Древняя Агора Афин (также называемая Классической Агорой ) является самым известным примером древнегреческой агоры , расположенной к северо-западу от Акрополя и ограниченной с юга холмом Ареопаг и с запада холмом, известным как Агораиос Колонос , также называемым Рыночным холмом. [1] Первоначально Агора использовалась как место для торговли, собраний или проживания. [2]
Здания и сооружения классической агоры
Северная сторона агоры
Стоа Пойкиле (Расписная стоа) — здание, построенное в V веке до н. э., в отличие от многих других зданий на агоре использовавшееся исключительно для общения. [3]
Южный конец того, что, как полагают, является базиликой, был обнаружен около улицы Адриана и датируется серединой 100-х годов н. э. [4]
Восточная сторона агоры
Стоа Аттала , колоннада с магазинами, построенная во II веке до н. э., которая с тех пор была реконструирована для использования в качестве Музея Древней Агоры. [5]
Квадратный перистиль изначально был зданием суда, располагавшимся под северным концом Стои Аттала.
В юго-восточном углу был пристроен ряд зданий: Восточная портик , библиотека Пантеона, нимфей и храм.
Библиотека Пантаноса была больше, чем просто библиотека, западное и северное крылья были серией комнат, которые использовались для других целей, кроме хранения книг. Со строительством Библиотеки Пантаноса официальный вход на агору теперь находился между Библиотекой и Стоа Аттала. [6]
Монетный двор, здание, которое использовалось для чеканки бронзовых монет во II и III веках до н. э., но нет никаких доказательств того, что оно использовалось для чеканки афинских серебряных монет. [7]
Моноптерос находился к югу от базилики и также датировался серединой 100-х годов н. э. Он не имел стен, представлял собой купол, поддерживаемый колоннами, и был около 8 метров в диаметре. [ 8]
Бема была платформой для ораторов и располагалась недалеко от Стои Аттала. [9]
Южная сторона агоры
Средняя колоннада , которая была самым обширным памятником, построенным во II веке до н.э. [10]
Юго -западный храм , построенный из материалов из Торикоса в начале первого века нашей эры.
Памятник героям-эпонимам , памятник десяти героям афинских племен, который также использовался в качестве доски объявлений о новом законодательстве, общественных мероприятиях и воинской повинности. [11]
В IV и V веках были существенные свидетельства того, что женщины были трактирщицами и торговцами, продававшими свои товары на рынке афинской агоры. Некоторые из продаваемых ими товаров включали фрукты, одежду, керамику , религиозные и предметы роскоши, духи, благовония , пурпурную краску , венки и ленты.
Ритуалы
Афинский календарь мог похвастаться несколькими религиозными праздниками, которые проводились на афинской агоре. Эти праздники были значимыми, поскольку они предоставляли древним афинским женщинам возможность общаться вне дома. Кроме того, некоторые из этих праздников проводились женщинами; эти обязанности включали проведение богослужений богине Афине , покровительнице города. Выполнение этих ритуалов для богинь было обязательным условием для дочерей аристократических семей . Женщин всех рангов и классов можно было увидеть приносящими подношения в небольших святилищах на агоре. Некоторые женщины также устанавливали существенные мемориалы своей набожности на агоре. Религиозные праздники были важной возможностью для женщин Афин участвовать в своей социальной культуре. [17]
Мраморщики на Афинской Агоре
В начале V века Древняя Агора Афин была известна как славная и богато украшенная, с известными произведениями искусства, многие из которых были высечены из мрамора . Здания Афинской Агоры имели мраморную отделку и размещали посвящения в виде мраморных статуй. Находки из раскопок агоры показали, что поколения мастеров по мрамору сделали агору Афин важным центром по производству мраморных скульптур. Мастера по мрамору изготавливали скульптуры, мраморные гири, солнечные часы , детали мебели и ассортимент кухонной утвари. Раскопки Афинской агоры выявили остатки многих предприятий по обработке мрамора, различные незаконченные статуи, рельефы и утилитарные предметы.
Мраморные мастерские на Агоре
Раскопки афинской агоры доказали, что мраморщики были очень активны, самые ранние мастерские были основаны в начале V века . Самыми ранними районами, используемыми мраморщиками, были жилые и промышленные районы к юго-западу от агоры. Еще одним районом, где мраморщики обосновались, была Южная площадь, после разграбления Афин римским полководцем Суллой в 86 г. до н. э. Поскольку Южная площадь была в руинах, мраморщиков привлекали остатки мраморных храмов. Мастерская в южном углу агоры также была важна, библиотека Пантейноса сдавала комнаты в аренду мраморщикам.
Знаменитые резчики по мрамору на Агоре
Грамотность и свидетельства раскопок дают представление о статуях и знаменитых скульпторах по мрамору на афинской агоре. Среди этих знаменитых мастеров по мрамору на агоре — мастер V века Фидий и его соратник Алкамен , а также скульпторы IV века Пракситель , Бриаксис и Эвфранор .
