Антропоморфные погребальные кувшины Майтума — это глиняные вторичные погребальные сосуды, обнаруженные в 1991 году археологической группой Национального музея Филиппин в пещере Аюб, Барангай Пинол, Майтум, провинция Сарангани , Минданао, Филиппины. Кувшины антропоморфны ; характеризуются дизайном, который предполагает человеческие фигуры с полными или частичными чертами лица первых жителей Минданао. Кроме того, они подчеркивают популярную среди филиппинцев веру в жизнь после смерти.
По словам Эусебио Дизона, руководителя археологической группы, этот тип погребальных сосудов «удивительно уникален и интригует», поскольку они не были найдены больше нигде в Юго-Восточной Азии. Таким образом, многие археологи из Вьетнама, Таиланда, Малайзии, Лаоса, Камбоджи, Бирмы и Индонезии проявили интерес к этой первоначальной находке, и было проведено несколько археологических раскопок — как государственных, так и спонсируемых частным образом — для извлечения этих артефактов.
Эти кувшины имеют характеристики, которые принадлежат периоду развитого металлического века на Филиппинах [калиброванная дата 190 г. до н.э. - 500 г. н.э.]. Согласно результатам лабораторного анализа, определенным с помощью радиоуглеродного датирования , эти вторичные погребальные кувшины датируются металлическим веком . Двумя общепринятыми датами были 1830 +/- 60 г. до н.э. [калиброванная дата 70-370 г. н.э.] и 1920 +/- 50 г. до н.э. [калиброванная дата 5 г. до н.э. - 225 г. н.э.]. Эксперты использовали образцы сажи , взятые со стенок небольшого глиняного сосуда, найденного внутри одного из больших погребальных кувшинов. [1]
Информация о «керамических изделиях с человеческими фигурами, обнаруженных во время охоты за сокровищами Тихоокеанской войны» была передана по телефону 3 июня 1991 года между консультирующим геологом Майклом Спадафорой и археологом Эусебио Дизоном. Три дня спустя археолог получил фотографии исключительных артефактов, собранных местными жителями. Артефакты имеют высокую вероятность значения не только для истории Магинданао , но и для всей филиппинской доисторической эпохи . Вот почему, когда они нашли спонсора для поездки Дизона на Минданао , он все равно поехал, несмотря на непредсказуемый климат и риски для безопасности.
Археологический проект Майтум команды Национального музея официально стартовал 6 ноября 1991 года. Пещера Аюб, теперь именуемая пещерой Пинол, представляет собой миоценовую известняковую формацию, расположенную примерно в 1000 метрах к югу от береговой линии Минданао на высоте 6 метров. Участок находится в прибрежной зоне Пинол, Майтум (ранее часть провинции Южный Котобато), Сарангани. Первая фаза раскопок закончилась в декабре 1991 года, вторая — с 8 апреля по 3 мая 1992 года, а третья и последняя фаза — с 17 января по 15 февраля 1995 года.
К сожалению, конфликт между Вооруженными силами Филиппин и Исламским фронтом освобождения Моро (MILF) в 70-х годах привел к необратимым потерям в этом историческом месте. Это поставило под угрозу будущие открытия и помешало сохранению. [2] Ни один полный кувшин Майтум в форме женщины не сохранился, но все еще есть доказательства его существования, такие как многочисленные керамические черепки женских грудей. Это является показателем равенства с точки зрения практики захоронения в кувшинах . [3]
Всего было собрано 29 погребальных сосудов и около 33 корзин или около 4 кубических метров археологического материала. [1] Большинство из них сейчас находятся во владении и заботе Национального музея, а некоторые выставлены на втором этаже Муниципального зала Майтума на выставке под названием «Сокровища Майтума». И из-за своей значимости пещера Пинол была объявлена Национальным музеем Филиппин «Важным культурным достоянием» 5 мая 2009 года. [4]
Несмотря на то, что погребальные кувшины похожи на керамику, найденную на плато Куламан, в Южном Минданао и во многих других местах раскопок на Филиппинах, уникальность кувшинов Майтум заключается в том, что антропоморфные детали изображают «определенных умерших людей, останки которых они охраняют».
До сих пор было четыре классифицированных типа крышки и чехла: (1) антропоморфный мотив или голова, (2) усеченно-конический с простым аппликационным дизайном, (3) простой овалоид с четырьмя ручками-ушками и (4) усеченно-конический с формой тесла и круглым вращающимся мотивом. В то время как существует три типа головок: (1) гладкие, (2) перфорированные и (3) окрашенные в красный и черный цвета из гематита и органического материала. Черная краска может указывать на то, где когда-то были волосы мертвеца. [1]
Некоторые кувшины украшены стеклянными бусинами и черпаками из ракушек, ложками и подвесками . Все эти особенности представляют и отражают творческие способности и мыслительные способности гончаров Майтума. [3]
Головы антропоморфных обложек изображают различные выражения лиц и эмоции, от счастья и довольства до грусти и горя. Другие головы также демонстрируют полный набор зубов; другие кажутся беззубыми (способ, которым подбородок и губы отступают).
Метод формирования головы довольно похож на стандартную технику горшечного производства, когда создается круглый горшок с высоким или длинным горлом. Наличие краски может быть показателем статуса, в то время как размер головы является показателем возраста.
Поскольку глаза считаются выразительными, глаза, изображенные на кувшинах Майтум, высоко ценятся при описании умерших. Глаза классифицируются по четырем основным формам: (1) миндалевидные, (2) овальные, (3) круглые и (4) прямоугольные.
Также есть различия между веками разных людей. Некоторые из них прорезанные, накладные, выпуклые и плоские. Кроме того, некоторые глаза обведены черными гематитовыми красками.
Уши имеют либо (1) отверстие в центре, либо (2) овальную форму с вытянутым завитком. В первом стиле верхняя внешняя часть уха сформирована в овальную форму с отверстием в центре, в то время как нижняя внешняя часть уха сформирована мочкой. С другой стороны, последний стиль объясняет формирование верхней внешней части уха в овальную форму с вытянутым завитком, идущим внутрь, и нижней внешней частью, состоящей из мочки уха.
Основание носа может быть (1) треугольным, (2) вогнутым, (3) клювовидным или (4) луковицеобразным.
Рот обычно отличается тем, сколько зубов видно. Некоторые рты имеют (1) два ряда резных зубов, (2) один ряд резных зубов, (3) два ряда зубов и язык, (4) ряд зубов с отверстиями на каждом основании или (5) один ряд зубов с отверстием в середине каждого зуба. Для некоторых, у кого нет зубов, эта особенность представляет собой только зияющую дыру с языком.
Наиболее распространенный тип рук и кистей — аппликационные и формованные . Эти человекоподобные формы были связаны с металлическими орудиями, такими как браслеты .
Эти особенности были либо нанесены, либо отлиты, и могут быть классифицированы как мужские или женские груди с другими качествами, которые могут дать подсказки о возрасте умершего. Чтобы отличить, мужские груди обычно отлиты, отмечены легкой кривой, увенчанной соском. С другой стороны, некоторые женские груди не имеют сосков, отличаясь неглубоким выступом и слегка наклонены.
Полученные измерения кувшинов Майтума без антропоморфной крышки имеют высоту 43,5 см, самый широкий диаметр 36 см, самый широкий диаметр горла 30 см и толщину 0,7 см. Форма больше напоминала торс мужского тела. От плеча до локтя руки имеют размеры 12 см и, следовательно, 17 см от локтя до пальцев. Вместе с крышкой погребальный сосуд имеет общую высоту 70 см.