Антифон Рамнуса ( / ˈ æ n t ɪ f ɒ n , - ən / ; ‹См. Tfd> греческий : Ἀντιφῶν ὁ Ῥαμνούσιος ; 480–411 до н.э.) был самым ранним из десяти аттических ораторов и важной фигурой в пятом веке. Афинская политическая и интеллектуальная жизнь.
Существует давняя неопределенность и научные споры о том, были ли софистические произведения Антифона и трактат о толковании сновидений также написаны Антифоном Оратором, или же они были написаны отдельным человеком, известным как Антифон Софист. В этой статье обсуждается только биография и ораторские произведения Антифона Оратора.
Антифон был государственным деятелем , который выбрал риторику как профессию. Он принимал активное участие в политических делах в Афинах и, как ревностный сторонник олигархической партии, был в значительной степени ответственен за создание Четырехсот в 411 году (см. Ферамен ); вскоре после восстановления демократии он был обвинен в измене и приговорен к смерти. [1] Фукидид так охарактеризовал навыки, влияние и репутацию Антифона:
...Тот, кто организовал все дело [переворот 411 года] и подготовил путь к катастрофе, и кто больше всего обдумал этот вопрос, был Антифон, один из лучших людей своего времени в Афинах; который, имея голову, чтобы придумывать меры, и язык, чтобы рекомендовать их, неохотно выступал в собрании или на какой-либо публичной сцене, будучи недоброжелательным для толпы из-за своей репутации умного человека; и который, тем не менее, был единственным человеком, который лучше всего мог помочь в судах или перед собранием просителям, которым требовалось его мнение. Действительно, когда его впоследствии самого судили за его жизнь по обвинению в том, что он был замешан в создании этого самого правительства, когда Четыреста были свергнуты и с ними едва справлялись общины, он сделал то, что, по-видимому, было лучшей защитой из всех известных до моего времени.
— Фукидид, История 8.68 [2]
Антифона можно считать основателем политического красноречия , но он никогда не обращался к народу сам, за исключением случаев его суда. Фрагменты его речи, произнесенной в защиту его политики (называемой Περὶ μεταστάσεως ), были отредактированы Дж. Николем (1907) из египетского папируса . [1]
Его главным занятием было логографирование ( λογογράφος ) , то есть профессиональный спичрайтер. Он писал для тех, кто чувствовал себя некомпетентным в ведении своих дел — все спорящие были обязаны это делать — без помощи экспертов. Сохранилось пятнадцать речей Антифона: двенадцать — это просто школьные упражнения по вымышленным делам, разделенные на тетралогии , каждая из которых включает две речи обвинения и защиты — обвинение, защиту, ответ, встречный ответ; три относятся к реальным судебным процессам. Все они касаются дел об убийстве ( φονικαὶ δίκαι ). Также говорят, что Антифон составил Τέχνη или искусство риторики. [1]
Вот список сохранившихся речей Антифона:
