированная история радио . Нью-Йорк: Grosset & Dunlap . стр. 146. LCCN  67-23789. OCLC  1475068.
  51. ^ Media Sound & Culture in Latin America . Редакторы: Бронфман, Алеханда и Вуд, Эндрю Грант. University of Pittsburgh Press, Питтсбург, Пенсильвания, США, 2012, стр. 48-49 ISBN 978-0-8229-6187-1 books.google.com См. стр. 48-49 
  52. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну стр. 143 ISBN 0-684-18239-4 
  53. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 144 ISBN 0-684-18239-4 
  54. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну стр. 170-1 ISBN 0-684-18239-4 
  55. ^ Энтони Роудс, Пропаганда: Искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 259, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  56. ^ Джон Б. Хенч, Книги как оружие , стр. 69-70 ISBN 978-0-8014-4891-1 
  57. ^ abcde Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну стр. 164 ISBN 0-684-18239-4 
  58. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 167 ISBN 0-684-18239-4 
  59. ^ Джон Б. Хенч, Книги как оружие , стр. 1 ISBN 978-0-8014-4891-1 
  60. ^ Джон Б. Хенч, Книги как оружие , стр. 6 ISBN 978-0-8014-4891-1 
  61. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 151, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  62. ^ "Говоря о картинках ..." Жизнь . 23 ноября 1942. С. 12–15 . Получено 22 ноября 2011 .
  63. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 95, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  64. ^ Льюис, Джейкобс. Вторая мировая война и американский фильм . Издательство Техасского университета, 1967, стр. 121.
  65. ^ Раскин, Ричард. КАСАБЛАНКА и внешняя политика США . Indiana University Press, 1990, стр. 153.
  66. ^ Коппес, Клейтон. Блэк, Грегори. Чернокожие, лояльность и пропаганда в кино во Второй мировой войне . Журнал американской истории, 1986, стр. 383.
  67. ^ Коппес, Клейтон. Блэк, Грегори. Что показать миру: Управление военной информации и Голливуд , 1942-1945. Журнал американской истории, 1977, стр. 87.
  68. ^ Томас Смит, Уильям. Hollywood Report . Университет Кларка в Атланте, 1945, стр. 13.
  69. ^ abcd Энтони Роудс, Пропаганда: Искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 152 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  70. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане, стр. 15, ISBN 0-394-50030-X 
  71. ^ Ричард Овери, Почему победили союзники , стр. 295 ISBN 0-393-03925-0 
  72. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война, стр. 152, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  73. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война, стр. 152, 158 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  74. ^ abcdef Энтони Роудс, Пропаганда: Искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 158 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  75. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане, стр. 14, ISBN 0-394-50030-X 
  76. ^ Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 99 ISBN 0-7432-4514-8 
  77. ^ Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 99-100 ISBN 0-7432-4514-8 
  78. Гарри М. Бенсхоф и Шон Гриффит, «Афроамериканцы и американский кинематограф», в книге «Америка в кино: представление расы, класса, пола и сексуальности в кино» (Молден, Массачусетс: Блэквелл, 2004), 82.
  79. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане, стр. 50, ISBN 0-394-50030-X 
  80. ^ Лурссен, Дэвид (2021). Вторая мировая война в кино . ABC-CLIO. стр. 8.
  81. ^ Buena Vista Home Entertainment совместно с Дэвидом А. Боссертом, Куртти Пеллерином и Леонардом Малтином, в интервью с Джоном Хенчем , 2004, DVD
  82. Walt Disney Productions, Канадское министерство национальной обороны, Национальный совет по кинематографии Канады, Stop That Tank!, 1942, Фильм
  83. ^ I. Freleng, Корпус связи армии США, анимация Warner Staff, шпионы , 1944, фильм
  84. ^ Walt Disney Productions, Лицо Фюрера , 1942, фильм
  85. ^ Walt Disney Production, Образование для смерти: Создание нациста , 1943, Фильм
  86. ^ abc Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 23 ISBN 0-7432-4514-8 
  87. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 41, ISBN 0-87023-453-6 
  88. ^ Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 24 ISBN 0-7432-4514-8 
  89. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 43, ISBN 0-87023-453-6 
  90. ^ "Desperate Dorothy". Life . 7 декабря 1942. стр. 133. Получено 23 ноября 2011 .
  91. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 142 ISBN 0-684-18239-4 
  92. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну стр. 144-5 ISBN 0-684-18239-4 
  93. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 149 ISBN 0-684-18239-4 
  94. ^ "The Army War Show". Блог Национального музея Второй мировой войны . 12 июня 2012 г. Получено 31 октября 2022 г.
