stringtranslate.com

Андрес Молина Энрикес

Бюст Андреса Молины Энрикеса

Андрес Молина Энрикес (30 ноября 1868, Хилотепек-де-Абасоло , штат Мехико - 1940) [1] был мексиканским революционным интеллектуалом, автором книги «Великие национальные проблемы» (1909), в которой использовался его опыт работы нотариусом и мировым судьей. в штате Мехико . [2] [3] Его считают интеллектуальным отцом движения за земельную реформу в современной Мексике, воплощенного в статье 27 Конституции 1917 года, а также за подтверждение принципа национального суверенитета в отношении собственности на землю и ресурсы на либеральном позитивисте. основе. [4] [5] [6] Его называли «Руссо мексиканской революции». [7]

Влияние и работа

Лос Грандес Проблемы Насьоналес

Молина Энрикес наиболее известен тем, что в 1909 году опубликовал книгу Los Grandes Issueas Nacionales («Великие национальные проблемы») [8] , в которой содержалась резкая критика правительства Порфирио Диаса . [9] Молина Энрикес охарактеризовал период после 1821 года как эпоху национального распада. В книге освещены проблемы острых политических разногласий, повторяющихся вооруженных конфликтов и периодических иностранных интервенций. [10] Молина Энрикес уделил особое внимание двум аспектам: земельной реформе и правам коренных народов и их социальному месту в обществе. Молина Энрикес был арестован правительством Франсиско Леона де ла Барры 25 августа 1911 года за публикацию документа, который позже был описан как весьма влиятельный накануне Мексиканской революции . [1] [11] Хорошо известная цитата из книги: «la hacienda no es negocio» [гасиенда — это не бизнес]: «Под этим он имел в виду, что крупные мексиканские земельные штаты его времени (и начиная с их происхождение в эпоху испанского завоевания) были по большей части не ориентированными на прибыль, а «феодальными» предприятиями, поэтому сельская Мексика была капиталистической лишь частично, если вообще была, и что страна ipso facto была лишь несовершенно современной». [12]

Некоторые видные деятели мексиканской либеральной традиции, такие как Мельчор Окампо , Игнасио Рамирес , Понсиано Арриага , Хосе Мария дель Кастильо Веласко и Исидоро Ольвера, всегда имели «социальный» элемент в своем либерализме, вдохновленный французским радикализмом и утопическим социализмом, и это направление мысли повлияли на Молину Энрикеса и других участников Мексиканской революции. [13] [14]

Права коренных народов

Молина Энрикес утверждала, что коренные народы страдают из-за своей позиции в национальной социальной структуре. Молина Энрикес считал, что для облегчения страданий коренных народов и создания равенства их необходимо интегрировать в национальное государство. Эта идея станет центральной в движении коренных народов, когда оно выйдет на международный уровень. [15] Молина Энрикес утверждал, что единственными настоящими мексиканцами были метисы и что они будут наследниками Мексики, классифицируя другую социальную группу в Мексике как криолло , которые были испанцами / французами по своему мышлению и образу жизни, метисы Молины Энрикеса были новой расой с новой собственной культурой и большинством мексиканцев. [16] Молина Энрикес считал, что «либеральные метисы» были группой, наиболее способной провести модернизацию страны. [5] В «Реформе и Хуаресе» (1906) он восхвалял Бенито Хуареса и эпоху реформ как время политических добродетелей в отличие от коррупции Порфириато. [17]

Земельная реформа

Молина Энрикес считал, что земельная реформа необходима. В августе 1911 года он издал План де Тескоко как прелюдию к восстанию, в котором призвал к установлению диктатуры, приверженной земельной реформе. [11] Версия Плана де Тескоко была опубликована в газете El Imparcial , в которой был сокращен раздел о земельной реформе, а в Указе о разделении крупных владений говорилось:

Объявлено, что на началах общественной полезности со дня этого указа [23 августа 1911 г.] будет произведена частичная экспроприация всех сельских имений, площадь которых превышает две тысячи гектаров. Народные действия могут денонсировать недвижимость, которая должна быть экспроприирована в соответствии с этим законом. Доносчик имеет право выбрать лучшую часть земли, пригодную для экспроприации. [18]

Роль диктатуры будет состоять в том, чтобы раздать большие гасиенды индивидуальным, а не общинным претендентам. Молина Энрикес в конечном итоге стал ключевым советником комитета, который разработал статью 27 Конституции Мексики , и членом Национальной аграрной комиссии. [19] [20] [21] [1] Молина Энрикес помог создать юридический мандат на разрушение системы гасиенд и рецентрализацию государственной власти.

