stringtranslate.com

Анджела из Фолиньо

Анджела из Фолиньо (1248 – 4 января 1309) [1] была итальянской францисканкой-третичкой , которая стала известна как мистик из-за своих обширных трудов о своих мистических откровениях . Из-за уважения, которое эти труды вызвали в Католической церкви, она стала известна как Theologorum Magistra («Учительница теологов»), как впервые использовал Максимилиан Сандеус , позже процитированный Болландусом в Acta Sanctorum ). [2]

Анджела была известна не только своими духовными трудами, но и тем, что основала религиозную общину, которая отказалась стать закрытым религиозным орденом , чтобы продолжить ее видение заботы о нуждающихся. Она все еще действует.

Католическая церковь объявила Анджелу святой в 2013 году. [3] Ее канонизация была « эквивалентной канонизацией » (без осуществления обычной судебной процедуры канонизации).

Ранняя жизнь и обращение

Священная карта с изображением Святой Анжелы

Дата рождения Анджелы, которая точно не известна, часто указывается как 1248 год. Она родилась в богатой семье в Фолиньо , в Умбрии . Выйдя замуж, возможно, в раннем возрасте, она родила нескольких детей. Анджела сообщает, что любила мир и его удовольствия. [4] Около 40 лет, как сообщается, у нее было видение Франциска Ассизского , и она осознала пустоту своей жизни. [5] С этого времени она начала вести жизнь, посвященную высшему совершенству.

Три года спустя умерла мать Анджелы, а через несколько месяцев — ее муж и дети. [5] Вместе с одной служанкой, Масацуолой, она начала избавляться от своего имущества и жить как кающаяся грешница. [6] Анджела присоединилась к Третьему Ордену Святого Франциска , вероятно, в 1291 году. [4] Она отдала себя под руководство францисканского монаха по имени Арнольдо, который стал ее исповедником .

Творчество и дальнейшая жизнь

Говорят, что Анджела получила мистические откровения, которые она продиктовала писцу в конце 13 века. Эти рассказы содержатся в сборнике из двух работ, обычно публикуемых под названием Il Libro della Beata Angela da Foligno . [7]

Анджела записала историю своего обращения в своей Книге видений и наставлений . Она продиктовала на своем умбрийском диалекте отчет о своем духовном прогрессе, известный как Memoriale , который был переписан на латыни францисканским монахом, указанным только как «Bro A». Эта работа, вероятно, была начата в 1292 году. [8] Memorial является первой частью двух разделов Liber Анджелы из Фолиньо . Второй текст известен как Instructions и состоит из тридцати шести наставлений, заметки о ее смерти и эпилога. Эти тексты появляются в разном порядке в разных рукописях, и неизвестно, существует ли один правильный порядок. [9]

Ангела Фолиньо, фреска Франческо Манчини , Купол собора Фолиньо

Брат А. оставался с ней до 1296 года, пока она не завершила более высокие и трудные последние десять стадий, но поскольку для него оказалось невозможным полностью их понять, он сжал их до семи «дополнительных стадий», описание которых занимает большую часть Мемориала . Текст был закончен к 1298 году и представлен кардиналу Джеймсу из Колонны и восьми братьям-миноритам, которые дали ему свое одобрение. Кажется, брат А. пересмотрел его вскоре после этого, в 1299–1300 годах. [6]

Между 1296 годом и ее смертью в начале 1309 года слава святости Анджелы собрала вокруг нее множество других терциариев, как мужчин, так и женщин, которые под ее руководством стремились к святости. Позже она основала в Фолиньо общину других женщин-терциариев, которые добавили к Уставу Третьего Ордена обязательство к общей жизни, не связывая себя, однако, с затворничеством , чтобы они могли посвятить свою жизнь делам благотворительности. [10]

Окончательная версия Книги добавляет серию из 36 Инструкций к Мемориалу . [4] Они отражают учение Анджелы в этот период. Эти учения довольно традиционны по тону и имеют отличия в словаре и акцентах от Мемориала – что может отражать редактирование несколькими руками. Тем не менее, Инструкции, похоже, отражают учение Анджелы, хотя и с некоторым отставанием. [11]

