Арнорая ( IAST : Arṇorāja, rc 1135–1150 н. э.) был индийским царем, принадлежащим к династии Шакамбхари Чахамана . Он правил страной Сападалакша, которая включала части современного Раджастхана на северо-западе Индии. Арнорая победил царя Газневидов Бахрам-шаха в битве при Турушках около Аджмера, а также победил нескольких соседних индуистских царей, включая Парамаров и Томара . Ему пришлось столкнуться с поражениями от Чаулукьев , и в конечном итоге он был убит собственным сыном Джагаддевой .
Арнораджа был сыном царя Чахаманы Аджаяраджи II и его жены Сомалладеви. Он известен под разными именами, в том числе Аналадева, Аналадева, Ана, Анна и Анака. В двух надписях Ревасы 1139 г. н.э. упоминается его титул Махараджадхираджа -Парамешвара . В рукописи Авашьяки-Нирюкти 1141 года нашей эры его титул упоминается как Парамабхаттарака-Махараджадхираджа-Шримад . [1]
Надпись на скале Биджолии хвастается тем, что Арнорая унизил Нирвану-Нарьяну, что было эпитетом правителя Парамары Наравармана . Отец Арнораджи Аджайараджа II победил Наравармана, поэтому этот инцидент мог произойти, когда Арнорая был принцем. [2]
Надпись Ajmer prashasti (хвалебная речь) также начинается с упоминания Наравармана, но стих неполный. Четыре строки спустя в ней говорится, что воины Арнораджи захватили слонов царя Малва ( Малавеша ). Историк Дашаратха Шарма полагает, что этим царем Малва был Нараварман. [3] По словам Р. Б. Сингха, это, вероятно, относится к военному успеху Арнораджи против преемника Наравармана Яшовармана . [2]
В надписи Ajmer prashasti также говорится, что солдаты Арнораджи двинулись в Хаританаку (современная Харьяна ). Их вторжение сделало воды реки Калинди мутными, и женщины этой страны проливали слезы. [3] Похоже, это ссылка на вторжение Арнораджи в королевство Томара . Арнораджа, похоже, победил Томара, но эта победа не была решающей, так как его сын Виграхараджа IV также должен был сражаться против Томара. [3]
Арнорджа победил царя Газневидов Бахрам-шаха в битве с турушками около Аджмера. [4] Согласно надписи Аджмера прашасти, Арнорджа украсил Аджмер кровью турушек (тюркского народа). [5] [6] В Притхвирадже Виджая также говорится, что Арнорджа отразил мусульманское вторжение. Согласно тексту, эти захватчики прошли через пустыню и были вынуждены пить кровь своих лошадей из-за отсутствия воды. После победы над этими захватчиками Арнорджа очистил место их смерти, заказав озеро, которое отождествляется с современным Ана Сагаром . Озеро было заполнено водой реки Чандра, отождествляемой с современной рекой Банди . [5]
Историк Х. К. Рэй предположил, что мусульманские захватчики, побежденные Арнораджей, были генералами Ямини ( Газнавиды ) Лахора . [5] Однако Р. Б. Сингх идентифицирует захватчика как самого царя Газневидов Бахрам-шаха . Мусульманская хроника XIII века Табакат-и Насири утверждает, что вождь по имени Мухаммад Бахалим однажды восстал против Бахрам-шаха. Говорят, что Бахалим построил форт Нагаур . Бахрам-шах двинулся в сторону Индии, чтобы победить Бахалима, который также выступил из Нагаура со своей армией. Две армии встретились в Мултане , где Бахалим был побежден и убит. Затем Бахрам-шах отправился в Газну, чтобы сражаться с Гуридами . Р. Б. Сингх предполагает, что после восстания против Бахрам-шаха Бахалим искал убежища у Чахаманов. Арнораджей предоставил ему феод Нагаур. После победы над Бахалом Бахрам-шах, возможно, попытался подчинить Арнораджу, но был побежден. Мусульманские хроники, вероятно, опустили это событие, чтобы избежать записи поражения Бахрам-шаха. [7]
Правление Арнораджи ознаменовалось возрождением конфликта Чахамана- Чаулукья , вероятно, в результате их попыток контролировать слабеющее королевство Парамара в Малве . [8] Этот конфликт, по-видимому, закончился в пользу царя Гуджарата Чаулукья Джаясимхи Сиддхараджи . Согласно « Двьяшрае » ученого Гуджарата Хемачандры , Ана из Сападалакши (то есть Арнораджа) склонил голову перед Джаясимхой. [9] Надпись Самбхара (Шакамбхари) содержит генеалогию царей Чаулукья от Мулараджи до Джаясимхи. В ней упоминается Самбхар, что указывает на то, что Джаясимха, возможно, даже занимал столицу Чахамана в течение короткого периода. [ 8]
