Древние места Фунан Ангкор-Борей ( кхмерский : អង្គរបុរី ) и Пном Да ( кхмерский : ភ្នំដា ) расположены в районе Ангкор-Борей , провинция Такео , на юге Камбоджи . [1] Оба они находятся в южной части Камбоджи, примерно в 10 километрах (6,2 мили) от западного раздела дельты реки Меконг, в 150 километрах (93 мили) от побережья моря, недалеко от границы с Вьетнамом и участка Ок Эо . [2] [3] Ангкор-Борей, вероятно, был ранней столицей и регионом, где культура и искусство Юго-Восточной Азии сливались в древние времена. [4] Археологические раскопки выявили предметы, датированные углеродом примерно 1523 годом до нашей эры, а затем многие из них относятся к раннему буддизму и индуизму , что подтверждает непрерывное человеческое поселение, по крайней мере, в течение примерно 500 лет. [2] Они содержат самые ранние из известных датированных кхмерских надписей , а также, возможно, самую раннюю традицию кхмерской скульптуры . [2]
В последние годы археологические памятники привлекают все больше туристов. [5] В то же время грабежи и незаконный оборот антиквариата продолжают оставаться серьезной проблемой в этом районе. [5] Ангкор-Борей представляет собой особенно сложную территорию для проведения археологических исследований, поскольку сегодня это место заселено. [6] Различные районы серьезно пострадали в результате сноса бульдозеров, садоводства и других повседневных действий. [6]
Как и во многих древних азиатских сайтах, любая первоначальная информация поступала из китайских документов и отчетов. [6] Многие археологические раскопки обнаружили различные ранее неизвестные артефакты и места. Исследования обнаружили кирпичную архитектуру, ямы для столбов для большой деревянной конструкции и храм с двумя статуями Вишну. [6] Считалось, что кирпич не использовался еще в 400 г. до н.э. [6] Имеющиеся данные позволяют предположить, что здесь мог быть ров или какая-то искусственная гидравлическая система. [6]
Артефакты включают керамику, фрагменты кирпича, кости животных, сосуды, глиняные гранулы, шлак и каменные статуи. [6] Анализ керамики показывает, что она содержит прекрасные оранжевые изделия, глиняную посуду с маркировкой шнура , полированную глиняную посуду, серую посуду и глиняную посуду, изготовленную из скользящего колеса. [6]
Судя по стилю артефактов и радиоуглеродному датированию, можно выделить три основных слоя оккупации. [6] Даты также позволяют предположить, что Ок Эо также был заселен во времена Ангкор-Борея. [6]
Кладбище Ват Комноу также является примечательным объектом: в результате раскопок было обнаружено около 60 тел в период с 200 г. до н. э. по 400 г. н. э. [7] [6] Из этих тел 25 были детьми до 19 лет, 36 — взрослыми, а остальные были старейшинами. [7] Было обнаружено, что мужчины встречаются более чем в два раза чаще, чем женщины, у многих из которых были стрессовые переломы нижней части спины, свидетельствующие о каком-то тяжелом роде. [7] Анализ костей предполагает отсутствие голодания и сильного стресса. [7] Сами зубы не имеют общих черт, связанных с потреблением сахаров и крахмалов. [7] На кладбище также находились некоторые предметы, в том числе бусы, которые, как полагают, были привезены из Юго-Восточной Азии, например, из Индии. [8]
Пном Да — это обнажение гранита и историческое место примерно в 3 км к юго-востоку от Ангкор-Борея. Он примечателен старейшими сохранившимися храмами, кхмерскими и санскритскими надписями в качестве источника, а также, возможно, самыми ранними камбоджийскими камбоджийскими статуями, основанными на эпиграфических свидетельствах, иконографии и стиле Камбоджи. [3] [4]
Эти предметы часто относят к периоду правления короля Рудравармана (514–539 гг. Н. Э.). [9] Статуи подтверждают заимствование идей из того, что сейчас является Вьетнамом и Индией, а также камбоджийское творчество и инновации в дизайне. [9] [3] Среди них – Триада Пном Да, каменная статуя Вишну и двух его аватаров – Рамы и Баларамы (связанных с Кришной). [3] [10] Вишну выглядит как восьмирукая фигура ростом более 30 метров, держащая атрибуты в шести руках, хотя есть подозрения, что были еще два атрибута, которые сейчас утеряны. Каждый из атрибутов связан с одним из восьми Локапал (богов, охраняющих области космоса). [3] Хотя Триада сделана из сланца, другие отдельно стоящие каменные статуи, найденные здесь, такие как Тривикрама, Кришна Говардхана и Хари Камбуджендра, сделаны из песчаника и также относятся к индуизму и, возможно, буддизму. [3] Они демонстрируют стиль и иконографию, аналогичные позднему периоду или периоду империи Гуптов, и, как говорят, удивительно реалистичны. [9] Большинство этих статуй были перенесены в Национальный музей Пномпеня в столице Камбоджи. [3] [6] [9]
Статуи, по-видимому, появились раньше каменного храма. Самый старый из сохранившихся кхмерских каменных храмов (6 век н. э.) на этом месте, и, возможно, ему предшествовали деревянные индуистские храмы. [3] Надписи включают 11 санскритских строк и 21 кхмерскую строку, которые описывают формы Вишну и короля Рудравармана, а также церемонию с подробным описанием выделения земли. [3] Включение короля Рудраварама в храм означает, что он мог быть связан с религией и рассматриваться как воплощение. [3] Ходят слухи, что он убил своего сводного брата ради трона и, чтобы укрепить свои претензии на него, он полагался на религию. [3] Однако, согласно одному источнику, датировка статуй могла быть неточной, что нарушало общепринятую хронологию. [9]
Основание участка также окружено остатками небольших пещер. [3]
Первоначально этот объект был добавлен в предварительный список всемирного наследия ЮНЕСКО 1 сентября 1992 года в категории «Культура». [1] Подача заявки продлена 27 марта 2020 г. [11]
