Анти -Миссурийское Братство — название группы лютеранских пасторов и церквей в Соединённых Штатах, которые вышли из Синода Норвежской евангелическо-лютеранской церкви в Америке (Норвежского Синода) в 1887 году. [1]
В 1872 году Норвежский Синод был соучредителем Евангелическо-лютеранской синодальной конференции Северной Америки , наряду с синодами Миссури , Висконсина и Огайо . Норвежский Синод вскоре испытал внутреннее разделение по вопросам, касающимся предопределения и обращения, конфликт, известный как Спор о предопределении ( naadevalgsstriden ). [2]
В 1880-х годах около трети его общин покинули его. Спор привел к напряженным отношениям и поляризации церковного тела. Были смещения пасторов их общинами, ссоры по поводу рукоположений и редакционной политики периодических изданий, а также спорные выборы окружных должностных лиц. Анти-Миссурийское Братство начало функционировать как субъект в рамках синода и основало собственную семинарию в колледже Св. Олафа в 1886 году. [3]
Анти-миссурианцы были так названы, потому что они не соглашались с позицией предопределения , которая была связана с Миссурийским синодом. Анти-миссурианцы выступали против взглядов К. Ф. У. Вальтера из семинарии Конкордия в Сент-Луисе, штат Миссури , по этим вопросам. Они покинули Норвежский синод на его ежегодном собрании в Стоутоне, штат Висконсин , в 1887 году. Среди ведущих сторонников анти-миссурианской позиции были Бернт Юлиус Муус (основатель и пастор колледжа Св. Олафа), Джон Н. Килдаль и Торбьорн Н. Мон (оба президенты колледжа Св. Олафа), а также профессор семинарии Лютера Маркус Олаус Бокман . [4] [5]
В 1890 году общины Анти-Миссурийского братства объединились с Норвежским Августанским синодом и Норвежско-датской конференцией , чтобы сформировать Объединенную норвежскую лютеранскую церковь Америки , которая стала предшественницей Евангелическо-лютеранской церкви в Америке .
