Церковь Святого Андрея в Брайтоне — старейшая действующая англиканская церковь в Виктории , Австралия . [1] Церковь Святого Андрея — англиканская приходская церковь в прибрежном пригороде Брайтона , Мельбурн .
Церковь Святого Андрея , открытая в День святого Андрея в 1842 году, была одной из самых ранних христианских церквей, основанных в районе Порт-Филлип , и существовала еще до англиканской епархии Мельбурна и колонии, ныне штата Виктория . Расположенная в большом историческом районе в Среднем Брайтоне , включая редкое кладбище до золотой лихорадки , церковь Святого Андрея является одной из самых известных церквей Австралии [2] , известной своими литургическими и музыкальными традициями с середины 19 века.
Нынешнее здание, открытое в 1962 году, было спроектировано известным австралийским архитектором Луисом Уильямсом как собор для предлагаемой епархии полуострова Морнингтон после запланированного разделения епархии Мельбурна . [3] Хотя епархия Мельбурна осталась нетронутой, церковь Святого Андрея была достроена и стала одним из крупнейших церковных зданий в Австралии ; ее обширное и многофункциональное пространство было описано как «Собор Света». [4]
Школа St Andrew's Brighton поддерживает тесные исторические связи как с Brighton Grammar School , так и с Firbank Grammar School .
Расположенная посреди обширного озелененного исторического района в 500 метрах от пляжа Брайтона, земля Сент-Эндрюс-Брайтон находится на восточной стороне Нью-стрит в Мидл-Брайтоне . Церковь дала свое название другим границам собственности на юге и востоке: Чёрч-стрит и Сент-Эндрюс-стрит. На севере территория Сент-Эндрюс-Брайтон граничит с Брайтонской гимназией , так как в 1920-х годах школа получила в доверительное управление пять акров из первоначальных десяти акров земли, предоставленных церкви в 1841 году. [3]
Въезд на главную парковку церкви осуществляется с Нью-стрит, к северу от угла Черч-стрит и Нью-стрит; въезд на парковку находится на месте деревенских деревянных ворот , построенных к западу от церкви в 1926 году в стиле «Искусства и ремесла» и, возможно, спроектированных Луисом Уильямсом . [3]
В 1840 году первые зарегистрированные церковные службы в Уотервилле, как тогда назывался район Брайтона , проводились в палатке. В мае 1841 года десять акров земли были выделены в качестве церковного заповедника Англии в «Брайтонском поместье», запланированном Генри Денди и Джонатаном Биннсом Уэром . [3] Этот участок «церковного заповедника» находился в запланированном небольшом городке модных полумесяцев, между внешним полумесяцем и желаемыми участками, которые тянулись до залива Порт-Филлип .
В 1842 году 30 ноября было открыто первое здание церкви Святого Андрея. Поскольку день открытия первого здания церкви был посвящен Святому Андрею в церковном календаре , приход был назван Св. Андреем. [1] Хотя Св. Андрея в Брайтоне была второй англиканской церковью, основанной в районе Порт-Филлип , после повышения церкви Святого Джеймса в Мельбурне до статуса собора в 1848 году и последующего закрытия старого здания собора Святого Джеймса в 1912 году и последующего переноса здания на новую землю в Западном Мельбурне в 1913–1914 годах, Св. Эндрю в Брайтоне имеет самую длинную непрерывную историю среди всех англиканских церквей в Виктории . [1] Преподобный Адам Комптон Томсон, единственный англиканский священник в районе Порт-Филлип в то время, открыл первое здание и был первым, кто служил в общине Брайтона. [5]
24 октября 1843 года двухакровое кладбище Св. Андрея , основанное к северо-востоку от первого здания, было освящено епископом Уильямом Грантом Броутоном , первым и единственным епископом Австралии. Кладбище было первой частью существующей церковной земли, которая использовалась в религиозных целях, и является редким сохранившимся в Виктории примером кладбища до золотой лихорадки. [4] Первое захоронение состоялось на следующий год, задолго до открытия Брайтонского генерального кладбища в 1855 году, и кладбище Св. Андрея было главным местом захоронения для округа. Было совершено более 300 захоронений, в основном до 1860 года, и на кладбище находятся могилы многих пионеров округа. После более чем 100 лет захоронений последнее захоронение состоялось в 1948 году. Однако прилегающий сад памяти, основанный в 1953 году, по-прежнему используется. [4] Старейшее кладбище при церковном дворе Мельбурна, кладбище Святого Эндрю, является одним из четырех сохранившихся кладбищ при церковном дворе в Мельбурне. [6]