Кирти Каумиди также утверждает, что Джаясимха победил Арнораджу, но добавляет, что Джаясимха отдал свою дочь Канчану в жены Арнораджу. [9] Сомешвара , сын Арнораджи и Канчаны, воспитывался при дворе Чаулукья в Гуджарате. [10] Брачный союз, вероятно, положил конец конфликту на короткий период, но конфликт Чаулукья-Чахамана возобновился после смерти Джаясимхи. [9]
После смерти Джаясимхи произошла война за престолонаследие между его назначенцем и приемным сыном Чахадой (также Бахадой или Чарудаттой) и его родственником Кумарапалой . Чахада заключил союз с Арнораджей и другими принцами и подстрекал их сражаться с Кумарапалой, о чем свидетельствуют несколько источников, включая Двьяшраю , Кумарапалу Чариту и Прабандху-Чинтамани . [11] Согласно Мерутунге, автору Прабандхи Чинтамани , Арнораджа напал на Гуджарат, потому что считал Кумарапалу более слабым правителем, чем Джаясимха. [12] Историк А. К. Маджумдар предполагает, что Арнораджа, возможно, планировал заменить Кумарапалу своим сыном Сомешварой. [13]
Согласно Кумарапала Чарита , Арнорая потерпел поражение в этой войне, получив ранение в лицо от стрелы. Война, по-видимому, закончилась супружеским союзом: дочь Арнораджи Джахлана вышла замуж за Кумарапалу. [14] Согласно более поздним джайнским легендам, сестра Кумарапалы Девалладеви также вышла замуж за Арнораджу. Однако существование Девалладеви сомнительно. [15] Несмотря на конфликт, Кумарапала хорошо относился к сыну Арнораджи Сомешваре (который жил с Чаулукьями). [16]
Где-то около 1150 г. н. э., по-видимому, произошла вторая война между Арнораджей и Кумарапалой. [17] Согласно джайнским летописцам Гуджарата, таким как Джаясимха Сури, Раджашекхара и Джина-Мандана, Арнораджа однажды оскорбил джайнов, играя в шахматы со своей женой Девалладеви. [18] В «Прабандха Коше» Раджашекхары говорится, что, отнимая пешку у своей жены, Арнораджа в шутку заметил: «Убейте этих мундиков». Это оскорбило ее, потому что Мундика (буквально «лысый») могло относиться к постриженным джайнским гуру Шветамбара . [19] Девалладеви, набожная джайнка и сестра Кумарапалы, попросила своего брата отомстить за это оскорбление. [18]
AK Majumdar указал, что Кумарапала обратился в джайнизм позднее, поэтому легенда о том, что его сестра обиделась на Арнораджу, кажется исторически неточной. [13] Согласно Дашаратхе Шарме , Девалладеви — вымышленный персонаж, созданный либо Раджашекхарой, либо другим джайнским писателем, поскольку ни одна из хроник, написанных до 14 века, не упоминает ее. [20] Согласно Маджумдару, Арнораджа, вероятно, вторгся в королевство Чаулукья, воспользовавшись участием Кумарапалы в других конфликтах. [13] Эта вторая война также закончилась поражением Арнораджи. Победа Кумарапалы над Арнораджей подтверждается многочисленными надписями Чаулукья. [21]
Надпись на скале Биджолии гласит, что Арнораджа нанес ответный удар королевству Куша-Варана (Kuśa-Varaṇa). Идентификация этого королевства не определена. [2] Историк AK Vyas предположил, что Куша и Варана были двумя отдельными королевствами. Он отождествил Кушу с Каннауджем , а Варану с Буландшахром . Историк RB Singh указывает, что Каннауджем правил царь Гахадавалы Говиндачандра, и для Арнораджи было бы нелегко напасть на такое могущественное королевство. [22] Согласно Дашаратхе Шарме , в правильном контексте термин «куша» означает «греховный»; надпись характеризует королевство Варана как греховное. Шарма предполагает, что королевством Варана правили Дод Раджпуты , чьим королем был либо Сахаджадитья, либо Бходжадева. [23]
В надписи Аджмер прашасти говорится, что Арнораджа достиг рек Синдху и Сарасвати. В отсутствие другой информации подробности этой экспедиции неясны. [3]
У Арнораджи было по крайней мере четыре сына. Из них, Сомешвара родился от Канчаны, принцессы Чаулукья из Гуджарата. [24] Остальные трое родились от Судхавы, принцессы Марвара : Джагаддева , Виграхараджа IV и Девадатта. [1] Джагаддева убил Арнораджу и занял трон Чахаманы на короткий период, прежде чем Виграхараджа стал следующим королем. [24]