Народ афемаи , также называемый афенмаи, представляет собой группу людей, проживающих в северной части южной геополитической зоны штата Эдо в Нигерии .
Народ афемаи занимает шесть районов местного самоуправления штата Эдо: Эцако-Запад со штаб-квартирой в Аучи , Эцако-Сентрал , Эцако-Восток , Ован-Восток , Ован-Запад и Акоко-Эдо . Они составляют сенаторский округ Эдо-Север.
Афемаи также известны как Афенмаи, Этсако, Этсакор, Иекхи, [1] или люди Йехи. В Бенине они также известны как люди Ивбиосакон. [2]
Язык афенмаи — это язык группы готу-унэме-йехи, принадлежащий к северо-центральной ветви эдоидных языков . [1] Афемаи тесно связан с языком эдо .
В языке афемаи имеется несколько задокументированных диалектов: [1]
Афемаи состоит из нескольких королевств и кланов (крупных деревень/ поселков, традиционно управляемых монархами ), и многие из них, похоже, имеют свои собственные устные версии истории происхождения Афемаи, а также свою собственную отправную точку в истории. Исторические отчеты утверждают, что они мигрировали из Бенина во время тиранического правления Оба Эвуаре , величайшего легендарного воина и самого выдающегося короля в истории Бенинской империи . [ требуется цитата ] «Титул Эвуаре (Оворуаре) означает «все хорошо» или неприятности прекратились , и в результате война закончилась. [ требуется цитата ] Титул символизирует эпоху примирения, реконструкции и возвращения мира между враждующими фракциями в Бенине между 1435-1440 годами нашей эры.
Вскоре после этого критического периода войны Акалака и его два сына Экпейе и Огба мигрировали дальше на юго-восток, чтобы сначала обосноваться в Ула-Убие, а впоследствии другие группы покинули Бенин-Сити и мигрировали на север. [ необходима цитата ] Однако недавно стало ясно, что до миграции из Бенин-Сити в Афемаиленде жили люди.
Некоторые из самых знаменитых сыновей и дочерей Афемейлэнда, прошлых и настоящих,
Большинство людей — охотники, фермеры и рыбаки.
У афемаев нет центрального традиционного правителя, но некоторые из выдающихся традиционных институтов и правителей на земле афемаи — это Окумагбе из Веппа Ванно ( Агенебоде ), Огиенени из Узайруэ (Джатту), Айдоноги на юге Ибие, Отару из Аучи, Оба из Агбеде, Отару из Игарры, Укор из Ихьевбе, Олиола из Анегбетты, Окумагбе из Клан Юлеха, Окуопеллагбе из Окпеллы и т. д. Афемаи произвели на свет множество выдающихся личностей как на национальном, так и на международном уровне. [ нужна ссылка ]
Туристические достопримечательности, которые охватывают просторы Афемаи, представлены озером Исэ в Агенебоде (клан Веппа Ванно), Эцакор-Ист, холмами Ососо (представленными в выпуске Gulder Ultimate search), знаменитыми холмами Кукуруку и холмами Соморика в Акоко Эдо. [ необходима цитата ] Холмы Соморика представляют собой обширное пространство холмов, увенчанных массивными валунами, ненадежно расположенными на вершинах холмов, и рядом с, казалось бы, неподходящими местами по бокам.
Некоторые из наиболее важных городов/кланов на земле Афемаи — Агенебоде (Веппа-Ванно), Веппа, Ошиоло, Эмоквемхе Ивиагбапуэ, Аучи, Ихьевбе , Афузе, Варраке, Ивиукве, Южный Иби, Агбеде, Сабонгида Ора, Игарра, Экпери, Джатту, Фугар, Авиеле, Окпелла, Унеме Эрунрун, Унеме Осу, Ивиухуа, Ососо, Узану, Узебба, Ивиухуа, Веппа, Окпелла, Окпекпе , Соморика и т. д. [ нужна ссылка ]
Автономные кланы, города, деревни и королевства на территории Афемаи в настоящее время административно организованы следующим образом в рамках шести действующих территорий местного самоуправления:
Авиавун (Ивиаву) — один из популярных кланов в Афемаи. В его состав входят 1 Уноне 2 Аруа 3 Огбона 4 Ириахор
Авун — отец Уноне Аруа Огбона Ириахор и Авун мигрировали из королевства Бенин и поселились в нынешнем Фугаре. Уноне и Аруа составляют нынешний Фугар.
Говорят, что Авун мигрировал из королевства Бенин в 15 веке и покинул королевство Бенин из-за железной руки, которую Оба Бенина применяла к его подданным. Сначала он поселился в Джетту, и местные жители Джетту не приветствовали его, поэтому он мигрировал дальше на восток и поселился в нынешнем Фугаре. Говорят, что когда он прибыл в Фугар, он не увидел больших деревьев, и единственное дерево, которое он увидел, которое могло бы укрыть его и его семью, было недостаточно большим. Это конкретное дерево все еще существует по сей день. Дерево называется Агбабо. Это традиционное дерево, и ни один потомок Авун не осмеливается его рубить. Оно также считается туристической достопримечательностью
Этсако изначально исповедовали африканскую традиционную религию. Однако с приходом христианства и ислама многие обратились в эти религии. Этсако в основном сегодня являются христианами, возможно, из-за прибытия первых миссионеров в Уотерсайд в Агенебоде. Однако высокие концентрации мусульман можно найти вокруг Аучи, Агбеде и, возможно, оси Окпелла.