stringtranslate.com

Гарник Асатрян

Гарник Сероби Асатрян ( армянский : Գառնիկ Սերոբի Ասատրյան ; родился 7 марта 1953 года) — армянский профессор иранского происхождения , который изучает и преподает курдскую культуру в Ереванском государственном университете в Ереване , Армения .

Асатрян стал известен своими обширными исследованиями в области изучения курдской племенной и языковой традиции, а также созданием Центра современных курдских исследований . [1] [2]

биография

Асатрян родился 7 марта 1953 года в Тегеране , а в 1968 году иммигрировал в Ереван. В 1976 году окончил факультет курдологии филиала иранистики ЕГУ .

С 1977 по 1986 год был аспирантом , а затем старшим преподавателем Института востоковедения АН СССР в Ленинграде в области древнеиранской культуры и языков (авестийского, согдийского, пехлевийского, персидского, курдского, иранского). этнология). Асатрян получил докторскую степень в Ленинградском университете в 1984 году и отличную докторскую степень в 1990 году в Академии наук СССР в Москве . [3]

Он является автором 11 книг и более 125 научных статей на армянском , русском , английском , немецком , французском , турецком и курдском языках. [4] С 1985 по 1999 год он был профессором Копенгагенского университета и участвовал в различных международных конференциях в Берлине , Москве, Копенгагене , Осло , Орхусе , Нью-Йорке , Лондоне , Вашингтоне , Тегеране и Париже .

Он является основателем и редактором трех журналов: « Иран-Наме» , основанного в Ереване в 1993 году; Acta Kurdica , основанная в Лондоне в 1994 году; и Иран и Кавказ , основанный в 1996 году. [1] [5]

Взгляды и критика

По мнению голландского антрополога Мартина ван Брюнессена , склонность «армянских ученых вокруг Гарника Асатряна» отделить Зазаса от курдов продиктована «определенной политической повесткой дня». [6]

В интервью Оннику Крикоряну в 1998 году Асатрян заявил, что курдской нации не существует из-за языкового и религиозного разнообразия среди них. [2]

Исследователь и эксперт по езидам Артур Родзевич утверждает, что трудно было не считать расходящиеся мнения Асатряна о курдах, езидах и отношениях между двумя группами политически мотивированными, вытекающими из «отношения армян к... курдам». [7]

В интервью « Голосу Армении» в декабре 2006 года Асатрян заявил, что: [8]

Создание курдского государства – будь то на территории Турции или Ирака – представляет собой большую угрозу нашим национальным интересам. Сейчас предпринимаются попытки расчленить Ирак и создать на его территории курдское государство, которое станет прикрытием для Запада. Следует учитывать, что если с современной Турцией — состоявшимся государством, стремящимся в Евросоюз, возможен какой-то конструктивный диалог, то курдский массив — элемент непредсказуемый и неконтролируемый, причем однозначно антиармянский. И иллюзий на этот счет быть не может.

Он подтвердил это мнение «Голосу Армении» в ноябре 2009 года и далее заявил, что: «Наше [армянское] общество и некоторые политические круги явно недооценивают роль курдского фактора в прошлом и его опасность в будущем». [9]

Избранные работы

Рекомендации

  1. ^ аб Аракелова, Виктория (2006). «Иран и Кавказ». В Яршатере, Эхсан (ред.). Иранская энциклопедия, онлайн-издание . Фонд Энциклопедии Ираника . Проверено 11 июня 2024 г.
  2. ^ аб Крикорян, Онник (8 июня 1998 г.). «Интервью с профессором Гарником Асатряном». Армянская новостная сеть/Грунг . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  3. ^ Блезинг, Уве; Аракелова, Виктория; Вайнрайх, Матиас (1 января 2015 г.). «Избранная библиография профессора Гарника С. Асатряна». Исследования по Ирану и Кавказу: в честь Гарника Асатряна . Брилл . стр. 693–700. дои : 10.1163/9789004302068_040. ISBN 9789004302068.
  4. ^ Асатрян, Гарник (2009). «Пролегомены к изучению курдов». Иран и Кавказ . 13 .
  5. ↑ Зекиян, Погос Левон (1 января 2015 г.). «Гарник Асатрян – учёный, мастер, друг». В Блезинге, Уве; Аракелова, Виктория; Вайнрайх, Матиас (ред.). Исследования по Ирану и Кавказу: В честь Гарника Асатряна. Брилл . стр. 1–7. дои : 10.1163/9789004302068_002. ISBN 978-90-04-30206-8.
  6. ^ Ван Брюнессен, Мартин (2020). «Обзорная статья: курды, заза и алевиты». Курдские исследования . 8 : 371–378. дои : 10.33182/ks.v8i2.574.
  7. ^ Родзевич, Артур (2016). «Армянский портрет ангела-павлина: полемический обзор книги Гарника Асатраяна и Виктории Аракеловой «Религия ангела-павлина. Езиды и их духовный мир» (PDF) . Фриталлария Курдика . 13–14. Краков : 156. ISSN  2353-4052.
  8. ↑ Сармакешян, Гаяне (21 декабря 2006 г.). Политика государства должна строиться на основе научных знаний. Голос Армении (на русском языке). Архивировано из оригинала 17 сентября 2011 года . Проверено 16 февраля 2021 г.
  9. ↑ Сармакешян, Гаяне (19 ноября 2009 г.). Национальная идея должна сочетаться с национальным прагматизмом. Голос Армении (на русском языке). Архивировано из оригинала 13 января 2010 года . Проверено 22 февраля 2021 г.
  10. ^ Зейгами, Амин. ایران کجاست‌؟ ایرانی کیست؟ پروفسور گارنیک آساطوریان [Где Иран? Кто такой иранец? Профессор Гарник Асатрян. Иранский либерал (на персидском языке). Архивировано из оригинала 27 марта 2019 года.
  11. ^ آموزش زبان مادری (گفتگویی با گارنیک آساتوریان) [Обучение родному языку (интервью с Гарником Асатуряном)]. Иранчер (на персидском языке). 10 декабря 2017 г.

Внешние ссылки