  95. ^ abc United States Army, "United States Army War Show: Provisional Task Force, 1942" (1942). Истории полков мировой войны. 213. http://digicom.bpl.lib.me.us/ww_reg_his/213
  96. ^ «Шоу «Вот ваша армия» в Хьюстоне». The Victoria Advocate . 5 ноября 1942 г. стр. 8. Получено 31 октября 2022 г.
  97. ^ Ричард Овери , Почему победили союзники , стр. 22-3 ISBN 0-393-03925-0 
  98. Мейрион и Сьюзи Харрис, «Солдаты Солнца: Взлет и падение Императорской Японской Армии» , стр. 284, ISBN 0-394-56935-0 
  99. ^ Ричард Овери , Почему победили союзники , стр. 295 ISBN 0-393-03925-0 
  100. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era», стр. 33, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  101. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 78 ISBN 1-56584-704-0 
  102. ^ Ричард Овери, Почему победили союзники , стр. 261 ISBN 0-393-03925-0 
  103. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну стр. 164-5 ISBN 0-684-18239-4 
  104. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 165 ISBN 0-684-18239-4 
  105. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 45, ISBN 0-87023-453-6 
  106. ^ abc Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 25 ISBN 1-56584-704-0 
  107. ^ ab "Anti-Axis Images". Архивировано из оригинала 6 июня 2011 г. Получено 3 января 2011 г.
  108. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 73 ISBN 1-56584-704-0 
  109. ^ Майкл Бальфур, Пропаганда во время войны 1939–1945: Организация, политика и общественность в Британии и Германии , стр. 163 ISBN 0-7100-0193-2 
  110. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные карикатуры Теодора Сьюза Гейзеля о Второй мировой войне, стр. 75 ISBN 1-56584-704-0 
  111. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 76 ISBN 1-56584-704-0 
  112. ^ Ричард Овери, Почему победили союзники , стр. 23 ISBN 0-393-03925-0 
  113. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 166 ISBN 0-02-923678-9 
  114. ^ ab "Home Front: Propaganda". Архивировано из оригинала 8 марта 2016 г. Получено 26 сентября 2019 г.
  115. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане, стр. 34, ISBN 0-394-50030-X 
  116. ^ Гавриил Д. Розенфельд , Мир, который Гитлер никогда не создавал , стр. 97-99 ISBN 0-521-84706-0 
  117. ^ "The Book Mobilization". Архивировано из оригинала 29 июня 2011 г. Получено 11 марта 2011 г.
  118. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 115 ISBN 1-56584-704-0 
  119. ^ Шеппард, У. А.: Экзотический враг: антияпонская музыкальная пропаганда в Голливуде времен Второй мировой войны , Издательство Калифорнийского университета, 2001, т. 54, № 2, стр. 305
  120. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане, стр. 20, ISBN 0-394-50030-X 
  121. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане стр. 30-1 ISBN 0-394-50030-X 
  122. ^ Макс Гастингс , Возмездие: Битва за Японию 1944-45 стр. 8 ISBN 978-0-307-26351-3 
  123. ^ ab ЯПОНСКАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ОПЕРАЦИЯ ВО ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ
  124. Мейрион и Сьюзи Харрис, «Солдаты Солнца: Взлет и падение Императорской Японской Армии», стр. 161, ISBN 0-394-56935-0 
  125. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 57 ISBN 0-02-923678-9 
  126. ^ Джон Толанд , Восходящее солнце : упадок и падение Японской империи 1936-1945 стр. 57 Random House Нью-Йорк 1970
  127. Мейрион и Сьюзи Харрис, «Солдаты Солнца: Взлет и падение Императорской Японской Армии», стр. 226, ISBN 0-394-56935-0 
  128. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 257, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  129. ^ Эдвин П. Хойт , Японская война , стр. 232 ISBN 0-07-030612-5 
  130. ^ Эндрю Гордон , Современная история Японии: от Токугавы до наших дней , стр. 210, ISBN 0-19-511060-9 . OCLC  49704795 
  131. ^ Мариус Янсен , Создание современной Японии , стр. 655, ISBN 0-674-00334-9 
  132. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане стр. 43-4 ISBN 0-394-50030-X 
  133. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане стр. 50-1 ISBN 0-394-50030-X 
  134. ^ Ричард Овери, Почему победили союзники , стр. 210 ISBN 0-393-03925-0 
