Ассоциация самопомощи Меха и Тулема ( оромо : Waldaa Wal-gargaarsa Maccaa fi Tuulamaa ) была политическим и общественным движением за свободу оромо в Эфиопии . Движение в основном базировалось в Бале, но действовало и в других регионах (включая Аддис-Абебу ). [1] Правительство Эфиопии обвинило организацию в совершении террористических актов в надежде подавить развивавшееся в то время Национальное движение оромо. Ассоциация была основана националистами оромо , такими как Мамо Меземер, Хайле Мариам Гемеда и Алему Китесса. [2]
Ассоциация самопомощи Mecha and Tulema названа в честь двух основных кланов племени Борана Оромо — Mecha и Tulema. Она была основана в 1960-х годах как клуб самопомощи, призванный содействовать самоидентификации оромо и обеспечивать народ оромо базовой инфраструктурой, такой как школы, медицинские учреждения, дороги и водоснабжение . Но поскольку в то время политические партии не были разрешены, такие ассоциации, как Mecha-Tulema, часто брали на себя политические функции.
Организация пыталась привлечь оромо как в городах, так и в сельской местности. Наибольшего успеха она добилась на юге, в частности в Арси , где оромо были низведены до статуса арендаторов на своей собственной земле после завоевания войсками Менелика. На пике своего развития Меха-Тулема насчитывала до 200 000 членов. Руководство состояло из образованных оромо , которые были амхаризированы, но впоследствии заново открыли свою культуру, решив бороться за справедливую долю трофеев модернизации. [3]
Самым видным лидером Меха-Тулема был Тадессе Бирру , бывший генерал эфиопской полиции и территориальной армии. Он был из семьи Шва Оромо и прочно утвердился в культуре Амхары . Фактически, его происхождение из Оромо не было очевидным для многих, пока он не начал защищать дело своего народа. Тадессе Бирру появлялась на митингах организаций в южных городах, произнося речи с критикой политики правительства в отношении районов оромо и призывая людей требовать справедливости. Он тщательно связал свой призыв с достоинством культуры оромо , культуры, которая, как он подчеркнул, разрушалась руками Амхары . [ нужна ссылка ]
К ноябрю 1966 года режим Хайле Селассие был достаточно встревожен ростом популярности движения и решил арестовать его высшее руководство, включая Тадессе Бирру, после взрыва бомбы в кинотеатре в Аддис-Абебе , который был приписан ему. Вскоре после этого «Меха-Тулама» был запрещен. Тадессе Бирру предстал перед судом в 1968 году и был приговорен к смертной казни, позже приговор был заменен пожизненным заключением. Мамо Меземир также был приговорен к смертной казни и казнен 28 февраля 1969 года. [ необходима цитата ]
Mecha-Tulama имело значение по нескольким причинам. Это было указанием на то, что политические настроения нельзя подавить, просто запретив политические партии. Движение заставило оромо осознать важность своей национальной культуры и противоречия, присущие формирующейся политико-экономической системе.
Группа, основавшая Фронт освобождения Оромо в 1974 году, в основном состояла из бывших членов этой ассоциации. [4]
6. Олана Зога Боджиа. Gizetna Gizot Macha и Ассоциация Тулема, амхарский язык, 1996 г.