Артур Уильям Ходж ( ок. 1763 – 8 мая 1811) был родившимся на Тортоле плантатором , политиком и серийным убийцей , который был казнен через повешение в 1811 году за убийство одного из своих рабов. Родившийся на Британских Виргинских островах , Ходж учился в колледже Ориэл в Оксфорде , поступив в 1781 году, прежде чем недолгое время служить офицером в 23-м пехотном полку . Вернувшись на Тортолу в 1803 году, он устроился на жизнь плантатора , одновременно занимаясь политической карьерой, работая как в Исполнительном совете колонии , так и в ее Законодательном собрании . В 1811 году Ходж был повешен после того, как был признан виновным в убийстве своего раба, став первым британским подданным, казненным за такое преступление. [1]
Артур Уильям Ходж родился на Британских Виргинских островах , сын Артура Ходжа из Тортолы . Он учился в колледже Ориэл в Оксфорде , поступив в декабре 1781 года. [2] Он недолго служил в британской армии и был назначен вторым лейтенантом в 23-й пехотный полк 3 декабря 1782 года. [3] Одна из его трех жен, Энн Хоггинс (1779–1808), была свояченицей маркиза Эксетера . [4] Его описывали как человека больших достижений и элегантных манер. [5] После смерти отца в 1803 году [6] Ходж вернулся на Тортолу, чтобы взять на себя управление семейной плантацией в Бель-Вю. [7]
В 1811 году Ходж был обвинён в убийстве одного раба-мужчины, части его поместья, по имени Проспер. Ограничения на подобные фактические доказательства были относительно небрежными в колониальных судах, и большая часть доказательств, по-видимому, была сосредоточена на актах жестокости Ходжа по отношению к рабам, не являющимся Проспером.
Судебные отчеты показывают, что Ходж был садистом и неуравновешенным человеком. Были представлены доказательства того, что он стал причиной смерти других рабов в своем поместье, включая: Каффи, Эльзу, Юпитера, Маргарет, Тома и Саймона Бойлеров. [8] Трое рабов-мужчин — Юпитер, Том Бойлер и его брат Саймон — были забиты до смерти. Повариха Маргарет и прачка Эльза умерли после того, как им в глотки влили кипяток. Другие рабы по имени Уэлком, Гифт и Вайолет также были засечены до смерти. [9] По крайней мере один свободный чернокожий мужчина по имени Питер также был высечен во время работы в поместье Ходжа и позже умер, предположительно в результате жестокого обращения. [10]
Далее были представлены доказательства того, что Ходж был жесток к детям-рабам, включая его собственное потомство. Белла, маленькая девочка -мулатка примерно восьми лет от роду, которая была его потомством от его рабыни Пегги, была выпорота и избита лично Ходжем. Ходж также держал головы нескольких детей-мулатов, возможно, также рожденных им, под водой, пока они не потеряли сознание, затем приводил их в чувство, только чтобы повторить процесс. Сэмпсона, мальчика десяти лет, окунули в кипящую жидкость , пока вся его кожа не слезла. [11] [12]
Раньше на плантации Ходжа было более 100 здоровых рабов, но к тому времени, когда в 1808 году умерла его жена Энн, было установлено, что рабов уже не хватало, чтобы вырыть для нее могилу. [13] Один свидетель дал показания о том, что за три года было похоронено не менее шестидесяти « негров », и только один умер естественной смертью. [14]
Ходж имел репутацию на Тортоле за жестокость по отношению к рабам . Главные показания на суде по делу о смерти Проспера дала Перрин Жорж, свободная цветная женщина. Она показала, что:
Я присутствовал, когда его [Проспера] положили на землю и высекли за манго , которое упало с дерева, и за которое мистер Ходж сказал, что он должен заплатить шесть шиллингов ; [15] у него не было денег, и он пришел занять их у меня, у меня было не больше трех шиллингов; он сказал своему хозяину, что у него больше нет денег; его хозяин сказал, что высечет его, если он не принесет их; его положили на землю и держали четыре негра, лицом вниз и животом, и высекали кнутом; он пролежал под землей больше часа; затем он встал, и его отнесли на холм; и его хозяин сказал, что его высекут снова, если он не принесет оставшиеся три шиллинга; на следующий день его привязали к дереву; и высекли снова; его вылизывали [16] так долго, что его голова запрокинулась, и он больше не мог кричать; я предположил, что он был в обмороке; Затем я отошел от окна, так как не мог больше этого видеть.