Открытое в День Святого Андрея , 30 ноября 1842 года, это небольшое каменное здание, возведенное к югу от нынешнего места в 1842 году как № 1 St Andrews Street, использовалось как церковь и школа. Однако северо-западное расширение Church Street, от St Andrews Street до перекрестка с New Street, изолировало южную часть «Церковного заповедника» от основного места вскоре после строительства. Эта южная часть не была передана церкви в 1843 году, и на этой земле произошло другое развитие. [3] Здание вмещало 100 человек, около 20% от местного населения в 500 человек, и было одним из первых церковных зданий на юго-восточном материке епархии Австралии. [2] В 1843 году было зарегистрировано, что 75 учеников были зачислены в недавно созданную школу St Andrew's School, которая была официально открыта как школа № 44 в 1849 году властями Церкви Англии. [7]
29 августа 1850 года преподобный Чарльз Перри, епископ Мельбурна , заложил первый камень в фундамент прямоугольной железной церкви, спроектированной архитектором, инспектором города Мельбурна и прихожанином церкви Святого Андрея Чарльзом Лэнгом. [8] Это здание было возведено к северо-западу от кладбища Святого Андрея, имело оштукатуренные кирпичные выступы и отделку, было построено в стиле готического возрождения и включало башню, которая так и не была построена по проекту. Вмещая 250 человек, оно было открыто 12 октября 1851 года преподобным Уильямом Бриквудом, викарием с 1849 по 1853 год. В конце 1920-х годов на месте этого второго церковного здания был построен нынешний дом викария . [3]
К 1857 году община переросла второе церковное здание. [4] Прихожанин, житель Брайтона и плодовитый мельбурнский архитектор Чарльз Уэбб и его партнер Томас Тейлор получили заказ на проектирование новой церкви из голубого камня, школьного здания и дома викария. [9] «Король Уэбб» спроектировал новую церковь из голубого камня в стиле ранней английской готики с выдающейся колокольней , увенчивающей фронтон , небольшим фронтонным западным входным крыльцом, семипролетным нефом и небольшим алтарем. Здание Уэбба считалось «одним из наиболее совершенных примеров церкви того периода в Колонии» [10] , и большая часть здания, включая отличительный западный фасад, остается достопримечательностью Брайтона.
Здание церкви из железного камня было снесено, а часть камня использовалась при строительстве Т-образного здания школы. [4] Школа Святого Андрея, изначально основанная в первом небольшом деревянном здании церкви 15 лет назад, продолжала работать в этом здании школы из железного камня до 1875 года, когда учеников перевели в новую школу в Брайтоне, основанную после введения государственной школьной системы в 1872 году. [7] Затем здание школы использовалось для воскресной школы и других церковных мероприятий.
В 1886 году к зданию школы было пристроено северное крыло, создав симметричное здание в форме буквы H, которое сохранилось до наших дней. Спроектированное в стиле готического возрождения, симметричное здание в форме буквы H построено из случайных рядов местного железняка и покрыто сланцем. Оно имеет выступающие фронтонные крылья, центральное выступающее крыльцо у входа и деталировку штукатурки, которая включает парапеты, шпили, угловые контрфорсы, оконные и дверные обрамления и фронтонные вентиляционные отверстия. Когда в 1886 году к зданию церкви были сделаны пристройки, алтарь и мебель из снесенного алтаря были установлены в центральном пространстве школьного дома. [7] В настоящее время здание используется как кафе и кофейня.
