Аркаим ( русский : Аркаим ) — укрепленный археологический памятник , датируемый примерно 2150-1650 гг. до н. э. [1] , относящийся к синташтинской культуре , расположенный в степи Южного Урала , в 8,2 км (5,10 миль) к северо-северо-западу от поселка Амурский и в 2,3 км (1,43 мили) к востоку-юго-востоку от поселка Александровский в Челябинской области России , к северу от границы с Казахстаном . [2] Он был обнаружен в 1987 году группой археологов, которая позже перешла под руководство Геннадия Здановича . Осознание его важности беспрецедентно предвосхитило запланированное затопление территории для водохранилища. [3] Строительство Аркаима приписывается ранним протоиндоиранцам синташтинской культуры , которые, по мнению некоторых ученых, представляют протоиндоиранцев до их разделения на различные группы и миграции в Центральную Азию , а оттуда на Иранское нагорье , Индийский субконтинент и другие части Евразии. [4]
Летом 1987 года группа археологов во главе с Геннадием Здановичем была направлена для изучения археологической ценности долины у слияния рек Большая Караганка и Утяганка на юге Челябинской области или Южного Урала , где прошлой осенью началось строительство водохранилища. Некоторые археологические памятники в этом районе уже были известны, но они мало что дали и не были признаны достойными сохранения. К весне 1988 года это место должно было быть затоплено. [3]
20 июня двое студентов, принимавших участие в экспедиции, Александр Воронков и Александр Эзриль, сообщили археологам о необычных насыпях, которые они нашли в степи. В тот же вечер Зданович объявил об открытии. Последнее стало бы поворотным моментом в дебатах о прародине индоевропейцев и их миграциях, о которых советские специалисты вели ожесточенные споры с 1970-х годов. [3] Раскопанная в то десятилетие близ Синташтинской культуры дала останки ранней колесницы с лошадьми, что сделало очевидным, что Южный Урал был ключевым местом в развитии технологий и сложной цивилизации. Открытие Аркаима подтвердило это предположение. [5]
Борьба за спасение объекта была сложной, поскольку проект водохранилища курировался всемогущим в то время Министерством водных ресурсов Советского Союза. Проект планировалось завершить в 1989 году, но строители намеревались ускорить строительство, чтобы завершить его к весне 1988 года. Археологи сделали все возможное, чтобы мобилизовать общественное мнение для спасения Аркаима, первоначально требуя приостановки проекта до 1990 года; академики и общественные деятели выступили в их защиту. В марте 1989 года Президиум Уральского отделения Академии наук Советского Союза официально учредил научную лабораторию по изучению древней цивилизации Челябинской области. В Совет Министров Российской Федерации было подано ходатайство об объявлении объекта охраняемой территорией, имеющей историческую ценность. [6]
В последующие месяцы Министерство водных ресурсов быстро теряло власть, поскольку Советский Союз приближался к распаду. В апреле 1991 года Совет министров официально отменил строительство водохранилища и объявил Аркаим «историко-географическим музеем». [6]
Аркаим представлял собой круглую крепость, состоящую из двух концентрических бастионов из самана с деревянными каркасами, покрытых необожженным глиняным кирпичом. Внутри кругов, рядом с бастионами, стояло шестьдесят жилищ. Жилища имели очаги, погреба, колодцы и металлургические печи. Они выходили на внутреннюю кольцевую улицу, вымощенную деревом. Улица была выложена крытым дренажным желобом с ямами для сбора воды. В центре комплекса находилось прямоугольное открытое пространство. Комплекс имел четыре входа, состоящих из сложно устроенных проходов и ориентированных по сторонам света. По словам историка В. А. Шнирельмана , «все данные свидетельствуют о том, что поселение было построено по единому плану, что свидетельствует об обществе с развитой социальной структурой и местных лидерах, обладавших высоким авторитетом». [5]
