Афганская звезда — британский документальный фильм 2009 года о четырёх участниках афганского музыкального конкурса Afghan Star . Afghan Star был снят Havana Marking и распространялся Zeitgeist Films . Фильм получил признание критиков.
Режиссер и сопродюсер Хавана Маркинг получила финансирование от Channel 4 BritDoc Foundation (теперь известного как Doc Society ) на основе ее идеи для фильма. После месяца сбора материала для пробной версии и планирования проекта, документальный фильм был заказан британским каналом More4 . [1]
Маркинг провел четыре месяца в Афганистане, снимая фильм, следя за развитием четырех главных персонажей, участвующих в шоу. [1] Продюсеры работали с афганской телевизионной станцией Tolo TV . Съемки в основном проходили в Кабуле , где проводится конкурс на премию Afghan Star и где снимается шоу, но также были показаны города Герат и Кандагар, когда документировались истории Сетары и Лемы, двух участников.
Большая часть решений, принятых в фильме, была довольно реактивной и адаптированной к обстоятельствам, с которыми столкнулись создатели фильма. Маркинг отмечает растущую напряженность и непредсказуемость ее собственной ситуации в процессе съемок в интервью, заявляя, что, хотя ей не угрожали напрямую, «нужно было следовать общему протоколу». [1] Она отметила опасность, которую представляло сопровождение конкурсанта в ее родной город Кандагар, и вместо этого решила дать конкурсанту камеру, чтобы он снимал в Кандагаре сам. Маркинг также описала отсрочку съемок из-за агрессивной деятельности ополченцев, спровоцированной правительственным чиновником и бывшим военачальником. Кроме того, интервью с людьми, показанными в документальном фильме, было трудно планировать заранее, и они часто зависели от того, соглашались ли люди снимать на месте после некоторого разговора. [1]
Afghan Star рассказывает историю Хамида Сахизада, Сетары Хуссейнзада, Рафи Наабзада и Лемы Сахар, четырех участников, появляющихся в третьем сезоне афганского реалити-шоу Afghan Star . Режиссер и ведущий шоу Дауд Седики объясняет, что оно дает возможность афганцам снова наслаждаться музыкой после запрета Талибана . Участники становятся национальными знаменитостями, и люди агитируют за голоса, которые отдаются с помощью SMS . Шоу популярно среди простых афганцев, и фанаты голосуют за своих любимых участников даже вне зависимости от этнической принадлежности.
Участница конкурса Сетара Хуссейнзада становится первой из четырех, кто выбывает. Во время своего прощального выступления она танцует со свободными движениями тела без хиджаба , в отличие от более сдержанного танца, который считается социально приемлемым. После того, как Дауд Седики решает транслировать отснятый материал, в консервативной мусульманской общине возникает возмущение, и Сетара получает угрозы смертью и выселяется из своей квартиры. Она объясняет, что она открыта и что она хочет, чтобы другие афганцы были такими же. Затем она возвращается домой к своей семье. Другая участница конкурса Лема Сахар, пуштунка , выбывает в последнем раунде, оставляя Наабзаду и Сахизаду. Пока треть Афганистана наблюдает, Рафи Наабзада побеждает в финальном раунде, становясь афганской звездой.
Afghan Star использует каждого участника как линзу, через которую можно рассмотреть различные аспекты афганского общества. Исключение Сетары и причины этого сосредоточены в середине фильма. Многие афганцы считали ее танец святотатством, и это, вероятно, привело к ее раннему исключению. Когда ее исключили, ей разрешили исполнить финальную песню для трансляции по всему Афганистану. Она решила танцевать более открыто и страстно, чем в любом предыдущем выступлении, отправив сообщение многим зрителям, которые выступали против этого. Исмаил Хан, видный член правительства и военачальник, получивший известность во время советско-афганской войны, осудил ее танцы. Одним из самых сильных подтекстов в фильме является необузданный сексизм в исламском Афганистане, о чем свидетельствуют единственные две женщины-финалистки, выбывшие перед последним туром. Лема Сахар решила выступить консервативно, пытаясь завоевать расположение афганского населения. В конечном итоге ее выбили прямо перед последним туром, оставив Рафи Наабзаду и Хамида Сахизада соревноваться в финале. Рафи родом из северного Афганистана и соревнуется за то, чтобы отвлечь своих соотечественников от постоянной войны в регионе. Фильм не уделил много времени Рафи, сосредоточившись больше на финалистках-женщинах. Хамид — этнический хазарейец, родом из центрального Афганистана. Его игра в финале — это призыв к этническому единству среди афганцев, на что и направлен фильм. В конечном итоге Рафи оказывается победителем.
Фильм получил признание критиков. На Rotten Tomatoes фильм имеет рейтинг одобрения 100% на основе 62 рецензий, со средней оценкой 7,67/10. [3] Это лучший фильм 2009 года по версии сайта.
Фильм также был назван выбором критиков NYT после того, как Стивен Холден рекомендовал его в своем обзоре для The New York Times . Холден похвалил фильм за то, как он исследует современную афганскую культуру через «призму» своих четырех главных героев и их личных проблем. [4]