Здание школы Св. Андрея имеет архитектурное и историческое значение для штата Виктория как один из немногих сохранившихся образцов отличительных институциональных зданий Чарльза Уэбба, как редкий образец здания, построенного из местного железняка, и как редкий сохранившийся образец крупного здания ранней конфессиональной школы. [7]
В 1860-х и 1870-х годах Брайтон продолжал развиваться как привлекательный прибрежный пригород, и к 1886 году к церкви были сделаны необходимые пристройки.
Большие трансепты из песчаника и апсидальный алтарь были добавлены к существующей церкви из голубого камня архитектором Ллойдом Тейлером , «вероятно, самой известной фигурой в архитектурной профессии в Мельбурне» [11] . Построенная в стиле высокой викторианской готики и возведенная из известняка Оамару из Новой Зеландии , церковь из голубого камня Чарльза Уэбба служила нефом в расширенном здании. [4]
Поскольку более простые архитектурные стили ранней английской готики и украшенной высокой викторианской готики считались визуально несовместимыми, [4] было предусмотрено либо заменить неф из голубого камня , либо облицевать его известняком Оамару , чтобы дополнить трансепты и алтарь .
Интерьер Ллойда Тейлера 1886 года отличался сложной деревянной отделкой в святилище, включая большой экран алтаря и разделенные хоры , а также великолепные витражи в трансептах и алтаре. Проекты пристроек Тейлера, открытых в августе 1886 года и стоивших £7000 — существенная сумма для того времени, были явно созданы под влиянием самых плодовитых готических возрожденцев 19 века, включая А. В. Н. Пугина и сэра Джорджа Гилберта Скотта . [4]
В 1928 году к востоку от здания школы XIX века был построен приходской зал Св. Эндрю, спроектированный архитектором Луисом Уильямсом . Это большое здание в стиле «Искусства и ремесла», выходящее на улицу Св. Эндрю, построено из клинкерного кирпича , а симметричный фасад имеет широкую центральную двускатную крышу.
Интерьер здания из открытого кирпича содержит негабаритные деревянные фермы молотковых балок и большие складные деревянные двери, которые выстраиваются по обеим сторонам центрального зала. Все деревянные конструкции остаются неокрашенными. [3] Приходской зал ежедневно используется многочисленными организациями для самых разных мероприятий.
В 1954 году, спустя более 70 лет после строительства трансептов и алтаря, неф по грандиозному проекту Ллойда Тейлера для здания церкви не был завершён, и известный мельбурнский архитектор Джон Ф. Д. Скарборо предложил снести здание из голубого камня 1857 года, которое всё ещё функционировало как неф , и перестроить более широкий неф, используя облицовку и арки из голубого камня. [4]
Предложения Скарборо не были реализованы, и неф 1857 года, а также трансепты и алтарь 1886 года были в значительной степени уничтожены разрушительным пожаром в воскресенье вечером 19 февраля 1961 года. Учитывая, что деревянному потолку нефа было более 100 лет, огонь быстро охватил здание, и ущерб был настолько велик, что реставрация оказалась нецелесообразной, даже если бы ее посчитали целесообразной. [4]
20 февраля 1961 года, на следующий день после пожара, известный австралийский церковный архитектор и прихожанин Луис Уильямс был назначен архитектором нового церковного здания. [4]
Нынешний комплекс церкви Св. Андрея входит в число крупнейших церковных зданий в Австралазии. Используя более 500 000 кирпичей и более 16 000 черепиц, это многофункциональное пространство состоит из трех основных соединенных внутренних зон: главного здания церкви, часовни пионеров и часовни леди. [4]
Нынешнее здание церкви, являющееся достопримечательностью Мельбурна, было освящено 15 декабря 1962 года в присутствии губернатора Виктории сэра Далласа Брукса , Фрэнка Вудса , англиканского архиепископа Мельбурна , других священнослужителей и двух тысяч человек. [3]