  135. Мейрион и Сьюзи Харрис, «Солдаты Солнца: Взлет и падение Императорской Японской Армии», стр. 417-8, ISBN 0-394-56935-0 
  136. ^ Эдвин П. Хойт, Японская война , стр. 271 ISBN 0-07-030612-5 
  137. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане стр. 52-3 ISBN 0-394-50030-X 
  138. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: раса и власть в войне на Тихом океане, стр. 53, ISBN 0-394-50030-X 
  139. ^ Макс Гастингс, Возмездие: Битва за Японию 1944-45 стр. 34 ISBN 978-0-307-26351-3 
  140. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане, стр. 56, ISBN 0-394-50030-X 
  141. ^ Эдвин П. Хойт, Японская война , стр. 391 ISBN 0-07-030612-5 
  142. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era», стр. 33-4, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  143. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 121 ISBN 1-56584-704-0 
  144. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 44-5, ISBN 0-87023-453-6 
  145. ^ ab Sheppard, W. A: Экзотический враг: антияпонская музыкальная пропаганда в Голливуде времен Второй мировой войны , Издательство Калифорнийского университета, 2001, т. 54, № 2, стр. 306
  146. ^ Шеппард, У. А.: Экзотический враг: антияпонская музыкальная пропаганда в Голливуде времен Второй мировой войны , Издательство Калифорнийского университета, 2001, т. 54, № 2, стр. 306
  147. ^ Джон У. Дауэр, Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане стр. 37 ISBN 0-394-50030-X 
  148. Палмер, М. и Легг, С.: Маска Ниппона , черно-белый фильм, NFB/ONF, 1942, Национальный совет по кинематографии Канады
  149. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 263, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  150. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 262-3, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  151. ^ ab «Цели войны через искусство: Управление военной информации США». americanhistory.si.edu . Получено 24 сентября 2023 г.
  152. Д'Энн Кэмпбелл, Женщины на войне с Америкой: частная жизнь в патриотическую эпоху (1984) стр. 71.
  153. ^ Чип Хит; Дэн Хит (2007). Сделано, чтобы прилипать: почему некоторые идеи выживают, а другие умирают . Random House. стр. 281. ISBN 9781400064281.
  154. Энтони Роудс, Пропаганда: Искусство убеждения: Вторая мировая война, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк
  155. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 193-4, ISBN 0-87023-453-6 
  156. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 184 ISBN 1-56584-704-0 
  157. ^ ""Слышали ли вы?": История слухов военного времени". Жизнь . 13 июля 1942 г. С. 68–73 . Получено 17 ноября 2011 г.
  158. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 111 ISBN 0-02-923678-9 
  159. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 114 ISBN 0-02-923678-9 
  160. ^ Джон Толанд, Восходящее солнце: упадок и падение Японской империи 1936-1945 стр. 310 Random House Нью-Йорк 1970
  161. ^ Эдвин П. Хойт, Японская война , стр. 273-4 ISBN 0-07-030612-5 
  162. ^ Джон Толанд, Восходящее солнце: упадок и падение Японской империи 1936-1945 стр. 309-10 Random House Нью-Йорк 1970
  163. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 119 ISBN 0-02-923678-9 
  164. ^ Джон Толанд, Восходящее солнце: упадок и падение Японской империи 1936-1945 стр. 324 Random House Нью-Йорк 1970
  165. ^ Масанори Ито , Конец Императорского флота Японии, стр. 68, Нью-Йорк, WW Norton & Company, 1956 г.
  166. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 125 ISBN 0-02-923678-9 
  167. ^ Джеймс Д. Хорнфишер , Ад Нептуна: ВМС США на Гуадалканале, стр. 91 ISBN 978-0-553-80670-0 
  168. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 139 ISBN 0-684-18239-4 
  169. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 141 ISBN 0-684-18239-4 
  170. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну стр. 150 ISBN 0-684-18239-4 
  171. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну стр. 152-3 ISBN 0-684-18239-4 
  172. ^ Герои и киногерои
  173. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 167 ISBN 0-02-923678-9 
  174. Джон Толанд, Восходящее солнце: упадок и падение Японской империи 1936-1945 , стр. 467, Random House, Нью-Йорк, 1970.
