stringtranslate.com

Антонио Фернандеш (иезуит)

Антониу Фернандес (ок. 1569 г. в Лиссабоне - 12 ноября 1642 г. в Гоа ) был португальским миссионером -иезуитом .

Жизнь

Около 1602 года его отправили в Индию, откуда два года спустя он отправился в Эфиопию , где вскоре завоевал расположение императора Сусеньоса .

Отправленный на миссии для короля, Фернандеш в 1613 году был отправлен на юг, чтобы найти путь в Малинди на Индийском океане . По словам Джеймса Брюса , Фернандеш сначала отправился в Годжам с Фекуром Эгзи, новообращенным католиком , и десятью португальскими спутниками. Получив проводников для региона к югу от Абая , они покинули Годжам 15 апреля, прошли через территорию Гонга, через Бизамо и в Эннареа , где их тепло встретили.

После аудиенции у Бенеро или короля Эннереи, который принял их на удивление холодно (из-за влияния эфиопского православного монаха, который был против путешествия Фернандеша) и отправил их в Малинди через Бале . Антониу Фернандеш затем стал первым европейцем, увидевшим реку Гибе , перейдя через реку, когда он покинул Эннарею, и позже описал ее как несущую «больше воды, чем Нил». [1] Затем они прошли через королевство Жанжеро , затем через Омо в королевство Камбаата, где они были задержаны на два дня в Сангаре.

Достигнув правителя Камбааты, Хамальмала, они обнаружили, что прибыл еще один эфиопский христианин по имени Манкер, который заявил, что Фернандес и его спутники должны вернуться ко двору Сусениоса. Все три партии — Хамальмал, Фернандес и Манкер — послали к Сусениосу за инструкциями. Правитель Камбааты задержал Манкера, ждал три месяца ответа Сусениоса и обнаружил, что император желает, чтобы Фернандес продолжил свое путешествие на юг; Хамальмал задержал Манкера, а Фернандес и его партия продолжили путь в землю Алаба . Их правитель, Алико, изначально был прохладен к этой партии, и когда прибыл Манкер, чтобы помешать их путешествию, он заключил партию в тюрьму, где погибло несколько португальцев. Затем был проведен совет, на котором было решено вернуть выживших в Камбаату, откуда они вернулись в Горгору , по словам Брюса, «без какой-либо выгоды для себя». [2]

Фернандес перевел на эфиопский язык различные литургические книги и был автором аскетических и полемических произведений, направленных против других верований, распространенных в Эфиопии.

Сусеньос, годы спустя, обратился в католичество в 1622 году, после прибытия Афонсу Мендеша , латинского патриарха Эфиопии. Фернандес в это время стал главой миссии в Эфиопии, хотя его советы часто игнорировались. [3] Сусеньос публично признал главенство Римского престола и сделал католицизм государственной религией в 1626 году. Некоторое время обращения совершались, монарх прибегал к принуждению. Однако сын императора, Фасилидес , встал на сторону местной церкви и после смерти отца восстановил прежнюю веру, запретив католическую религию под страхом смерти.

Миссионеры, после изгнания, нашли временного защитника в лице одного из мелких князей страны, который, однако, вскоре их бросил. Те, кто добрался до порта Массауа , были задержаны с целью получения выкупа. Фернандес, которому тогда было более семидесяти лет, был одним из задержанных в качестве заложника, но более молодой товарищ убедил пашу заменить его, и Фернандесу разрешили вернуться в Индию, где он и закончил свои дни.

Примечания

  1. ^ Бальтазар Теллес, Путешествие иезуитов в Эфиопию , 1710 г. (LaVergue: Kessinger, 2010), стр. 194
  2. Джеймс Брюс, Путешествия с целью открытия истока Нила (издание 1805 г.), т. 3, стр. 325–342.
  3. Адриан Гастингс, Церковь в Африке, 1450-1950 (1996), стр. 154.

Ссылки