Нападения произошли 2 октября 1807 года и на следующий день. Тринадцать дней спустя, 15 октября 1807 года, Проспер умер от ран. Ходжу не предъявляли обвинений в течение трех лет, до 11 марта 1811 года. Затем он бежал из своих поместий и был арестован по ордеру.
Доказательства против Ходжа были сильными и достоверными, а защита Ходжа была слабой. Двумя самыми сильными свидетелями обвинения были Стивен МакКео, белый мужчина, который осматривал поместье Ходжа, и Перрин Джорджес. Ходж пытался дискредитировать обоих свидетелей, утверждая, что МакКео был пьяницей, а Джорджес был вором. Ходж не пытался поставить под сомнение репутацию третьего свидетеля обвинения, Дэниела Росса, мирового судьи . Ходж вызвал свою сестру Пенелопу и свидетеля, описанного как «старая черная женщина», чтобы дать показания о его невиновности, но отчеты свидетельствуют о том, что их показания не были признаны достоверными.
Как это принято в правовых системах общего права , обвиняемому было разрешено обратиться к присяжным, прежде чем они удалились для вынесения вердикта, и Ходж сказал следующее:
Как бы плохо меня ни представляли, или как бы плохо вы меня ни считали, уверяю вас, что я чувствую поддержку в своих страданиях от принятия надлежащего чувства религии. Поскольку все люди подвержены несправедливости, я не могу не сказать, что этот принцип также присущ мне. Я признаю себя виновным в отношении многих моих рабов, но призываю Бога в свидетели моей невиновности в отношении убийства Проспера. Я чувствую, что страна жаждет моей крови, и я готов пожертвовать ею. [17]
Однако присяжным также были предъявлены обвинения в словах Ричарда Хетерингтона , президента Совета территории:
...закон не делает различий между хозяином и слугой. Бог создал белых и черных существ; и поскольку Бог не делает различий в отправлении правосудия, и для Него все равны, вы не измените и не сможете изменить свой вердикт, если будет доказано убийство – будь то убийство белых или черных людей, преступление одинаково одинаково для Бога и закона. [18]
30 апреля 1811 года присяжные удалились для обсуждения своего вердикта около половины седьмого утра. К восьми часам они вернулись с обвинительным вердиктом. Большинство присяжных рекомендовали помиловать Ходжа. Такие рекомендации не были обязательными, и председательствующий судья, главный судья Робертсон, постановил, что Ходжа следует «повесить за шею в среду 8 мая, пока он не умрет, на месте недалеко от общей тюрьмы».
Губернатор Подветренных островов Хью Эллиот был вынужден создать ополчение , чтобы предотвратить репрессии «в ситуации, столь переполненной партийной враждой». Он также вводил военное положение каждую ночь от заката до восхода солнца между моментом вынесения приговора и датой казни Ходжа. Наконец, он приказал HMS Cygnet быть наготове, чтобы поддержать гражданские власти, если это будет необходимо. Эллиотом, возможно, двигало беспокойство о самосохранении, поскольку он был основным сторонником обвинения Ходжа. Белые рабовладельцы могли быть возмущены тем, что социальный пэр мог быть приговорен к смерти за убийство черного раба, который по законам того времени считался собственностью.
Ходжу разрешили «примириться с Богом» на следующей неделе. Его посетили два священника методистской церкви в Сент-Кристоферсе . В назначенный день он обратился к некоторым людям, которых он выделил в толпе, и попросил их простить его за травмы, которые они получили от его рук. Затем он обратился к толпе в целом и попросил их простить его. Затем его повесили. Затем его тело отвезли в его поместье и похоронили недалеко от могилы Проспера.
Во время суда над Ходжем рабство все еще было законным, но торговля африканскими рабами была отменена Законом о работорговле 1807 года . [19] Порабощенные африканцы официально не освобождались до Закона об отмене рабства 1833 года .
Хотя некоторые рабовладельцы предписывали правила поведения для дисциплинирования рабов, чтобы устранить страх произвольных или чрезмерных наказаний, эти правила не были обязательными по закону. [20] Во время его безуспешного ходатайства об освобождении под залог адвокат Ходжа утверждал, что «негр является собственностью, и убийство его хозяином не было большим преступлением, чем убийство его собаки», но суд не принял это заявление. Действительно, этот пункт был отклонен без какого-либо серьезного обсуждения. [21] [22]
Границы законности рабства едва ли были исследованы в соответствии с общим правом , и не кажется невероятным, что рабство могло быть разрешено в соответствии с общим правом, с одной стороны, но для того, чтобы убийство раба представляло собой преступление, с другой стороны. [23] В 1792 году капитан рабовладельческого судна Джон Кимбер предстал перед судом в Англии за убийство раба, но был оправдан; [24] на суде над Кимбером не было высказано предположение, что убийство раба было законным. Многие дела, касающиеся статуса рабов, хорошо задокументированы и хорошо рассмотрены (см. в целом, рабство в общем праве ). У Ходжа не было возможности обжаловать свой приговор в течение восьми дней до казни.