Поскольку было решено сохранить западную часть и четыре пролета нефа церкви из голубого камня Чарльза Уэбба, построенной в 1857 году, основная часть нового церковного здания, включающая новый неф , трансепты и святилище , была переориентирована и установлена под прямым углом к зданию из голубого камня, поэтому новый неф был построен по оси север-юг, а не по традиционной литургической оси восток-запад. [4]
Проект сэра Эдварда Мауфа для Гилфордского собора в Англии, освященного в 1961 году, был представлен как «пример хорошего вкуса» [4] для проектирования новой церкви Святого Андрея, и многие из личных идей церковного дизайна Луиса Уильямса также очевидны в церкви Святого Андрея. Уильямс сохранил «традиционную планировку англиканской церкви, одобренную экклезиологами в 19 веке и следовавшую образцу дореформационного периода» [4] и использовал современный готический стиль для общего дизайна с современными материалами и методами строительства. Уильямс часто и успешно использовал этот консервативный подход в других небольших зданиях в пригороде Мельбурна и сельской Виктории. [4]
Желание Уильямса к чрезвычайно щедрому планированию проявляется во всей главной церкви с хорошо расставленными скамьями, ясным видом на алтарь, широкими проходами, обширным святилищем и большим хором и органной галереей сзади с просторным нартексом внизу. Низкий потолок нартекса подчеркивает высоту нефа и святилища, «что становится очевидным, когда входишь в тело церкви, и стены, кажется, поднимаются впечатляющим подъемом — «предложение высоты»». [10]
Безоконная углубленная стена святилища, освещенная скрытыми прозрачными боковыми окнами, изначально планировалось украсить запрестольной картиной из венецианской стекловидной мозаики, «поднимающейся к вершине в волнующем взрыве радостного, выразительного цвета». [12] Однако заказ этой большой и красочной мозаики был отложен, и вместо этого ее завершили большим крестом. В углублении святилища теперь находится бронзовая скульптура блудного сына работы Гая Бойда под этим «временным» крестом. Скульптура была установлена в 1987 году, в 25-ю годовщину нового церковного здания. [4]
Главное здание церкви, крестообразной формы с неглубокими трансептами, имеет стальной каркас; для внешней отделки использовался кирпич "ripple-tex" красного осеннего оттенка, а для внутренней отделки - кремовый кирпич цвета "овсянки". Размеры просторные: длина здания составляет почти 200 футов, а неф - почти 50 футов в высоту с характерным потолком из золотистых анодированных алюминиевых плиток. Снаружи медная флеша над перекрестком имеет высоту почти 120 футов.
Неф нынешнего здания, «Собор Света», представляет собой огромное, наполненное светом пространство. Большие витражные окна и травертиновые опоры доминируют над кремовыми кирпичными стенами; прозрачные стеклянные двери, размещенные по всей длине одной стороны нефа, открыты в сад монастыря .
Многие художественные особенности главного здания являются результатом тесного сотрудничества Луи Уильямса и голландско-австралийского художника Рейна Слагмолена из Vetrart Studios, включая латунные изображения четырех евангелистов на кафедре «Полилита» и панелях аналоя, медную крышку купели с изображением голубя и виноградных листьев, а также западное окно с изображением « Древа жизни ».
Используя немецкое «античное» витражное стекло, которое предпочитает Уильямс, [4] окна в нефе тонированы от спокойных и более холодных цветов до более насыщенных и теплых по мере продвижения к святилищу и предполагаемой художественной изюминки главного здания, яркой и многоцветной мозаике святилища. Витраж в главном здании не является фигуративным, вместо этого полагаясь на цветовую градацию ведущего света, чтобы подразумевать символические ссылки.
Окна святилища и баптистерия преимущественно окрашены в глубокие синие, зеленые и красные тона, а большое западное окно «Древо жизни» работы Рейна Слагмолена , расположенное на противоположном конце здания, выполнено в холодных синих тонах у основания, переходящих в теплые золотистые в верхней части окна.
