Андреас Капелланус ( Capellanus означает «капеллан»), также известный как Эндрю Капеллан , а иногда по французскому переводу его имени, Андре ле Шапеллен , был автором трактата XII века, широко известного как De amore («О любви»), и часто известного на английском языке, несколько вводя в заблуждение, как «Искусство куртуазной любви », хотя его реалистичный, несколько циничный тон предполагает, что он в какой-то мере является противоядием от куртуазной любви . Мало что известно о жизни Андреаса Капеллануса, но предполагается, что он был придворным Марии де Шампань и, вероятно, французского происхождения.
De Amore была написана по просьбе Марии Шампаньской, дочери короля Франции Людовика VII и Элеоноры Аквитанской . В ней автор рассказывает молодому ученику Вальтеру о подводных камнях любви. Пренебрежительный намек в тексте на «богатство Венгрии» натолкнул на гипотезу, что она была написана после 1184 года, когда Бела III Венгерский отправил французскому двору отчет о своих доходах и сделал предложение о браке единокровной сестре Марии Маргарите Французской , но до 1186 года, когда его предложение было принято.
De Amore состоит из трех книг. Первая книга охватывает этимологию и определение любви и написана в манере академической лекции. Вторая книга состоит из образцов диалогов между членами разных социальных классов; она описывает, как должен работать романтический процесс между классами. Эта вторая работа в значительной степени считается ниже первой. Третья книга состоит из историй из реальных судов любви, где председательствовали знатные женщины.
Джон Джей Перри, редактор одного из современных изданий De Amore , цитирует критика Роберта Боссюа, который описывает De Amore как «одно из тех капитальных произведений, которые отражают мысль великой эпохи, которая объясняет секрет цивилизации». [1] Его можно рассматривать как дидактическое, насмешливое или просто описательное; в любом случае, оно сохраняет взгляды и практики, которые были основой долгой и значимой традиции в западной литературе.
Социальная система «куртуазной любви», постепенно разработанная провансальскими трубадурами с середины XII века, вскоре распространилась. Одним из кругов, в которых эта поэзия и ее этика культивировались, был двор Элеоноры Аквитанской (сама внучка раннего поэта-трубадура, Вильгельма IX Аквитанского ). Де Амор кодифицирует [2] общественную и любовную жизнь двора Элеоноры в Пуатье между 1170 и 1174 годами, хотя, очевидно, он был написан по крайней мере десятью годами позже и, по-видимому, в Труа. Он рассматривает несколько конкретных тем, которые были предметом поэтических дебатов среди трубадуров и трубадуров конца XII века .
Значение De Amore обсуждалось на протяжении столетий. В годы, последовавшие за его выпуском, многие люди серьезно отнеслись к мнению Андреаса относительно Куртуазной любви . Однако в более позднее время ученые стали рассматривать работу священника как сатирическую. Многие ученые теперь согласны с тем, что Андреас комментировал материалистическую, поверхностную природу средневековых дворян. Андреас, похоже, предупреждал молодого Уолтера, своего протеже, о любви в Средние века.