Никто не может быть спасен без божественного света. Божественный свет заставляет нас начинать и прогрессировать, и он ведет нас к вершине совершенства . Поэтому, если вы хотите начать и получить этот божественный свет, молитесь. Если вы начали прогрессировать, молитесь. И если вы достигли вершины совершенства и хотите быть сверхпросветленными, чтобы оставаться в этом состоянии, молитесь. Если вы хотите веры, молитесь. Если вы хотите надежды, молитесь. Если вы хотите милосердия, молитесь. Если вы хотите бедности, молитесь. Если вы хотите послушания, молитесь. Если вы хотите целомудрия, молитесь. Если вы хотите смирения, молитесь. Если вы хотите кротости, молитесь. Если вы хотите стойкости, молитесь. Если вы хотите любой добродетели, молитесь. [12]

На Рождество 1308 года Анджела сказала своим спутникам, что скоро умрет. Через несколько дней ей было видение Христа, явившегося ей и пообещавшего прийти лично, чтобы забрать ее на небеса. Она умерла во сне 3 января 1309 года.

Анджела умерла в окружении своих учеников. Ее останки покоятся в церкви Святого Франциска в Фолиньо. Многие приписывали чудеса ее заступничеству. [4]

Авторитет Анджелы как духовного учителя можно оценить по тому факту, что Болландус , среди прочих свидетельств, цитирует Максимилиана ван дер Сандта из Общества Иисуса , который называл ее «Учителем теологов», все учение которой было извлечено из Книги Жизни, Иисуса Христа, Господа нашего». [4]

Почитание

Папа Климент XI одобрил почитание, оказываемое ей на протяжении веков, в своей беатификации 11 июля 1701 года, а Папа Франциск распространил почитание на всю Церковь 9 октября 2013 года, объявив ее святой посредством равноправной канонизации , признав законность ее давнего почитания. [13]

Ее праздник отмечается Третьим орденом Святого Франциска, как светским, так и регулярным, 4 января (7 января в Соединенных Штатах). Хотя основанная ею община не была признана религиозным институтом до 20-го века, ее почитают как религиозную .

Ссылки

  1. ^ Калуфетти, Абеле (1992). Анжела да Фолиньо мистика дель Огнибене (на итальянском языке). Паолина. п. 10. ISBN 978-88-315-0656-4.
  2. ^ Сандей, Максимилиан (1624). RP Maximiliani Sandaei Societatis Jesu Doctoris Theologi, ... Theologiae Pars Prima: Theologia-Varia Ad primam partem Summae D. Thomae Doctoris Angelici. uatuor libris, tum Profanae, tum Sacrae, Theologiae Ortum, Progreßiones, Partitionem variam, Notiones и utriusque Arcana, ac Imagines disquirens и repreesentans. Майнц (Могунция): Милиус Биркманнус. п. 549.
  3. ^ Канонизация Анджелы из Фолиньо - Светский Францисканский
  4. ^ abcde Робинсон, Пасхальный. Блаженная Анджела из Фолиньо в Католической энциклопедии, т. 1. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1907. 11 февраля 2014 г.
  5. ^ ab Foley OFM, Леонард. Святой дня, жития, уроки и праздник, Franciscan Media
  6. ^ ab McGinn 1998, стр. 143.
  7. ^ "Анжела из Фолиньо", Университет штата Аризона. Архивировано 22 февраля 2014 г. на Wayback Machine.
  8. ^ "Анжела из Фолиньо". Францисканские женщины: история и культура . Университет Св. Бонавентуры . Архивировано из оригинала 14 октября 2013 г.
  9. Кэтрин М. Муни, Анджела из Фолиньо (2006) в книге «Женщины и гендер в средневековой Европе: энциклопедия» , Нью-Йорк: Routledge, стр. 21.
  10. ^ Холвек, Фредерик Джордж. Биографический словарь святых, Б. Гердер, 1924, стр. 75
  11. ^ Макгинн 1998, стр. 144.
  12. ^ Гецци, Берт. Голоса святых, Crown Publishing Group, 2002, стр. 38 ISBN 9780385507325 
  13. ^ «Папа Римский объявляет средневекового мистика святым и выдвигает семь других причин». Catholic Herald . 14 октября 2013 г. Получено 7 августа 2017 г.

Библиография

Внешние ссылки