«Асфальт» — антиутопический роман в жанре спекулятивной фантастики американского писателя Карла Хэнкока Ракса , опубликованный Atria/Simon & Schuster в 2004 году. Роман был завершен, когда Ракс недолгое время проживал в знаменитом отеле «Челси» в Нью-Йорке. [1] [2]
Расин, диджей-эмигрант, возвращается из злополучного пребывания в Париже в охваченный войной Нью-Йорк и оказывается в разрушающемся особняке времен гражданской войны в районе Бруклина, опустошенном нищетой и отчаянием. [3] Здесь он встречает Мэнни, свободного духа, склонного к переодеванию, с пристрастием к женщинам и архитектурной истории; Мавепи, крепкого вышибалу и переводчика ясновидящей, но замкнутой Святой Матери Люсинды; и Кушетт, эмоционально травмированную эротическую танцовщицу, погрязшую в отрицании самоубийства своего знаменитого джазового отца-музыканта. Сразу же Расин обнаруживает себя создающим звуковой фон для интенсивных вечеринок, оргий и разговоров, в то время как Мэнни и другие жители преследуют свои мечты в переходном Нью-Йорке. Кушетт — беспокойный дух, с которым Расин разделяет физически близкие и эмоционально фрустрирующие моменты. История переплетает в себе изображения детства Расина, включая смерть его матери в огне, когда он был младенцем; его опыт жизни с братом Фредериком под опекой дяди, религиозного фанатика с расстройствами; загадочная случайная смерть Фредерика; последующее оставление Расина и годы, проведенные в приемной семье под опекой заботливого алкоголика; и правда о его недавней поездке во Францию, чтобы навестить бывшего одноклассника Бенуа и его девушку.
Рукс наполняет свой рассказ греческой мифологией, отражая трагический жизненный опыт Расина с опытом Ипполита Еврипида , которого физически расчленяет чудовищная сила на его пути к искуплению. Все персонажи в «Асфальте» используют разные стратегии отказа от опыта, который поглотил и исказил их взгляды на реальность и их конфликт с памятью. Роман ставит риторически встроенные вопросы о заброшенных зданиях и психологических последствиях разрушенных войной городов относительно того, как культуры и люди справляются со страданиями, потерями и неразрешенной трагедией.