Пол Кастенеллос — псевдоним Винсента О'Рейли [1], автора двух романов о Византийской империи : «Антонина: византийская шлюха» о поруганной жене знаменитого римского полководца шестого века Флавия Велизария и « Граф Несчастливый Человек: Византийская Фантазия» , повествующий о печальной жизни императора Константина VI , ослепленного собственной матерью в восьмом веке.
До публикации Кастенеллос недолгое время был репортером, а затем в течение сорока лет архивистом новостей, создав и поддерживая систему каталогизации новостных фильмов и лент. Его лаконичный стиль отражает годы его писательства и абстрагирования, а также нежелание стереотипизировать современных или исторических деятелей как просто хороших или плохих.
Он также изучал средневековую Византийскую империю, страсть со времен учебы в колледже в пятидесятых годах. Византийская империя была продолжением Римской на востоке после того, как западная часть империи была расчленена варварскими захватчиками: в частности, вандалами , франками и готами . Как таковая, она продолжала править от Балкан, Греции и современной Турции до Святой Земли и Египта. Его интерес к византийцам возродился после посещения Константинополя и Турции, Греции и Италии в 80-х и 90-х годах, и он решил посвятить себя очищению имени Антонины и привлечению внимания современных читателей художественной литературы к истории и изысканности этого забытого государства-преемника Рима. В 2012 году он опубликовал беллетризованную биографию Антонины под названием « Антонина: византийская шлюха».
Совсем недавно Кастенеллос опубликовал серию научно-популярных эссе, большинство из которых он также внес в ныне несуществующую Byzantine Times. Хотя они были написаны для широкой аудитории, некоторые из них затрагивают некоторые относительно малоизвестные аспекты византийской истории и культуры. В частности, он подробно описывает отношения поздней Римской империи Востока с империей Аксум, которая охватывала Красное море (вероятно, источник золота, ладана и смирны, принесенных младенцу Иисусу тремя волхвами). Он резюмирует византийскую поэму Дигенис Акрит, обычно известную больше по репутации, чем из первых уст, и подробно описывает все еще несколько византийскую деревню Олимпос на острове Карпатос. Он пишет в значительной степени об историке 19 века Томасе Ходжкине, который писал об эпохе Велизария в Италии, о морской мощи, медицине, дуалистической теологии в империи и цепи, которая защищала Золотой Рог Константинополя.