  175. Билл Модлин, под редакцией Тодда ДеПастино, Вилли и Джо: Годы войны стр. 13-5 ISBN 978-1-56097-838-1 
  176. ^ Ричард Овери, Почему победили союзники , стр. 293 ISBN 0-393-03925-0 
  177. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 155 ISBN 0-684-18239-4 
  178. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 181 ISBN 0-684-18239-4 
  179. ^ "Buna Beach: Shock of the Real". Архивировано из оригинала 28 декабря 2011 г. Получено 18 марта 2011 г.
  180. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 258 ISBN 0-02-923678-9 
  181. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 120, ISBN 0-87023-453-6 
  182. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 94-5, ISBN 0-87023-453-6 
  183. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 186 ISBN 1-56584-704-0 
  184. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 187 ISBN 1-56584-704-0 
  185. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 189 ISBN 1-56584-704-0 
  186. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 191 ISBN 1-56584-704-0 
  187. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 52-3, ISBN 0-87023-453-6 
  188. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 87, ISBN 0-87023-453-6 
  189. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 149-50, ISBN 0-87023-453-6 
  190. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 126, ISBN 0-87023-453-6 
  191. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну стр. 139-140 ISBN 0-684-18239-4 
  192. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну стр. 140 ISBN 0-684-18239-4 
  193. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 42, ISBN 0-87023-453-6 
  194. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 85-6, ISBN 0-87023-453-6 
  195. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 44, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  196. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 35 ISBN 0-684-18239-4 
  197. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 47 ISBN 0-684-18239-4 
  198. ^ Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 22 ISBN 0-7432-4514-8 
  199. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 54, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  200. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 55, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  201. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 57, ISBN 0-8118-0927-7 , OCLC  31207708 
  202. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 55, ISBN 0-87023-453-6 
  203. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 91-2 ISBN 0-02-923678-9 
  204. ^ "Американская пропаганда во Второй мировой войне". Library.thinkquest.org . Архивировано из оригинала 28 июля 2011 г. Получено 15 января 2012 г.
  205. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 171 ISBN 0-684-18239-4 
  206. ^ Спасение победы: сбор металлолома для военных нужд
  207. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 135 ISBN 0-02-923678-9 
  208. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 61, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  209. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 194 ISBN 1-56584-704-0 
  210. ^ ab Терренс Х. Витковски «Плакатные кампании Второй мировой войны: проповедь бережливости американским потребителям» Журнал рекламы, том 32, № 1, стр. 73
  211. ^ ab Терренс Х. Витковски «Плакатные кампании Второй мировой войны: проповедь бережливости американским потребителям». Журнал рекламы, том 32, № 1, стр. 71
  212. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 58, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  213. ^ Терренс Х. Витковски «Плакатные кампании Второй мировой войны: проповедь бережливости американским потребителям». Журнал рекламы, том 32, № 1, стр. 79
  214. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 93, ISBN 0-87023-453-6 
  215. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну стр. 100-1 ISBN 0-684-18239-4 
  216. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 214 ISBN 0-02-923678-9 
  217. ^ ПРОДУКЦИЯ ДЛЯ ПОБЕДЫ
  218. ^ Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 21 ISBN 0-7432-4514-8 
  219. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 39, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  220. ^ Каждый гражданин — солдат
  221. ^ Переоснащение ради победы: заводской фронт
  222. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 157, ISBN 0-87023-453-6 
  223. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля стр. 24, 26 ISBN 1-56584-704-0 
  224. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 156, ISBN 0-87023-453-6 
  225. ^ Ричард Овери , Почему победили союзники , стр. 198 ISBN 0-393-03925-0 
  226. ^ Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 35-6 ISBN 0-7432-4514-8 
  227. ^ Джеймс Д. Хорнфишер, «Ад Нептуна»: ВМС США на Гуадалканале , стр. 419, ISBN 978-0-553-80670-0 
  228. ^ Кристофер С. Томас, Тысяча слов: темы и тенденции в плакатах тыла, страницы 62-84
  229. ^ "Эффективные работники". Americanhistory.si.edu . 24 октября 2008 г. Получено 15 января 2012 г.
  230. ^ Кристофер С. Томас. Тысяча слов: темы и тенденции в плакатах тыла, страницы 62-84
  231. ^ Ричард Овери , Почему победили союзники , стр. 194 ISBN 0-393-03925-0 
  232. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 84, ISBN 0-87023-453-6 
  233. ^ "Сады Победы". Архивировано из оригинала 29 декабря 2010 г. Получено 3 января 2011 г.
  234. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 62, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  235. ^ Терренс Х. Витковски «Плакатные кампании Второй мировой войны: проповедь бережливости американским потребителям». Журнал рекламы, том 32, № 1, стр. 73
  236. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 137 ISBN 0-02-923678-9 
  237. ^ "Вторая мировая война: гражданская ответственность" (PDF) . Смитсоновский институт . Получено 1 апреля 2014 г. .
