Анна Эллисон Батлер Александер (ок. 1865 г. – 24 сентября 1947 г.) была первой и единственной афроамериканкой, рукоположенной в сан диакониссы в Епископальной церкви . [1] Она служила в Епископальной епархии Джорджии на протяжении всей своей карьеры и может быть упомянута в календаре святых 24 сентября. [2]
Александр родился вскоре после Гражданской войны в США на острове Сент-Саймон, штат Джорджия, у бывшей рабыни Дафны Александр и ее мужа Джеймса Александра (известного по прозвищу Алек). Ее родители поженились в 1841 году, и Анна стала их одиннадцатым и последним ребенком. [3] Дата ее рождения не была записана, и позже она называла разные даты, отчасти потому, что боялась, что ей запретят продолжать работать в последние годы жизни, так как она будет слишком старой (более поздние епархиальные записи указывают ее как 1878 год, а в свидетельстве о ее смерти указан 1880 год). [4] [5]
Ее отец Алек был личным слугой и помощником своего хозяина, Пирса Миза Батлера (1810–1861), который владел несколькими плантациями, унаследованными от его деда, отца-основателя и сенатора США Пирса Батлера . Алек Александр научился читать и писать (вопреки законам штата, гласившим обратное) у жены Батлера, британской актрисы Фанни Кембл . [4]
Позже Александер писала, что ее бабушка по отцовской линии, наполовину коренная американка, получила свободу после того, как выкормила Пирса Миза и его брата Джона Миза, прежде чем они взяли фамилию своего деда, чтобы унаследовать его плантации. [6]
Ее бабушка по материнской линии была родом с Мадагаскара , а ее мать была изнасилована белым надсмотрщиком. Фанни Кембл отдалилась от мужа после того, как стала свидетельницей подобных действий на его плантациях, особенно со стороны этого надсмотрщика. Кембл написала антирабовладельческий « Журнал проживания на грузинской плантации» в 1838-1839 годах , опубликованный в 1863 году и помогший повлиять на британское общественное мнение против дела Конфедерации . [7] [8]
Семья Александр вскоре переехала в Пенник, штат Джорджия, чтобы воспользоваться землей к югу от реки Альтамаха, ранее принадлежавшей бедным белым, которые переехали южнее во Флориду, чтобы получить землю по Закону о южных гомстедах 1866 года . Ее отец стал плотником-строителем и лидером общины. Помимо строительства домов для своей семьи и помощи другим в обучении этому ремеслу, Алек Александр помог построить школу для общины и использовал свою собственную землю в качестве экспериментальной фермы.
Сначала Анна преподавала в государственной школе в Пеннике. Позже она переехала в Дариен, штат Джорджия , в устье реки Альтамаха, где ее сестра Мэри основала школу, связанную с епископальной церковью Святого Киприана , и все три сестры преподавали. Анна также посетила Брансуик, штат Джорджия , и епископальную церковь Святого Афанасия. [9] В 1894 году при содействии священника из Брансуика Анна основала миссию в Пеннике, продолжая преподавать в Дариене в течение недели, совершая 40-мильное путешествие туда и обратно на лодке и пешком. [3]
Миссия пошатнулась, когда Анна приняла должность в Нормальной и промышленной школе Св. Павла (а также поступила в новый педагогический колледж там) в Лоуренсвилле, штат Вирджиния . В 1897 году она вернулась в Пенник и возродила миссию. Конгрегация была переименована в Церковь Доброго Пастыря, и Александр также основал школу. Она зарабатывала на жизнь, занимаясь шитьем, и сумела купить недвижимость в 1902 году, где ее брат Чарльз Александр и другие мужчины затем возвели церковь.
В 1907 году епископ Клеланд Кинлох Нельсон выступил на втором ежегодном собрании совета цветных священнослужителей епархии, состоявшемся в церкви Доброго Пастыря. Он описал Александру как «набожную, благочестивую и уважаемую цветную женщину» и посвятил ее в диакониссы . Она стала первой и единственной афроамериканской диакониссой. Она работала в районе реки Альтамаха до конца своей жизни, преподавая не только академические предметы, но и моральные ценности. Ее ученики воскресной школы всегда жертвовали пенни тем, кто был в худшем положении, чем они сами. Когда землетрясение разрушило Токио-Йокогаму в Японии в 1923 году, миссия Александра направила свои собственные строительные фонды на помощь пострадавшим за рубежом, жертвуя больше пропорционально на помощь другим нуждающимся людям, чем любая другая церковь в епархии. [10]
Епархия Джорджии раскололась в 1907 году, и Нельсон решил объединиться с новой епископальной епархией Атланты . Его преемник в епархии Джорджии, Фредерик Фок Риз , исключил афроамериканцев из церковного управления в епархии и почти не оказывал епархиальной финансовой поддержки афроамериканцам. Это заставило Александра и других довольствоваться тем, что им пришлось, а также искать поддержки извне епархии, в том числе в Епископальном совете миссий. [11] В неурожайные годы конца 1920-х годов и во время Великой депрессии , Александр продолжала работать в своей бедной общине, члены которой построили нынешнее деревянное здание церкви в 1928 году. В 1934 году только 2 из 30 учеников могли платить за обучение в школе никель в неделю.
Александр стал агентом правительственной и частной помощи как для чернокожих, так и для белых жителей и привлек соседей обеих рас к помощи. Перед смертью Риз признал ее десятилетия служения. Летом своего последнего десятилетия Александр готовила для Camp Reese, тогда еще нового (а теперь бывшего) епархиального летнего лагеря на острове Сент-Саймонс , и привозила небольшие группы афроамериканских мальчиков и девочек, которые формально не могли посещать лагерь, но могли наслаждаться этим районом. В последние годы своей жизни Александр работала вместе с другими дьяконисами, включая Мадлен Данлэп из Чикаго. [1]
Александр умерла 24 сентября 1947 года и была похоронена на кладбище в Кэмп-Риз. В 1998 году она была признана святой Епископальной епархией Джорджии и ее епископом Генри Лауттитом-младшим. Ее епархия начала выступать за более широкое признание в Епископальной церкви. [12] В 2004 году она была перезахоронена в церкви Доброго Пастыря в Пеннике, которую она основала и где она работала много лет, хотя теперь приезжие священники проводят службы только дважды в месяц.
Генеральный съезд Епископальной церкви, собравшийся в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, предварительно признал служение Александры в качестве диакониссы и учителя в 2015 году. [13] Короткий документальный фильм, выпущенный Епископальной епархией Джорджии в 2018 году, рассказывает о ее жизни. [14] Также в 2018 году председательствующий епископ Майкл Карри посетил Пенник, штат Джорджия, и признал ее служение. [15] Она стала победителем «Золотого нимба» в Lent Madness 2018, [16] [17] образовательном инструменте, организованном Forward Movement Publications, в котором представлены святые календаря Епископальной церкви . В том же году она была добавлена в календарь святых Епископальной церкви. [18]
24 марта 2019 года две церкви Епископальной епархии Калифорнии объединились, назвав свою новую общину «Епископальной церковью Святой Анны» в ее память. [17] [19]
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )