Арнольд Митчелл (18 февраля 1918 г. — 17 июля 1985 г.) был социологом и футурологом, работавшим в SRI International и создавшим известную психографическую методологию « Ценности, установки и образы жизни» (VALS).
Арнольд Митчелл был сыном экономиста Уэсли Клера Митчелла и педагога Люси Спраг Митчелл . [3]
Митчелл был соавтором отчета о добровольной простоте совместно с Дуэйном Элгином , который был опубликован SRI в июне 1976 года. Отчет был расширен и переиздан с обзором в CoEvolution Quarterly в 1977 году, который был использован в качестве основы для книги 1981 года «Добровольная простота » . [4]
Митчелл создал психографическую методологию Values, Attitudes and Lifestyles (VALS) в SRI International в конце 1970-х годов. VALS помогает компаниям адаптировать свои продукты и услуги для людей, которые с наибольшей вероятностью их купят, и объясняет изменения ценностей и образа жизни в США. Он был официально представлен как продукт SRI в 1978 году. [5] [6] Впоследствии журнал Advertising Age назвал VALS «одним из десяти главных прорывов в области маркетинговых исследований 1980-х годов» . [7]
В исследовании VALS Митчелл выделил три основные группы ценностей в обществе: традиционалисты, модернисты и культурные креативщики. Традиционалисты, как он их видел, были теми, кто хотел вернуться в 1950-е годы, с мамой на кухне и белым частоколом вокруг дома. Модернисты были теми, кто считал, что технологии решат все наши проблемы. А культурные креативщики, состоящие из двух подгрупп «зеленых» и «духовных искателей», были людьми, которые были самостоятельными и заинтересованными как в саморазвитии, так и в служении более широкому сообществу. [ необходима цитата ]
По словам Митчелла, к концу 1980 года эта группа составляла 24 процента населения Америки и была самой быстрорастущей группой ценностей в Америке. Митчелл ввел термин «Культурные креативщики», который был популяризирован Полом Рэем и Шерри Андерсон в их книге 2000 года « Культурные креативщики: как 50 миллионов людей меняют мир» . Более ранняя работа Митчелла, определяющая Культурных креативщиков, в этой работе не упоминается. [ необходима ссылка ]