Узор западного окна был задуман так, чтобы напоминать разветвление дерева; впечатление усиливается включением листообразного красновато-коричневого стекла в верхней части окна и больших двухстворчатых корпусов органа, ответвляющихся от «дерева». [4]
Южный трансепт имеет большое и богато украшенное окно-розетку над открытой трубой трансептного отделения органа; узор окна-розетки с его «листовидным узором» также обеспечивает тонкую связь с западным окном Древа Жизни. [10]
Интерьер главного здания церкви является свидетельством намерения Уильямса сделать нынешний неф церкви Святого Андрея «симфонией света и цвета» [4], максимально удаленной от «тусклого религиозного света викторианской эпохи» [4] .
Вся мебель и обстановка в здании церкви были изготовлены по проектам Уильямса и представляют собой одну из крупнейших коллекций церковной мебели середины XX века в Австралии. [4]
Старый неф из голубого камня, построенный в 1857 году в стиле ранней английской готики и типичный для работ Чарльза Уэбба, остается как Мемориальная часовня пионеров. В 1961 году, чтобы привести в соответствие пропорции старый неф из голубого камня и преобразовать его в его нынешнее использование в качестве часовни и баптистерия , три пролета оригинального семипролетного нефа из голубого камня были снесены. [4]
Снаружи часовня Первопроходцев соединена с нартексом нового здания большим аркадным клуатром с внутренним монастырским садом, что крайне редко встречается в соборах и церквях Австралазии.
Примечательно, что оригинальный западный конец здания церкви из голубого камня 1857 года, отличительная достопримечательность Брайтона с ее выдающейся колокольней , рядами скобок, тройными стрельчатыми окнами, остроконечными угловыми контрфорсами и оригинальным крыльцом главного входа, остается симметричным западным фасадом часовни пионеров. [3]
Поскольку оригинальное тройное стрельчатое западное окно было уничтожено пожаром 1961 года, была возможность заказать фреску ведущему однорукому австралийскому художнику-монументалисту Напье Уоллеру , чтобы завершить внутреннюю западную стену часовни; снаружи каменный узор сохранился с черным камнем. На фреске памяти пионеров изображены «пионеры Брайтона, высадившиеся из залива Порт-Филлип и приступившие к строительству новой церкви». [4]
Это интимное пространство, к северо-западу от перехода в главной церкви, было спроектировано как Часовня Воплощения . Витражи Дэвида Тейлора Келлока , художника из Балларата, получившего образование в Шотландии и любимого Луисом Уильямсом, представляют «работу Христа и Его Церкви по искуплению мира во всех его аспектах». [4]
Окна часовни Леди являются одними из самых удачных примеров работы Келлока; [13] повторение узора «дерева» западного окна «Древа жизни» в витражах объединяет эти фигуративные окна с нефигуративными окнами главного здания и дает Келлоку основную композицию для каждой сцены. [13]
Помимо шести витражей Келлока, в часовне Богоматери также находится примечательная доссаль («Коронование Девы Марии») и алтарная часть («Вдали есть зеленый холм») работы Берил Дин , ведущей художницы по церковному текстилю. [4]
На протяжении всей истории Brighton Grammar School она использовала церковь Св. Андрея в качестве основного места для своих еженедельных служб и музыкальных концертов. Другая известная частная школа в Брайтоне, Firbank Grammar School, имела похожие отношения.
Обе эти школы предлагают стипендию хора Святого Андрея тем учащимся, которые обладают музыкальными способностями и желанием участвовать в хоре Святого Андрея.
Оба школьных герба являются частью орнамента пола у «западного» входа.
Многие из викариев церкви Св. Андрея были назначены епископами после их служения в церкви Св. Андрея. С 1980 года викарии церкви Св. Андрея ранее были деканами соборов в епархиях Тасмании, Нового Южного Уэльса и Новой Зеландии.
Викарии церкви Святого Андрея в Брайтоне
Ассоциированное духовенство
Многие священнослужители служили в церкви Св. Эндрю в Брайтоне в качестве помощников священников. В последние годы в приходе также помогали отставные священнослужители в дополнение к помощникам священников.
