Anal Haq (араб. أنا الحَقيقة) — короткая история, основанная на жизни суфия Мансура аль-Халладжа , который был обвинён и убит по обвинению в ереси. [1] Она является частью сборника Anargha Nimisham , написанного Вайкомом Мухаммадом Баширом в типичном стиле Халиля Джебрана ,
Хуссейн бин Мансур [так в оригинале] Аль-Халладж был приговорен к повешению за то, что в экстазе кричал: «Ана аль-Хакк, Ана аль-Хакк» (Я — Истина, Я — Истина). Ортодоксы поняли это так, что он утверждал, что он сам Бог, тогда как в своем возвышенном духовном экстазе он провозгласил просто полное уничтожение себя. Мансур Аль-Халладж взобрался на виселицу с высоко поднятой головой, нисколько не устрашенный своей неминуемой смертью. Его крики не могли утонуть в шуме оскорблений, которые были брошены в его адрес; они поднимались громко, ясно и высоко: «Ана аль-Хакк, Ана аль-Хакк», пока его душа не отошла к истоку [ необходима цитата ] его жизни наверху.
Башир проводит параллель между "Anhow ā al-Ḥaqq" и Aham Brahmasmi, Upanishad Mahāvākya , что означает " Я есть Брахман " (Высшая Реальность в индуизме). Башир использует этот термин, чтобы иметь в виду, что Бог находится внутри человека. История написана таким образом, чтобы нападать на ортодоксальные практики в исламе.
В издании Anargha Nimisham , опубликованном в 1982 году, Башир добавил примечание, в котором говорилось, что «Эта история была написана около сорока лет назад. Теперь я считаю, что обычные люди, которые являются всего лишь продуктами Всемогущего, говорят такие вещи, как «Я Бог», это грех. Я также утверждал, что работа основана на реальной истории, но теперь; воспринимайте это просто как фантазию». Это считается заметным изменением по сравнению с его ранними убеждениями. Критики утверждали, что Башир стал более религиозным по отношению к своей дальнейшей жизни, что противоречит некоторым из его ранних работ. Он не оставил даже эту заметку без нотки юмора; эта заметка также закончилась словами Ана аль-Хакк , похожими на те, что были у главного героя истории.