  238. ^ abc Военные облигации США
  239. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era», стр. 40, ISBN 0-8118-0927-7 , OCLC  31207708. 
  240. ^ Ли Кеннетт, На время. . ​​. : Соединенные Штаты идут на войну, стр. 186 ISBN 0-684-18239-4 
  241. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» стр. 40-41 ISBN 0-8118-0927-7 OCLC  31207708 
  242. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 41, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  243. ^ Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 79 ISBN 0-7432-4514-8 
  244. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era» , стр. 82, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  245. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 192-3 ISBN 1-56584-704-0 
  246. ^ Лейла Дж. Рапп, Мобилизация женщин на войну , стр. 125, ISBN 978-0-691-04649-5 
  247. ^ Лейла Дж. Рапп, Мобилизация женщин на войну , стр. 142, ISBN 978-0-691-04649-5 
  248. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 24, ISBN 0-87023-453-6 
  249. ^ Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 45 ISBN 0-7432-4514-8 
  250. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 80, ISBN 0-87023-453-6 
  251. Лейла Дж. Рапп, Мобилизация женщин на войну (Принстон: Princeton University Press, 1978), 147-149.
  252. Лейла Дж. Рапп, Мобилизация женщин на войну (Принстон: Princeton University Press, 1978), 179.
  253. ^ Сара Харрингтон. «Женская работа: домашний труд на американских плакатах времен Второй мировой войны». Художественная документация. Том 22 № 2. Университет Ратгерса, 2003. Страница 41
  254. ^ Дорис Уэзерфорд, Американские женщины и Вторая мировая война стр. 117 ISBN 0-8160-2038-8 
  255. Бак, Стефани (25 апреля 2017 г.). «Рози Клепальщица — фальшивая икона женского расширения прав и возможностей». Medium . Получено 18 ноября 2022 г. .
  256. ^ «Извините, Бейонсе, Рози Клепальщица — не икона феминизма. Вот почему | Ребекка Уинсон». The Guardian . 23 июля 2014 г. Получено 18 ноября 2022 г.
  257. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 39-49, ISBN 0-87023-453-6 
  258. ^ Лейла Дж. Рапп, Мобилизация женщин на войну , стр. 143, ISBN 978-0-691-04649-5 
  259. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 102, ISBN 0-87023-453-6 
  260. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 106, ISBN 0-87023-453-6 
  261. ^ Лейла Дж. Рапп, Мобилизация женщин на войну , стр. 144, ISBN 978-0-691-04649-5 
  262. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 89, ISBN 0-87023-453-6 
  263. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 89-90, ISBN 0-87023-453-6 
  264. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 150, ISBN 0-87023-453-6 
  265. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 154-5, ISBN 0-87023-453-6 
  266. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 164, ISBN 0-87023-453-6 
  267. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 180, ISBN 0-87023-453-6 
  268. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 79, ISBN 0-87023-453-6 
  269. ^ Лейла Дж. Рапп, Мобилизация женщин на войну , стр. 146-7, ISBN 978-0-691-04649-5 
  270. ^ ab Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 78, ISBN 0-87023-453-6 
  271. ^ Сьюзен М. Хартманн, Тыл и дальше: Американская женщина в 1940-х годах , стр. 23 ISBN 0-8057-9901-X 
  272. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 176, ISBN 0-87023-453-6 
  273. ^ Лейла Дж. Рапп, Мобилизация женщин на войну , стр. 156-7, ISBN 978-0-691-04649-5 
  274. ^ Дорис Уэзерфорд, Американские женщины и Вторая мировая война , стр. 35, ISBN 0-8160-2038-8 
  275. ^ Меган К. Уинчелл, Хорошие девочки, хорошая еда, хорошее веселье стр. 60 ISBN 978-0-8078-3237-0 
  276. Роберт Шоган и Том Крейг, Расовые беспорядки в Детройте: исследование насилия (1976)
  277. ^ Ли Финкл, «Консервативные цели воинственной риторики: протест чернокожих во время Второй мировой войны»,: Журнал американской истории, (1973) 60#3 стр. 692-713 в JSTOR
  278. Морин Хани «Горький фрукт: афроамериканские женщины во Второй мировой войне» (1999).
  279. Меган Тейлор Шокли, «Работа ради демократии: афроамериканские женщины рабочего класса, гражданство и гражданские права в Детройте, 1940–1954», Michigan Historical Review (2003), 29:125-157.
