Еврейский текст, написанный между 50 г. до н.э. и 70 г. н.э., утверждает телесное воскрешение.
Апокриф Иезекииля — апокрифическая книга, написанная в стиле Ветхого Завета , как откровения Иезекииля . Сохранилось всего пять фрагментов [1], включая цитаты из трудов Епифания , Климента Римского и Климента Александрийского , а также папирусов Честера Битти 185. [2] Вероятно, она была составлена около 50 г. до н. э. — 50 г. н. э., хотя некоторые ученые предполагают дату ближе к 7 г. н. э.
Самый большой фрагмент повествует о короле, который устраивает пир, на который приглашает всех, кроме двух нищих, слепого и калеки. [3] Эти двое злятся и решают отомстить: калека садится на плечи слепого, и вместе они портят королевский сад, но король обнаруживает, что они сделали, и наказывает их обоих. [4] Мораль истории, по словам рассказчика, заключается в том, что это доказывает воскрешение тела, поскольку душа и тело должны функционировать вместе. [5]
Псевдо-Иезекиль , один из свитков Мертвого моря , возможно, является дальнейшими фрагментами этого текста, или это может быть другая работа, касающаяся Иезекииля, но это неясно. [6]
Библиография
- У. Милтон Тиммонс, «Все о Библии, на что у вас никогда не было времени посмотреть», стр. 192
- Трэвис Даррен Трост, «Кто должен быть королем в Израиле?», стр. 157
- Словарь Библии Мерсера: Иезекииль, стр. 283
Ссылки
- ^ RE Mueller и SE Robinson, Апокриф Иезекииля (первый век до н. э. - первый век н. э.). Новый перевод и введение , в James H. Charlesworth (1985), Псевдоэпиграфы Ветхого Завета , Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday & Company Inc., Том 2, ISBN 0-385-09630-5 (т. 1), ISBN 0-385-18813-7 (т. 2). Здесь цитируется том 1 стр. 487-488
- ^ Кук, Стивен Л.; Мюллер, Джеймс Р. (1996). «Пять фрагментов апокрифа Иезекииля: критическое исследование». Журнал библейской литературы . 115 (3): 532. doi :10.2307/3266910. JSTOR 3266910.
- ^ "Апокриф Иезекииля". www.earlyjewishwritings.com . Получено 2020-04-05 .
- ^ БРЕГМАН, МАРК (1991). «Притча о хромом и слепом: цитата Епифания из апокрифа Иезекииля». Журнал теологических исследований . 42 (1): 125–138. doi :10.1093/jts/42.1.125. ISSN 0022-5185.
- ^ БРЕГМАН, МАРК (1991). «Притча о хромом и слепом: цитата Епифания из апокрифа Иезекииля». Журнал теологических исследований . 42 (1): 125–138. doi :10.1093/jts/42.1.125. ISSN 0022-5185.
- ^ Бокхэм, Ричард (2017-01-01), «Апокриф Иезекииля Фрагмент 3: Значение и восприятие», в DiTommaso, Лоренцо; Хенце, Маттиас; Адлер, Уильям (ред.), Вышитая Библия: Исследования библейских апокрифов и псевдоэпиграфов в честь Майкла Э. Стоуна , Brill, стр. 213–236, doi :10.1163/9789004357211_015, ISBN 978-90-04-35721-1, получено 2020-05-19
Внешние ссылки
