Арейонга ( Pitjantjatjara : Utju ) — небольшой город в Северной территории Австралии, расположенный примерно в 220 км (140 миль) к западу от Алис-Спрингс . Основанный в 1920-х годах, он имел население около 236 человек по переписи населения Австралии 2021 года , большинство из которых являются аборигенами языковой группы Pitjantjatjara .
Школа Арейонга была одной из первых, кто внедрил систему « двустороннего образования », и в июне 2023 года отметила свой 50-летний юбилей.
Арейонга была основана в 1920-х годах. Длительная засуха вынудила семьи Питжантатьяра покинуть Кахтукатяру и другие места в хребте Петерманн . Первоначально они переехали в Хермансбург , а затем основали новую общину в Арейонге. Лютеранская миссия была основана в поселении в 1940-х годах. В 1970-х годах многие люди из миссии вернулись в общину в Кахтукатяре. Лютеранская миссия в Арейонге была закрыта в 1990 году, а земля была возвращена коренным жителям как часть Haasts Bluff Aboriginal Land Trust. [6] Термин « Finke River Mission » изначально был альтернативным названием для миссии в Хермансбурге , но позже это название часто использовалось для включения поселений в Хаастс Блафф , Арейонге и, позднее, Папунья . В настоящее время это относится ко всей лютеранской миссионерской деятельности в Центральной Австралии с момента основания первой миссии в Германсбурге в 1877 году. [7] [8] [9]
В 1950-х и 1960-х годах многие местные женщины работали в качестве домашней прислуги в белых семьях, а мужчины — в садах и коммунальных службах. Детей одевали в форму и отводили в школу белые люди, а затем возвращали обратно в лагерь. В 1970-х и 1980-х годах были опробованы несколько моделей самоуправляемых советов. [10]
Арейонга находится примерно в 220 км (140 миль) к западу от Алис-Спрингс . Он лежит в долине на западном конце хребта Макдоннелл [11] у подножия глубокого и впечатляющего ущелья.
Он имеет обильную флору и фауну вдоль русла ручья и водопоев, включая большую популяцию диких ослов . Это 20-километровый (12 миль) обход от петли Мерини для посетителей, проезжающих через Кингс-Каньон .
Для посещения разрешение не требуется.
Городом управляет община аборигенов Арейонга.
Арейонга расположена в федеральном округе Лингиари [ 12], территориальном избирательном округе Гводжа [13] и районе местного самоуправления региона Макдоннелл . [4] [1]
В переписи населения Австралии 2021 года численность населения составила 236 человек [2] , что больше, чем в переписи населения Австралии 2016 года , где было зарегистрировано 195 человек [14]. В 2021 году 176 человек (89,4%) идентифицировали себя как аборигены и/или жители островов Торресова пролива (в основном питьянтьятьяра , 80,9% из которых используют язык питьянтьятьяра дома). Большинство (62,7%) идентифицировали свою религию как лютеранство [2] .
Классификация сообщества по классификации ABS — «Очень отдаленное». [13]
В Арейонге есть универсальный магазин , общественный зал и спортивные сооружения, включая овальную площадку для австралийского футбола и баскетбольную площадку . [11] Местная футбольная команда, Areyonga Desert Tigers, путешествует на расстояние до 1600 км (990 миль), чтобы сыграть с соперниками в таких местах, как Докер-Ривер . [10]
Школа Areyonga предоставляет образование от начальной до средней школы . По состоянию на август 2021 года в школе обучалось 37 учеников, а по состоянию на 2023 год [update]директором школы является Тоби Браун. [13]
В 1973 году школа Арейонга была одной из пяти школ, в которых правительство Северной территории запустило пилотную программу в пяти школах, предлагающих двуязычное образование , с уроками на языке питжантжатжара, а также на английском языке. Это продолжается до сих пор, отмечая 50-летие в июне 2023 года. Культура преподается так же, как и язык, [15] в модели, известной как « двустороннее » [16] или «обоюдостороннее» образование. Местный помощник учителя Джала Эндрюс, который умер в 2018 году, считается ответственным за запуск программы, в то время как Дэвид Рафф был директором в первые дни. Тарна Эндрюс, партнер Джалы, все еще преподает в школе, почти 40 лет после начала работы там, а Кристин Беннетт и Люсинда Ниппер являются помощниками учителей. На празднование 50-летия бывшие директора, учителя-лингвисты и другие сотрудники приехали в школу, чтобы присоединиться к inma и другим мероприятиям. [17]
Школа также участвует в проекте CSIRO «Научные пути для коренных сообществ в области образования STEM» через Совет Тангентьера . В этой программе, известной как «Двусторонняя наука», аборигенные экологические знания преподаются посредством проектов на открытом воздухе и в классе. [16]
В 1985 году в школе была фреска , нарисованная местным художником по имени «Кайпипи Боб». В 1980-х годах художники и писатели на языке питджанджатжара работали с учителями в школе, а истории, виды деятельности и образы коренных народов были представлены в классных материалах и книгах. Учебная программа включала знания и истории о практических вопросах, таких как растения и времена года, а также использование магазина и клиники. Визуальная грамотность важна в культуре коренных народов, поскольку они «читают» свое окружение. [10]
Художник Питжантжатжара Билл Виски Тьяпалтжарри некоторое время жил в миссии в молодые годы в середине 20-го века, работая чернорабочим, расчищая землю, строя, собирая и готовя еду, за что ему платили пайками. Он женился на Коллин Нампитджинпе в Арейонге. [18]
Другая художница, Кристин Брамби, родилась в Арейонге в 1965 году, а затем переехала в Докер-Ривер , а затем в Мутитджулу , недалеко от Улуру . [19] Она была одной из четырех старших женщин-художниц из Maruku Arts & Crafts, которые украсили полотно «Заявление сердца» Улуру в 2017 году. [20]