Фидий
Фидий был самым известным мастером по обработке мрамора, работавшим на агоре. Он прославился своей золотой и слоновой статуей Зевса в Олимпии , а также тремя утраченными скульптурами Афины .
Эти известные скульпторы засвидетельствованы на агоре открытием подписанных работ, которые больше не могли быть сохранены. Мраморная статуя, подписанная и, возможно, вырезанная Бриаксисом, была найдена на агоре позади Царской стои.
Эуфранор
Известный своими скульптурами резчик по мрамору, живший в IV веке, создал колоссальную статую Аполлона для храма Аполлона Патрооса на западной стороне агоры. [18]
Раскопки
Древняя афинская агора раскапывается Американской школой классических исследований в Афинах (ASCSA) с 1931 года под руководством Томаса Лесли Шира-старшего. [19] Его жена Жозефина Платнер Шир руководила раскопками и руководила изучением и сохранением нумизматики с этого места, а также обнаружила новую афинскую монету II века н. э. [20] [21] Раскопки были согласованы и проведены председателем комитета по раскопкам агоры ASCSA Эдвардом Каппсом , которому школа почтит память мемориалом, возвышающимся над проектом. [22] [23] [24] Джон МакК Кэмп был директором раскопок с 1994 года до своей отставки в 2022 году. Джон К. Пападопулос теперь занимает должность директора после выхода Кэмпа на пенсию.
После первоначального этапа раскопок, в 1950-х годах, на восточной стороне агоры была реконструирована эллинистическая Стоа Аттала , и сегодня она служит музеем, а также складом и офисным помещением для команды археологов. [25]
Виртуальная реконструкция Древней Агоры в Афинах была создана в результате сотрудничества Американской школы классических исследований в Афинах и Фонда эллинского мира , в результате чего появились различные результаты (3D-видео, виртуальная реальность в реальном времени и 3D-модели Google Earth). [26]
Во время раскопок 1974 года была обнаружена свинцовая табличка. Табличка представляла собой письмо, написанное Лесисом , рабом. Это был один из немногих зафиксированных случаев рабской грамотности. [27]
Флора
Во время раскопок были обнаружены следы посадки растений, и 4 января 1954 года королева Фредерика и король Павел посадили вокруг Алтаря Зевса первые дубы и лавры в рамках усилий по восстановлению этого места с использованием растений, которые могли быть найдены там в древности. [28]
Музей Древней Агоры
Музей расположен в Стоа Аттала , и его экспонаты связаны с афинской демократией . Коллекция музея включает глиняные, бронзовые и стеклянные предметы, скульптуры, монеты и надписи с 7 по 5 век до н. э., а также керамику византийского и османского периодов. Экспозиция в музее содержит произведения искусства, которые описывают частную и общественную жизнь в древних Афинах. В 2012 году в музей была добавлена новая выставка скульптур, которая включает портреты с раскопок Афинской Агоры. Новая выставка вращается вокруг портретов идеализированных богов, официально почитаемых людей города, богатых римских граждан во время римской оккупации (1 и 2 века н. э.), граждан 3 века и, наконец, произведений искусства из частных художественных школ поздней античности. [29]
Медиа, связанные с Музеем Древней Агоры на Wikimedia Commons
^ RE Wycherley, Литературные и эпиграфические свидетельства (Афинская Агора) (Американская школа классических исследований, 1957), стр. 27.
^ Сакулас, Томас. «Агора Афин». Ancient-greece.org . Проверено 4 ноября 2017 г.
^ "Памятник Агоре Стоа Пойкиле - ASCSA.net" . agora.ascsa.net . Проверено 28 ноября 2021 г.
↑ Кэмп, Афинская Агора: Путеводитель по сайту , стр. 93.
↑ Кэмп, Афинская Агора: Путеводитель по сайту , стр. 123.
^ А., Томпсон, Гомер (1972). Агора Афин: история, форма и использование древнего городского центра . Уайчерли, Ричард Эрнест. Принстон, Нью-Джерси: Американская школа классических исследований в Афинах. ISBN978-0876612149. OCLC 554992.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ "Монетный двор памятника Агоре - ASCSA.net" . agora.ascsa.net . Проверено 28 ноября 2021 г.
↑ Кэмп, Афинская Агора: Путеводитель по сайту , стр. 118.
↑ Кэмп, Афинская Агора: Путеводитель по сайту , стр. 122.
↑ Кэмп, Афинская Агора: Путеводитель по сайту , стр. 168.
^ "Agora Monument Eponymous Heroes – ASCSA.net". agora.ascsa.net . Получено 28 ноября 2021 г. .
↑ Кэмп, Афинская Агора: Путеводитель по сайту , стр. 73.
↑ Кэмп, Афинская Агора: Путеводитель по сайту , стр. 63.
↑ Кэмп, Афинская Агора: Путеводитель по сайту , стр. 65.
↑ Кэмп, Афинская Агора: Путеводитель по сайту , стр. 110.
↑ Кэмп, Афинская Агора: Путеводитель по сайту , стр. 114.