  280. Кэмпбелл, Женщины на войне, стр. 128-9.
  281. Дэниел Крайдер, Разделенный арсенал: раса и американское государство во время Второй мировой войны (2000), стр. 113–29)
  282. ^ Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 77-8 ISBN 0-7432-4514-8 
  283. ^ Меган К. Уинчелл, Хорошие девочки, хорошая еда, хорошее веселье стр. 73 ISBN 978-0-8078-3237-0 
  284. ^ Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 71 ISBN 0-7432-4514-8 
  285. ^ Эмили Йеллин, Война наших матерей , стр. 98 ISBN 0-7432-4514-8 
  286. ^ Джон Костелло, Добродетель под огнем , стр. 125, ISBN 0-316-73968-5 
  287. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 262 ISBN 0-02-923678-9 
  288. ^ Роберт Хайде и Джон Гилман, «Home Front America: Popular Culture of the World War Era», стр. 116, ISBN 0-8118-0927-7, OCLC  31207708. 
  289. ^ Эдвин П. Хойт, Война Гитлера стр. 253 ISBN 0-07-030622-2 
  290. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 93-4, ISBN 0-87023-453-6 
  291. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 97-8, ISBN 0-87023-453-6 
  292. ^ Морин Хани, Создание Рози-клепальщицы: класс, пол и пропаганда во время Второй мировой войны , стр. 6-7, ISBN 0-87023-453-6 
  293. ^ ab Борьба за идеальную Америку
  294. ^ Войны и сражения, 1939-1945
  295. ^ Ричард Х. Майнир, Доктор Сьюз идет на войну: Редакционные коробки Второй мировой войны Теодора Сьюза Гейзеля, стр. 15 ISBN 1-56584-704-0 
  296. ^ Ричард Овери, Почему победили союзники , стр. 109 ISBN 0-393-03925-0 
  297. ^ Почему мы сражаемся: Битва за Британию
  298. Гордон, Дэвид. «Америка прежде всего: антивоенное движение, Чарльз Линдберг и Вторая мировая война, 1940–1941». Архивировано 2 марта 2007 г. на симпозиуме по военным вопросам в Нью-Йорке , организованном Wayback Machine , 26 сентября 2003 г.
  299. ^ Американские международные отношения с 1600 года: путеводитель по литературе, второе издание Курта Хансона, Роберта Л. Бейснера, стр. 860
  300. ^ Ричард Овери, Почему победили союзники , стр. 294 ISBN 0-393-03925-0 
  301. ^ Пирс Брендон , Темная долина: Панорама 1930-х годов , стр. 498 ISBN 0-375-40881-9 
  302. ^ Почему мы сражаемся: Битва за Россию, часть I
  303. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 256 ISBN 0-02-923678-9 
  304. ^ Почему мы сражаемся: Битва за Россию, часть II
  305. ^ Уильям Л. О'Нил, Демократия на войне: борьба Америки дома и за рубежом во Второй мировой войне , стр. 257 ISBN 0-02-923678-9 
  306. ^ "Скотный двор: шестьдесят лет спустя". History Today . Архивировано из оригинала 8 ноября 2017 года.
  307. ^ Почему мы боремся: нацистская забастовка
  308. ^ Почему мы воюем: разделяй и властвуй
  309. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 170, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  310. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 171, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  311. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 204, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  312. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 205, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  313. ^ Джон Б. Хенч, Книги как оружие , стр. 29 ISBN 978-0-8014-4891-1 
  314. ^ Джон Б. Хенч, Книги как оружие , стр. 6-7 ISBN 978-0-8014-4891-1 
  315. ^ Джон Б. Хенч, Книги как оружие , стр. 69 ISBN 978-0-8014-4891-1 
  316. ^ Почему мы сражаемся: Битва за Китай
  317. ^ Джон У. Дауэр , Война без милосердия: Раса и власть в войне на Тихом океане, стр. 18, ISBN 0-394-50030-X 
  318. Джон Толанд, Восходящее солнце: упадок и падение Японской империи 1936-1945 стр. 450-1 Random House Нью-Йорк 1970
  319. Джон Толанд, Восходящее солнце: упадок и падение Японской империи 1936-1945, стр. 453, Random House, Нью-Йорк, 1970.
  320. Джон Толанд, Восходящее солнце: упадок и падение Японской империи 1936-1945, стр. 452, Random House, Нью-Йорк, 1970.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки