Народ Ампкуа [ 2] — это зонтичная группа из нескольких отдельных племенных образований коренных американцев бассейна Ампкуа в современном южно-центральном Орегоне в Соединенных Штатах . Район к югу от Розберга теперь известен как долина Ампкуа.
По крайней мере четыре племенные группы исторически проживали в бассейне реки Ампкуа: южные молалла, племя нижних ампкуа, племя верхних ампкуа и группа Кау-Крик племени коренных американцев Ампкуа. [3] До появления европейцев в этом регионе племена говорили на нескольких разных языках, включая сиусло (нижняя ампкуа) , йонкалла (южная калапуйя) , верхняя ампкуа , такелма и язык молалла .
Археологические данные указывают на то, что индейское поселение в регионе Ампкуа началось по крайней мере за 8000 лет до прибытия европейских поселенцев. [3] Название «Ампкуа», вероятно, происходит от слова на языке толова, означающего «место вдоль реки». [4] Другие теории сообщают, что «Ампкуа» означает «гремящая вода», «танцующая вода» или «переправлять через реку». [5]
Племя Нижняя Ампкуа (Куитш) говорило на диалекте Нижняя Ампкуа (Куитш/Куиич) языка сиусло . Их самоназвание было Куитш , Куиич или Куиич («Южные люди», вероятно, происходящие от слов qiiuu , «юг», и hiich , «люди»). [6] До прихода европейцев Нижняя Ампкуа (Куитш) жила на побережье от реки Силткус на юг до ручья Тенмайл . [7]
Сегодня народность Нижняя Умпква (Куитш) представлена следующими племенами:
Народ Верхней Ампкуа жил в основном на реке Саут-Ампкуа , около нынешнего Розбурга, штат Орегон , и реке Ампкуа выше по течению от прилива (нынешний Скоттсбург, штат Орегон ). Их самоназвание было Этнемитане , Тл'уу-дв-ни-ю (буквально «люди прерий») или просто Дв-ни-ю / Дв-не («люди»). [8] Ныне вымерший язык Верхней Ампкуа вместе с тремя другими близкородственными языками образовал «орегонский атабаскский кластер» атабаскских языков тихоокеанского побережья .
Соседние народы, говорящие на атапаскском языке, были известны как «люди реки Ампкуа» — на языках оригинала:
Сегодня народ Верхней Ампкуа представлен следующими племенами:
Первоначально народ такелма, проживавший вдоль реки Саут-Ампкуа , ручьев Миртл-Крик и Кау-Крик , назывался Кау -Крик-Такелама или «Племя Кау-Крик» .
Сегодня группа Кау-Крик в Верхней Ампкуа представлена следующими племенами:
Группа племени Кау-Крик племени Ампкуа коренных американцев является одним из девяти федерально признанных коренных племенных правительств в штате Орегон. [9] Они были первыми племенами на территории Орегона, подписавшими договор с правительством США 19 сентября 1853 года. [3] В результате договора племя Кау-Крик стало безземельным племенем, уступив более 800 квадратных миль юго-западного Орегона Соединенным Штатам. [9] Племя Кау-Крик так и не получило резервацию, обещанную им по договору, но даже без резервации люди оставались на своих родных землях. [9]
Племя молала жило вдоль реки Дешут . Позднее они переместились в верховья рек Ампкуа и Роуг .
Сегодня народ молалла представлен следующими племенами:
Коренные американцы, проживавшие в регионе Ампкуа до прихода европейцев.
сильно зависели от годового цикла природы. Их культуры были богатыми и сложными, с различными ритуалами, обрядами и обязанностями. Зимой люди жили в домах из кедровых досок в постоянных деревнях. Здесь они делали корзины, одежду, инструменты и оружие и рассказывали самые разные истории, включая истории о сотворении мира и сказки о волшебном времени, когда животные и люди говорили на одном языке. Весной, летом и осенью они отправлялись в сезонные лагеря, чтобы воспользоваться сезонно обильными пищевыми ресурсами. [3]
Первый известный контакт с белыми произошел с охотниками на пушного зверя в конце 1700-х годов. В 1820-х годах Компания Гудзонова залива начала интенсивный отлов бобров и регулярную торговлю с коренными американцами в бассейне реки Ампкуа.
Отношения с охотниками на пушного зверя были в целом хорошими, хотя время от времени случались стычки. Особенно печально известный конфликт произошел в 1828 году между индейцами Нижней Ампква и группой торговцев пушниной во главе с Джедедайей Смитом . Возможно, из-за неподобающих ухаживаний людей Смита за индейскими женщинами, а возможно, из-за предполагаемой кражи топора молодым индейцем, мужчина из Нижней Ампква был убит группой Смита, за что Нижние Ампква отомстили и убили 15 из 19 людей Смита. [3]