^ Ротрофф, Сьюзен И., 1947– (2006). Женщины на Афинской Агоре. Ламбертон, Роберт., Американская школа классических исследований в Афинах. Афины, Греция: Американская школа классических исследований в Афинах. ISBN0-87661-644-9. OCLC 60668217.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Лоутон, Кэрол Л. (2006). Мраморщики на Афинской Агоре. [Афины]: Американская школа классических исследований в Афинах. ISBN978-0-87661-645-1. OCLC 61478156.
^ "Американская школа классических исследований в Афинах". www.ascsa.edu.gr . Архивировано из оригинала 16 июня 2006 года . Получено 13 января 2022 года .
^ Армстронг *14, апрель C. (6 ноября 2019 г.). «Жены преподавателей и стремление к совместному обучению в Принстонском университете». Блог библиотеки рукописей Мадда . Получено 26 августа 2021 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Уолбанк, Мэри Э. Хоскинс; Уолбанк, Майкл Б. (2015). «Римско-коринфская семейная гробница и ее загробная жизнь». Hesperia: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах . 84 (1): 149–206. doi : 10.2972/hesperia.84.1.0149. ISSN 0018-098X. JSTOR 10.2972/hesperia.84.1.0149. S2CID 164451358.
^ «О Эдварде Каппсе | Американская школа классических исследований в Афинах». www.ascsa.edu.gr . 19 июля 2011 г. . Получено 6 мая 2021 г. .
^ Рапп, Дэвид В. (2013). «Взаимно антагонистические филэллины: Эдвард Каппс и Берт Ходж Хилл в Американской школе классических исследований и Афинском колледже». Hesperia: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах . 82 (1): 67. doi :10.2972/hesperia.82.1.0067. ISSN 0018-098X. S2CID 164414874.
^ «РАСКОПКИ В АФИНАХ ЗАМЕТИЛИ РЯДОМ С КАППСОМ; Директор проекта «Агора» заявил, что переговоры будут завершены через несколько месяцев». The New York Times . 1 марта 1928 г. ISSN 0362-4331 . Получено 6 мая 2021 г.
^ «Обзор: Археологический объект».
^ Сидерис, Афанасиос. «Виртуальная колыбель демократии: реконструкция древней Агоры Афин».{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
^ Харрис, Эдвард М. (2004). «Заметки о передовом письме из Афинской Агоры». Гарвардские исследования по классической филологии . 102 : 157–170. doi : 10.2307/4150036. ISSN 0073-0688.
^ Садовые предания Древних Афин . Американская школа классических исследований. стр. 4.
^ "Министерство культуры и спорта | Музей Древней Агоры". odysseus.culture.gr . Получено 29 сентября 2017 г. .
Дальнейшее чтение
Кэмп, Дж. (2010). Путеводитель по Афинской Агоре. 5-е изд. Принстон, Нью-Джерси: Американская школа классических исследований. ISBN 978-0-87661-657-4
Дикенсон, Кристофер П. (2015). «Павсаний и «архаическая Агора» в Афинах». Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах 84.4: 723–770.
Дикенсон, Кристофер П. и Онно М. ван Нийф ред. (2013). Общественное пространство в постклассическом городе: материалы однодневного коллоквиума, состоявшегося в Франсуме 23 июля 2007 г. Caeculus, 7. Лёвен: Peeters.
Гавлински, Л. (2007). «Афинский календарь жертвоприношений: новый фрагмент из Афинской Агоры». Гесперия 76:37–55.
Харрис, Эдвард Монро (2014). «Жена, домашнее хозяйство и рынок». В книге « Женщины, которые имеют значение в истории Греции». Под редакцией Умберто Бултригини, Элизабетты Димауро. Ланчано: Carabba.
Лэнг, М. (1994). Жизнь, смерть и судебные разбирательства на афинской Агоре. Agora Picturebook 23. Принстон, Нью-Джерси: Американская школа классических исследований в Афинах. ISBN 978-0-87661-637-6 OL 23845464M
Лэнг, М. (2004). Афинский гражданин: демократия на афинской агоре. Ред. Agora Picturebook 4. Принстон, Нью-Джерси: Американская школа классических исследований в Афинах. ISBN 9780876616420 (пересмотр 1-го издания 1987 года Джоном МакК. Кэмпом)
МакКиннон, Майкл (2014). «Животные, экономика и культура на Афинской Агоре: сравнительные зооархеологические исследования». Гесперия: Журнал Американской школы классических исследований в Афинах 83.2: 189–255.
Томпсон, Дороти Берр (1971). Афинская Агора: Древний торговый центр. Agora Picturebook 12. Принстон, Нью-Джерси: Американская школа классических исследований в Афинах. Томпсон, Дороти Берр (1993). Издание 1993 года. ASCSA. ISBN 978-0-87661-635-2.
Wycherley, RE (1973). Афинская Агора. Том 3, Литературные и эпиграфические свидетельства. Принстон, Нью-Джерси: Американская школа классических исследований.
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Древняя Агора в Афинах .