дальнейшее чтение

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abc Янг, Эрик Ван (2006). Гасиенда и рынок в Мексике восемнадцатого века: сельская экономика региона Гвадалахара, 1675-1820 гг . Роуман и Литтлфилд. стр. XXI. ISBN 0-7425-5356-6.
  2. ^ Джозеф, Гилберт Майкл (1988). Революция извне: Юкатан, Мексика и США, 1880–1924 гг. Издательство Университета Дьюка. стр. 336. ISBN. 0-8223-0822-3.
  3. ^ Тоффоло, Крис Э.; М. Кроуфорд Янг (2003). Эмансипация культурного плюрализма . СУНИ Пресс. п. 86. ИСБН 0-7914-5597-1.
  4. ^ Кури, Эмилио (2009). En busca de Molina Enríquez: cien años de Los grandes nacionales . Эль Коледжио Мехико. стр. 127–228.
  5. ^ аб Саладино Гарсия, Альберто (2004). Мексиканский гуманизм XX . Автономный университет Мексики. стр. 83–97.
  6. ^ Хейл, Чарльз А. (2014). Трансформация либерализма в Мексике конца девятнадцатого века . Издательство Принстонского университета. стр. 259–260.
  7. ^ Анита Бреннер, Ветер, который прокатился по Мексике: История мексиканской революции, 1910-1942. Нью-Йорк: Издательство Harper and Brothers Publishers, 1943, с. 43.
  8. ^ Окна в культуру II: учебник по пониманию прочитанного . УНАМ. п. 22. ISBN 968-36-6200-5.
  9. ^ Нибло, Стивен Р. (1999). Мексика в 1940-е годы: современность, политика и коррупция . Роуман и Литтлфилд. п. 368. ИСБН 0-8420-2795-5.
  10. ^ Тутино, Джон (1986). От восстания к революции в Мексике: социальные основы аграрного насилия, 1750-1940 гг . Издательство Принстонского университета. п. 130. ИСБН 0-691-02294-1.
  11. ^ Аб Хендерсон, Питер В.Н. (1999). В отсутствие Дона Порфирио: Франсиско Леон де ла Барра и мексиканец . Роуман и Литтлфилд. п. 181. ИСБН 0-8420-2774-2.
  12. ^ Эрик Ван Янг, «За пределами гасиенды: аграрные отношения и социально-экономические изменения в сельской Мезоамерике», Ethnohistory 50:1 (2003): 231.
  13. ^ Виткер Веласкес, Хорхе (2016). Экономический конституционализм в Хартии Керетаро 1917-2017 гг . Камара де Дипутадос. п. 1.
  14. ^ Раат, Уильям Дирк (1982). Мексика, от независимости до революции, 1810-1910 гг . Издательство Университета Небраски. п. 140.
  15. ^ Грей, Эндрю (1997). Права коренных народов и развитие: самоопределение жителей Амазонки . Книги Бергана. п. 50. ISBN 1-57181-875-8.
  16. ^ Де Менте, Бой Лафайет (1998). В Мексике для этого есть слово . МакГроу-Хилл Профессионал. стр. XXIX. ISBN 0-8442-7251-5.
  17. ^ Ллойд, Джейн-Дейл (1997). Cuatro Cuestiones de la Cuestion Agraria Decimononica . Ибероамериканский университет. стр. 105–106.
  18. ^ План де Тескоко Андреса Молины Энрикеса, опубликованный в El Imparcial , перевод Стэнли Ф. Шадла. Шадл, Андрес Молина Энрикес , Приложение. п. 114.
  19. ^ Стэнли Шэдл, Андрес Молина Энрикес: мексиканский земельный реформатор революционной эпохи . Тусон: Издательство Университета Аризоны, 1994.
  20. ^ Фаулер, Уильям (1997). Идеологи и идеологии в Латинской Америке . Издательская группа Гринвуд. п. 62. ИСБН 0-313-30063-1.
  21. ^ Раат, В. Дирк; Уильям Х. Бизли (1986). Мексика двадцатого века. Издательство Университета Небраски. стр. 130. ISBN 0-8032-8914-6.