В Книге Мормона Аммон ( / ˈ æ m ə n / ) [1] — выдающийся нефийский миссионер и сын царя Мосии . Первоначально он выступал против церкви, но вместе со своими братьями и Алмой-младшим был чудесным образом обращен. После своего обращения он служил на миссии среди ламанийцев и обращал Ламония и его народ.
Апологет мормонизма Хью Нибли утверждал, что Аммон (или Амон) (Мосия 7:3) является «самым распространённым именем в Книге Мормона» и «самым распространённым именем в Египетской империи » (которая охватывала Палестину во времена Легия , что приходилось на его Поздний период ). [2]
Будучи одним из четырех сыновей царя Мосии, Аммон имеет огромное влияние среди своего народа, нефийцев. Он отвергает Церковь и пытается отвратить людей от учений пророков. Благодаря пылким молитвам своих родителей, Алма-младший и четыре сына Мосии переживают обращение, очень похожее на обращение апостола Павла ; ангел является им на дороге и упрекает их за их нечестие. Шок на некоторое время погружает Алму-младшего в бесчувственное состояние; конкретное воздействие на Аммона не описано, но он полностью обращается в Евангелие и желает служить миссионером ламанийцам. 120 г. до н. э. — 76 г. до н. э.
Аммон и его братья проводят несколько лет, обучая Евангелию Ламанийцев. [3] Сначала Аммон отправляется в землю Измаила. Его захватывают Ламанийцы и приводят к их царю Ламонию. Ламоний спрашивает, зачем он так далеко отошел от земель Нефийцев. Когда Аммон отвечает, что хочет жить среди людей Ламония, царь, впечатленный, предлагает ему одну из своих дочерей. Аммон отказывается, но становится слугой в царском доме, помогая другим в уходе за царскими стадами.
Когда нападают бандиты, Аммон приказывает остальным окружить стадо, чтобы они не разбежались, и противостоит бандитам. Товарищи-слуги говорят ему, что они будут убиты, если бандиты захватят хоть кого-нибудь из стада. Поскольку он, по-видимому, превосходит численностью, воры нападают на Аммона. Издалека он убивает нескольких своей пращой, а затем в рукопашной схватке отрубает руки каждому грабителю, который нападает на него. [4] Защита Аммоном стада царя убеждает слуг и царя, что он благоволит Богу. Царь, его дом и все царство обращаются в Евангелие. [5]
Позже любовь и уважение Аммона к Ламонию впечатляют отца Ламония, царя всех Ламанийцев. [6] В результате царь Ламанийцев принимает учения Аарона, брата Аммона, и обращается. Ламанийцы, обращенные в результате служения Аммона, называются « Анти-Нефий-Легиевцами », пока они не меняют свое название на Народ Аммона после переселения в Нефийскую землю Иершон. Они клянутся никогда больше не брать в руки оружие (и никогда этого не делают), хотя две тысячи юных воинов позже набираются из числа их сыновей.