Аниций Аучений Басс ( фл. 382–384) был политиком Римской империи .
Басс был уроженцем Беневента и покровителем этого города [1], а также Фабратерии Ветус [2] и, по семейной традиции, Неаполя . [3] Он принадлежал к родам Аниция и Аухения; в некоторых надписях [4] он назван « restitutor generis Aniciorum », что указывает либо на тот факт, что он был принят в род Анициев , когда других мужчин уже не было в живых, либо, что более вероятно, на то, что некоторое время он был единственным мужчиной в семье, прежде чем женился и имел сыновей. [5] Известно, что и его отец, и его дед были консулами; [6] по этой причине его отца отождествляют с Амнием Манием Цезонием Никомахом Аницием Павлином , консулом 334 года, его деда — с Амнием Аницием Юлианом , консулом 322 года. [5] Он женился на Туррении Гонорате и имел нескольких сыновей; [7] один из них был отождествлен с Аницием Аухением Бассом, засвидетельствованным как консул в 408 году, и дочерью Туррении Аниции Юлианы, жены Квинта Клодия Гермогениана Олибрия . [5] [8]
Его карьера известна благодаря надписи. [6] В начале карьеры он был квестором-кандидатом и претором-опекуном , личным объединением нескольких должностей. Между 372 и 382 годами следует датировать его следующую должность, должность проконсула Кампании , губернатора Кампании ; в этой должности он, как засвидетельствовано, ремонтировал баню Антиума ( CIL X, 6656). Между 22 ноября 382 года [9] и 25 августа 383 года [10] он был префектом города Рима . В этой должности он расследовал спор между Кириадом и Авксентием о строительстве моста [11] и долге arcs vinaria (деньги для пожертвований вина народу). [12] В 384 году его расследовали на предмет возможного неправомерного поведения в его должности. [13]
Басс был христианином ; [7] он, вероятно, был судьей на процессе по делу о ереси против епископа Эфесия, принадлежавшего к люциферианскому течению, которого он оправдал. [14] Он, вероятно, также был зачинщиком движения в 382 году по удалению алтаря Победы из здания Сената и отмене государственных субсидий традиционным римским культам. [15]