Это дело также иногда сравнивают с делом Северная Каролина против Манна , 13 NC 167 (NC 1830), в котором Верховный суд Северной Каролины постановил, что рабовладельцы не могут быть осуждены за причинение вреда своим рабам.
Ходжа могли приговорить к повешению по политическим мотивам:
И наконец, личные распри могли сыграть свою роль в обвинении Ходжа. Уильям Кокс Робертсон был молодым человеком, который вернулся на Тортолу и ввязался в трехсторонний обмен оскорблениями между собой, Ходжем и Джорджем Мартином (отец Робертсона, возможно, был убит Ходжем на дуэли ) . [27] Во время серии споров Мартин отправился в дом Ходжа 3 января 1811 года «и там самым беспричинным образом оскорбил и напал на него», согласно судебным записям, прежде чем сделать то же самое с Робертсоном позже в тот же день. Затем Ходж сделал «полувысказанные угрозы вызвать [его] на дуэль», т. е. вызвать его на дуэль. Мартин решил, что «лучше не драться с ним, не попытавшись сначала избавиться от такого отчаянного врага, предав его общественному правосудию», поскольку Ходж был известен как превосходный стрелок из пистолета и дуэлянт. [28]
Последствия казни Ходжа трудно оценить. Некоторые историки предполагают, что «дело вызвало лихорадочные чувства на островах и даже отозвалось эхом во внешнем мире... оно было революционным для того времени: это был беспрецедентный судебный процесс, на котором белый человек был признан виновным в убийстве черного человека и приговорен к смертной казни». [29] Хотя суд и казнь, возможно, шокировали общины рабовладельцев в Британской Вест-Индии, похоже, что они не оказали никакого немедленного воздействия, кроме как на плантацию Ходжа. Возможно, в Британской Вест-Индии были и другие рабовладельцы, которые были столь же жестоки, как Ходж, [30] но, похоже, не было никаких шагов, чтобы привлечь их к суду. И белые рабовладельцы, похоже, добровольно не смягчили свое обращение со своими черными рабами после суда. Похоже, что нет никаких других записей о том, что какие-либо рабовладельцы в Британской Вест-Индии были осуждены за убийство своих рабов.
На Британских Виргинских островах, за пределами поместья Ходжа, с рабами обращались относительно хорошо, что неудивительно в свете растущей стоимости рабов после отмены африканской работорговли . Хотя рабы не становились свободными, пока не прошло более двадцати лет, порабощенные люди на Британских Виргинских островах пользовались большей защитой от жестокости и травм со стороны белых рабовладельцев.
Судебное разбирательство по делу Ходжа повлияло на финансы Британских Виргинских островов. Британские Виргинские острова потратили около шестисот фунтов стерлингов, а имущество Ходжа обошлось почти в девятьсот фунтов стерлингов, обе суммы были экстравагантными для того времени. [31]
После вынесения вердикта на суде все присяжные поклялись, что, насколько им известно, Артур Ходж не владел никаким имуществом на Британских Виргинских островах. Это было явно неправдой, но позволило суду избежать конфискации его имущества и передать его имущество его 7-летнему сыну Генри Сесилу Ходжу. Артур Ходж принял новое завещание , оставив свое имущество сыну во время споров с Масгрейвом и Мартином, которые привели к его казни, хотя нет никаких свидетельств того, что он в то время опасался за свою жизнь.
Годы спустя поместье Ходжа сгорело, и сын Генри Сесил Ходж заметил, что он будет вечно расплачиваться за грехи своего отца. У Артура Ходжа также было две дочери Джейн (р. 1801) и Рут (р. 1806) от Энн Хоггинс. [32] От Джейн Макнамары у него была дочь Розина Джейн (р. 1795). От рабыни Пегги у него была девочка по имени Белла (ок. 1798).
Ни один белый потомок Ходжа не живет на Британских Виргинских островах сегодня, хотя многие из потомков его бывших рабов все еще живут там. Есть Ходжи смешанной расы, произошедшие от белых Ходжи. [ необходима цитата ]