Церковь Св. Эндрю в Брайтоне имеет самую длинную непрерывную музыкальную традицию среди всех учреждений в Виктории, а Хор церкви Св. Эндрю в Брайтоне является старейшим хором Виктории. [4] В церкви Св. Эндрю в Брайтоне был первый местный орган в районе Порт-Филлип ; инструмент был открыт в 1843 году в первом здании церкви и построен первым органистом церкви Св. Эндрю, Питером Херлстоуном. С тех пор многие ведущие музыканты Австралии занимали должность органиста и музыкального директора церкви Св. Эндрю в Брайтоне. [18]
Органисты и музыкальные руководители церкви Св. Эндрю в Брайтоне
В церкви Св. Андрея в Брайтоне самая давняя непрерывная традиция духовых органов и органной музыки в Виктории . [4] С 1843 года в четырех зданиях церкви Св. Андрея было установлено пять инструментов, а в здании школы Св. Андрея между 1876 и 1879 годами был установлен один инструмент. [25]
1843: Питер Хёрлстоун, Мельбурн
В 1843 году первый орган в самом раннем здании церкви Св. Андрея был первым органом, построенным на месте в нынешнем штате Виктория , и только третьим органом, который можно было услышать в общественном здании на юго-востоке материковой Австралии. [4] Он был построен первым органистом церкви Св. Андрея Питером Херлстоуном. Херлстоун также собрал два более ранних органа округа Порт-Филлип годом ранее. [4] Инструмент Херлстоуна был перенесен во второе здание церкви в 1850 году и отремонтирован в 1855 году Генри Смитом из бристольской фирмы John Smith & Sons, проживавшей в то время в Мельбурне. В 1855 и 1856 годах инструмент был снова отремонтирован и также увеличен английским иммигрантом-органостроителем Джесси Биггсом. Почти наверняка этот инструмент сохранился в своем увеличенном виде в лютеранской церкви Св. Луки в Кавендише . [26]
1857: Джесси Биггс, Мельбурн
В 1857 году инструмент Hurlstone 1843 года, снова перемещенный, на этот раз в третье здание церкви, был продан. Вырученные средства были использованы для покупки совершенно нового инструмента, построенного Джесси Биггсом в 1857 году. В понедельник 23 ноября 1857 года газета The Age сообщила об «Органном исполнении». В прошлую среду [18 ноября 1857 года] г-н У. Б. Рэй, покойный органист приюта для слепых в Ливерпуле, дал подборку музыки великих композиторов на новом и прекрасном инструменте, только что законченном г-ном Биггсом, на его фабрике на Литл-Лонсдейл-стрит, на западе. Несколько наших ведущих музыкальных знатоков присутствовали по приглашению и выразили свое восхищение мощностью и тоном органа, а также виртуозным исполнением органиста. Инструмент является свидетельством высочайшей чести его создателя, и мы должны поздравить добрых людей Брайтона с тем, что они стали его обладателями. «Мы считаем, что г-н Рэй был вынужден приехать в эту колонию ради своего здоровья, и мы искренне надеемся, что его можно убедить остаться. Органист и преподаватель с его репутацией был бы огромным приобретением для этого мегаполиса, особенно с учетом того, что наши церкви теперь оснащаются органами величия и первоклассного качества». [20]
1860: Хилл и сын, Лондон
В 1860 году инструмент Biggs 1857 года был продан [27] , а камерный орган, построенный ведущей лондонской фирмой по производству органов Hill & Son для местной резиденции в 1858 году, был куплен после аукциона имущества первого владельца. [28] Первоначально размещенный в галерее в западном конце церкви, сохранившийся сегодня как западный конец часовни Pioneer, орган Hill & Son был перемещен в новую органную комнату в новом алтаре в 1886 году. [4] Инструмент был слишком мал для увеличенного здания, и, хотя в течение последующих десятилетий рассматривались другие инструменты, только в 1918 году окончательно возникла «срочная необходимость» замены инструмента Hill & Son. Была использована возможность посвятить запланированный новый инструмент в качестве мемориала прихожанам церкви Святого Андрея, погибшим в Первой мировой войне . Орган Hill & Son сохранился, в основном в первоначальном состоянии, в лютеранской церкви Святого Петра в Стауэлле . [29]
