Аболкасем Ареф Казвини ( персидский : ابوالقاسم عارف قزوینی , 1882 — 21 января 1934) — иранский поэт, автор текстов и музыкант.
Он родился в Казвине .
Он написал много стихов об Иране и был назван национальным поэтом . Помимо своей мощной поэзии, он также писал тексты для множества песен и исполнял музыку. Он был революционером во время конституционной революции в Иране и написал много политических и прореволюционных песен. Позже он переехал в Хамадан и умер там в январе 1934 года в возрасте 52 лет.
После его смерти полное собрание его сочинений было опубликовано в Берлине и Тегеране .
Одно из его стихотворений называется «- ناله مرغ اسیر» (стон заключенной птицы)», в котором в первых шестых стихах он призывает своих собратьев бороться за свою свободу. Он считает, что их страна не должна развиваться с помощью иностранцы. Вместо этого он считает, что люди должны жертвовать своей жизнью, чтобы защитить и спасти свою страну. В конце он заявляет, что шах, которого назначили самым влиятельным человеком, на самом деле является врагом народа. Он написал это стихотворение. в конституционный период, затронутый патриотическими чувствами и любовью к Ирану. Антиколониальные настроения и националистические убеждения, получившие широкое распространение в то время, были источником вдохновения для поэта. Иран двигался к современности и мировой культуре, но интеллектуалы не хотел находиться в зависимости от России и Англии.Птицы — символ свободы, образ курицы в клетке олицетворяет состояние либеральных людей, которые не могли свободно выражать себя во времена стихотворения. Используя этот образ, поэт пытается дать понять своим соотечественникам, чтобы они не молчали; в противном случае они впали бы в депрессию и безнадежность, как птицы в клетках. Другой образ — «ветер», который является символом свободы в персидской литературе и используется как обнадеживающий знак для распространения послания свободы. Более того, ветер дует на всех людей без исключения, что показывает необходимость вклада всех иранцев в спасение страны. Эти образы, являющиеся неотъемлемыми элементами этого стихотворения, ставят под сомнение буржуазную систему; этот текст как социальный институт отрицает идеологию правящего класса, поскольку стихотворение обращается к соотечественникам, намереваясь расширить возможности этой группы для борьбы с властью.