Ученые определили структуру Аркаима как города, построенные «по образцу вселенной», описанной в древней индоарийской/иранской духовной литературе, Ведах и Авесте . [6] Структура состоит из трех концентрических колец стен и трех радиальных улиц, возможно, отражающих город царя Йимы, описанный в Ригведе . [7] Фундаментные стены и жилища второго кольца построены в соответствии с тем, что некоторые исследователи описали как « свастикоподобные узоры»; [8] тот же символ обнаружен на различных артефактах с этого места. [9]
Укрепленная цитадель Аркаима ранее датировалась 17-м и 16-м веками до н. э., [10] но в настоящее время считается, что она относится к 2050 -1900 гг. до н. э., периоду синташтинской культуры . Более двадцати других сооружений, построенных по схожим образцам, были найдены на более обширной территории, охватывающей регион Южного Урала до севера Казахстана, образуя так называемую « Страну городов ». [5]
Поселение занимало площадь около 20 000 квадратных метров (220 000 квадратных футов). Диаметр ограждающей стены составлял около 160 метров (520 футов), а ее толщина составляла от 4 до 5 метров (от 13 до 16 футов). Высота составляла 5,5 метра (18,04 фута). Поселение было окружено рвом глубиной 2 метра (6 футов 7 дюймов).
Было четверо ворот, главными были западные. Жилища были площадью от 110 до 180 квадратных метров (от 1200 до 1900 квадратных футов). Жилищ внешнего кольца было тридцать девять или сорок, с дверями, открывающимися на кольцевую улицу. Жилищ внутреннего кольца было двадцать семь, они были расположены вдоль внутренней стены, с дверями, открывающимися на центральную площадь, которая была площадью около 25 на 27 метров (82 на 89 футов).
Зданович подсчитал, что в Аркаиме могло жить около 1500–2500 человек. Вокруг стен Аркаима располагались пахотные поля размером 130–140 на 45 метров (430–460 на 150 футов), орошаемые системой каналов и канав.
Многие ученые предполагают, что концентрический дизайн сооружения представляет собой «модель вселенной», найденную в городе царя Йимы (первого индоиранского царя-жреца ), как описано в древней индоиранской религиозной литературе, такой как Веды и Авеста . [11]
Открытие Аркаима оживило дебаты о прародине индоевропейцев , по-видимому, подтвердив ее местоположение в Сибири . [12] После их открытия Аркаим и Страна Городов были интерпретированы некоторыми как «земля ариев » , центр государственности монархического типа и, в конечном счете , модель новой духовной цивилизации, гармонирующей со вселенной. [13] Агентства, связанные с Русской Православной Церковью, критиковали такую деятельность, связанную с археологией Аркаима. [14]
Открытие Аркаима и Страны Городов подпитывало рост школ мысли среди русских родноверов , рериховцев , ассианистов , зороастрийцев , индуистов и других, которые рассматривают археологические раскопки как вторую родину индоевропейцев, которые изначально жили в арктических регионах [ требуется ссылка ] и мигрировали на юг, когда погода там стала ледниковой, затем распространились из Сибири на юг и запад, в конечном итоге развившись в другие цивилизации. По их словам, все ведические знания зародились на Южном Урале. [15] Некоторые из них идентифицируют Аркаим как Асгард Одина , о котором говорится в германской мифологии. Русское зороастрийское движение идентифицирует Аркаим как место, где родился Зороастр . [16] Аркаим обозначен как «национальная и духовная святыня» России [6] и стал святым местом для родноверов , зороастрийцев и других религиозных движений. [16]
Президент России Владимир Путин посетил это место в 2005 году, лично встретившись с главным археологом Геннадием Здановичем. [17] Визит привлек большое внимание российских СМИ. Они представили Аркаим как «родину большинства современных людей в Азии и, отчасти, в Европе». Сообщается, что Зданович представил Аркаим президенту как «возможную национальную идею России», [18] которую Шнирельман называет новой идеей цивилизации ― « русской идеей ». [19]