1923: У. Л. Робертс, Мельбурн и Аделаида
Хотя контракт с ведущей австралийской фирмой по производству органов JE Dodd был подписан в июле 1920 года на большой трехмануальный орган, этот контракт был расторгнут церковью Святого Андрея в октябре 1922 года после значительной задержки в запланированном строительстве инструмента. В январе 1923 года был подписан контракт на новый Мемориальный орган с австралийской фирмой по производству органов William Leopold Roberts. Этот большой трехмануальный инструмент был освящен в 1924 году и спроектирован органистом церкви Святого Андрея: George L. Talbot, который выступал в качестве консультанта по проекту. Он был помещен в соответствующие разделенные корпуса из тасманийского дуба, спроектированные архитектором Louis R. Williams, по обе стороны большого окна южного трансепта . Консоль органа была размещена в бывшей органной комнате с южной стороны алтаря .
Инструмент был отмечен как один из самых больших инструментов, созданных WL Roberts. Деревянная труба была местного производства, но металлическая труба была импортирована из Великобритании: язычковые заглушки от Proctors из Лидса [30] и все металлические заглушки дымохода от Rogers из Лидса. Робертс обучался у JJ Binns из Лидса [31] и был знаком с высококачественной работой этих поставщиков труб. Инструмент имел трубчато-пневматический ключ, муфту и стопорное действие вместе с полным ручным ключом на 61 ноту и полным педальным ключом на 32 ноты.
После почти четырех десятилетий регулярного использования этот инструмент был полностью уничтожен пожаром 19 февраля 1961 года. [4]
Характеристики мемориального органа 1923 года (WL Roberts, Ltd: 1923)
1962-64: Дэвис и Лори, Мельбурн
После разрушительного пожара в феврале 1961 года, который уничтожил третье здание церкви и предыдущий Мемориальный орган, новый четырехмануальный Военный мемориальный большой орган, разработанный органистом церкви Святого Андрея: Яном Л. Томасом, был освящен на Пасху 1964 года в недавно отстроенном «Соборе Света». С тех пор на нем играют почти ежедневно на службах, концертах, свадьбах, похоронах, уроках и записях. [4]
Изготовленный в Австралии между 1962 и 1964 годами мельбурнской фирмой Davis & Laurie, инструмент является мемориалом австралийцам, погибшим в двух мировых войнах 20-го века . В нем около 3000 труб и 64 речевых упора, говорящих в «одной из самых красивых акустик» в Австралии . Один из знаковых музыкальных инструментов Австралазии, во время своего открытия Военный мемориальный большой орган привлек большое внимание как один из самых захватывающих новых инструментов в Австралазии. Он стал предметом множества восторженных отзывов как в Австралазии, так и за рубежом. [4]
Этот орган — один из немногих в мире с двумя пультами управления с четырьмя мануалами. [4] Он также имеет деревянный язычок длиной 32 фута: «Contra Bombarde». Этот инструмент, построенный в одно время с большим инструментом местного производства в соборе Святого Патрика в Мельбурне, открытым через три месяца после Большого органа военного мемориала, стал первым в Австралазии инструментом с горизонтальным язычком «en chamade» — «Festal Trumpet». [4] Разделы галереи и трансепта находятся на расстоянии более 100 футов друг от друга, что дает вдохновляющие «стереофонические» антифонные эффекты. [4]
Характеристики Большого органа военного мемориала (Дэвис и Лори: 1962–64)
Электропневматический и электромеханический ключ, муфта и стопорное действие. Компас: 61/32. 64 уровня регулируемой общей и раздельной памяти.