Культура Апишапа , или фаза Апишапа, доисторическая культура с 1000 по 1400 год, была названа на основе археологических раскопок в каньоне Нижний Апишапа в Колорадо . [1] Река Апишапа , приток реки Арканзас , образовала каньон Апишапа. [2] В 1976 году на плато Чакуакуа в юго-восточной части Колорадо насчитывалось 68 поселений Апишапа. [3]
Культура апишапа, в основном обнаруженная в бассейне реки Арканзас на юго-востоке Колорадо, могла произойти от культуры панхандл или коренных жителей Колорадо периода Вудленд . [4]
Места обитания апишапа, найденные в Колорадо и Нью-Мексико , представляли собой традицию охотников-собирателей , которые иногда выращивали [1] бобы и пять видов кукурузы . Они собирали дикие растения [5] и охотились на бизонов, оленей, вилорогих антилоп , кроликов и другую мелкую дичь [6] с помощью лука и стрел , атлатля , копий и дротиков . [3] В Пикчер-Каньоне , известном своими наскальными рисунками , апишапа жили на краю каньона и занимались сельским хозяйством на дне каньона. Там были найдены горизонтальные линии письма, похожие на 50 мест в Оклахоме и юго-восточном Колорадо, которые были переведены, чтобы включить информацию о солнце, посадках и путешествиях. [7]
Идентифицированная археологом Робертом Г. Кэмпбеллом в 1975 году, культура Апишапа юго-восточного плато Чакуакуа в Колорадо считалась ответвлением культуры Гранеро из Техасского выступа . Однако другие известные археологи оспаривают связь между культурой Апишапа и культурой Пэнхэндл , доисторической культурой южных Высоких равнин в период Средней керамики с 1200 по 1400 гг. н. э. [1] [8] Культура Апишапа, хотя и похожа, больше не считается частью культуры Пэнхэндл. Она также похожа, за исключением архитектуры, на культуру бассейна реки Верхний Репабликан . [3]
Люди фазы Апишапа жили в скальных убежищах , одно- или многокомнатных каменных или плитных строениях или в кемпингах, как правило, в защищенных зонах вблизи проточной воды [1] и пойм каньонов , а также располагались на защищенных точках или изолированных столовых горах [3] .
Как правило, жилища из каменных плит представляли собой однокомнатные круглые или овальные строения, однако встречались и группы комнатных блоков, насчитывавшие до 37 комнат. [3]
Джеймс Ганнерсон, археолог из Университета Небраски , провел исследования двух примечательных поселений Апишапы, Снейк-Блейксли и Крамер в 1985 и 1986 годах, датируемых периодом между 1250–1350 гг. н. э. На месте раскопок Крамера (идентификатор участка 5PE484) в устье каньона Апишапы были обнаружены свидетельства сооружений из каменных плит, стены толщиной около 3,3 фута (1,0 м), построенные в углублении глубиной от 12 до 20 дюймов (от 30 до 51 см). Самое большое жилище имело диаметр от 23 до 25 футов (от 7,0 до 7,6 м). Предполагается, что четыре столба в центре комнат поддерживали крышу, а внешняя стена была заполнена кустарником и травой и покрыта мокрой глиной. Участок Snake Blakeslee (идентификатор участка 5LA1247), расположенный примерно в 5 милях от участка Cramer в каньоне Apishapa, состоит из по меньшей мере 11 комнат в 2-комнатных блоках. [9] Другие участки Apishapa включают участок Sorenson вдоль реки Purgatoire с каменными плитными зданиями из 3-25 комнат и участок Avery Ranch (идентификатор участка 5PE56), расположенный в каньоне Turkey на военной базе Fort Carson в Колорадо. Участок Avery Ranch был заселен в течение двух периодов, между 1020-1040 гг. н.э. и снова 1200-1290 гг. н.э. [10]
Кемпинги апишапа были найдены в Карризо Ранчес, к северу от Пуэбло на участке Уоллес и на северном конце Форта Карсон в Колорадо. В Нью-Мексико кемпинг был найден на форте Стимбот-Айленд. [4]
Люди культуры Апишапа также строили свои дома в скальных убежищах , таких как Пайетт, пещера Тринчера , Медина и каньон Аппер-Плам. [4] В пещере Франктаун также есть остатки керамики, подобной той, что была у Апишапа. [11]
Они делали обмотанную шнуром керамику и использовали меньшие по размеру треугольные наконечники с выемками по бокам, чем другие племена Равнин . В отличие от других людей Равнин, они не использовали инструменты из костей бизона . Артефакты этой фазы включают широкий спектр инструментов, обмотанную шнуром керамику и корзины. [1] [4]
Помимо наконечников метательных снарядов, на стоянках Апишапы были найдены и другие каменные орудия, в том числе ножи, скребки, резчики, рубила, топоры и сверла. [3] Манос и метатес использовались для приготовления пищи. Также были найдены артефакты из костей, такие как шила , веревки из юкки и кроличьего меха и плетеные циновки. [5]
Апишапы, по-видимому, строили свои деревни, иногда называемые «фортами», в высокозащищенных позициях. Один набор мест находится вдоль 6,835 миль (11,000 км) области вдоль каньона, по-видимому, для того, чтобы сигналы могли передаваться из одного места в другое. [3] Возможно, им нужно было защищать свои запасы продовольствия из-за демографического взрыва и меняющихся климатических условий . [5]
Судя по наличию отличительной черной керамики на белом фоне, они также могли торговать с древними людьми пуэбло , или анасази. [4] Другие свидетельства торговли включают яшму Medicine Creek из Небраски , окремненный доломит Alibates из Техасского выступа, ракушки Olivella из Тихого океана , обсидиан и другие формы керамики . [5]
Число поселений апишапа сократилось в XIV веке, и нет никаких свидетельств поселений апишапа после 1400 года на плато Чакуакуа. [5] Затем последовали свидетельства поселений типи в присутствии земляных колец диаметром около 12 футов (3,7 м), окруженных разнесенными камнями. Археологические артефакты на участках включают метаты , маны, скребки, резцы, наконечники снарядов и отщепы кремня Алибатес. [12] См. изображение Период кольца типи в каньоне .