Эндрю де Флери был христианским монахом и современным историком движения « Мир и перемирие Божье» .
Эндрю был бенедиктинцем в аббатстве Флери и посетил Каталонию по крайней мере один раз.
Главным произведением Андрея было Miracula sancti Benedicti («Чудеса святого Бенедикта»), написанное около 1043 года. Он пишет, что в 1038 году Эмон, архиепископ Буржский, заставил своих суфражисток поклясться сражаться с врагами церкви и заставил каждого мужчину пятнадцати лет и старше поклясться в той же клятве своему епарху. Была сформирована «армия мира», состоящая в основном из клириков и крестьян, и последовало много кровопролития. Эндрю не одобряет действия Эмона, утверждая, что «армия мира» вскоре ослепла от амбиций. [1]
Он является наиболее подробным и точным источником по битве при Торе в 1003 году. [2] Он записывает присутствие на христианской стороне четырех графов: Раймонда Борреля из Барселоны , Бернарда I из Бесалу , Вифреда II из Серданьи и Эрменгола I из Урхеля . Однако он ошибается, когда пишет, что халиф Кордовы , Хишам II , погиб в столкновении, что, вероятно, является местной легендой. Фактическим лидером мусульманской армии был Абдельмелик , сын хаджиба Альманзора . Эндрю сообщает о битве в терминах, как будто описывая священную войну . Мусульмане, численность которых он оценивает в 17 000 человек, являются «новыми филистимлянами ». Христианам помогают святые Петр и Михаил и Дева Мария , которые возвещают о победе христиан до самого Монте-Сант-Анджело . Несмотря на тему религиозной войны, испанские историки не уделили особого внимания истории Андрея. [2]
Эндрю также написал Vita Gauzlini («Жизнь Гаузлина») о бывшем аббате его дома, Гаузлине. [3] Он сообщает, что Гаузлин ошибочно полагал, что «еретики Орлеана » nuptias non prohibeo, secunda matrimonio non dampno («они не запрещают свадьбы, согласно которым они не осуждают брак»); более точно Эндрю сообщает, что nuptias con benedictione non debere fieri, sed accipiat quiscumque qualitter voluerit («свадьбы с благословением они запрещают совершать, скорее они считают должником того, кто этого пожелает»). [4] Эндрю также включает копию письма Гаузлина, адресованного Роберту II Французскому в 1022 году, после того, как король спросил его, почему было видно, как с неба падает кровь. [5] Он также записывает поэму, которой соответствует цикл апокалиптических фресок во Флери, заказанных Гаузленом. [6]
Две работы Эндрю были переведены на английский язык Чарльзом Корделлом в 1786 году: «Манеры христиан» и «Манеры израильтян». [7]