Нумидийцы — берберское [ 1 ] население Нумидии (современный Алжир ). [2] Нумидийцы изначально были полукочевым народом, они часто мигрировали, как это обычно делают кочевники, но в определенные сезоны года они возвращались в тот же лагерь [3] . Вскоре нумидийцы стали больше, чем просто скотоводами, и начали заниматься в более городских профессиях. Нумидийцы были одним из первых берберских племен, торговавших с карфагенскими поселенцами. По мере роста Карфагена отношения с нумидийцами развивались. Военные Карфагена использовали нумидийскую конницу в качестве наемников. Нумидия предоставила кавалерию высочайшего качества во Второй Пунической войне , а нумидийская кавалерия сыграла ключевую роль в нескольких сражениях, как на ранних этапах войны в поддержку Ганнибала , так и позже в войне после перехода на сторону Римской республики . Нумидийская культура процветала между окончанием Второй Пунической войны и римским завоеванием, когда Массинисса был первым царем объединенной Нумидии.
Во время Пунических войн Сифакс был царем крупнейшего нумидийского царства — Масаесилов . В 213 г. до н. э. Сифакс разорвал союз с Карфагеном. В 208 году до нашей эры он воссоединился после женитьбы на Софонисбе , дочери Гасдрубала Гиско .
Массинисса был племенным царем нумидийского племени, находившегося в тени собственного королевства Сифакса. Его ранний успех можно отнести ко Второй Пунической войне, когда вышеупомянутый Сифакс вновь присоединился к Карфагену, а Массинисса вступил в союз с Римом, надеясь получить выгоду от поворота событий против Карфагена. После оказания помощи римлянам против Карфагена в Иберии, он присоединился к римлянам в битве при Заме, предложив контингент нумидийцев, который оказался решающим для победы Рима. [4] Сифакс пытался добиться мира между Ганноном Баркой и Публием Корнелием Сципионом после того, как римляне высадились в Африке. С помощью Масиниссы войска Публия Сципиона подожгли лагерь Сифакса. Царь Масинисса присоединил бывшую территорию Сифакса к своему восточному королевству Массилии в качестве награды, полученной за военную победу над Карфагеном.
После Вторых Пунических войн мирный договор между Карфагеном и Римом не позволял Карфагену вступать в какие-либо войны без разрешения Рима. Масинисса воспользовался договором, захватив карфагенскую землю. Он использовал различные уловки, чтобы получить землю, в том числе заявлял, что Карфаген восстанавливает свой флот, несмотря на договор, запрещающий флот. Когда Карфаген попросил об апелляции, Катон Старший был отправлен с комиссией для посредника в урегулировании. Комиссия настояла на том, чтобы обе стороны согласились с окончательным решением. Масинисса согласился, но Карфаген отказался из-за того, насколько неблагоприятными были предыдущие решения римлян. Катон, служивший в Римском легионе во время Второй Пунической войны, был убежден отказом Карфагена принять комиссию в необходимости Третьей Пунической войны . Катон произнес ряд речей в сенате, все из которых заканчивались « Ceterum censeo Carthaginem esse delendam » ( Более того, я советую разрушить Карфаген ). [5]
Группа карфагенских сенаторов поддержала мирный договор с нумидийцами. Эта группа была в меньшинстве, отчасти потому, что население Карфагена не хотело подчиняться народу, над которым оно традиционно доминировало. Пронумидийцы в конечном итоге были изгнаны. После изгнания они обратились за помощью к Масиниссе. Масинисса послал двух сыновей просить, чтобы пронумидийцев впустили обратно. Картало , возглавлявший демократическую группу, выступавшую против нумидийского вторжения, заблокировал им вход. Гамилькар , другой лидер той же группы, послал отряд атаковать сыновей Масиниссы.
Масинисса послал войска для осады карфагенского города Ороскопа, но они были отброшены карфагенской армией под предводительством Гасдрубала . Среди пленных были двое сыновей Масиниссы. Это стало последним поводом для нападения Рима на Карфаген. В 149 г. до н.э. Масинисса умер от старости. Его смерть произошла во время Третьей Пунической войны. Миципса стал вторым царем Нумидии .
Правление Массиниссы было не только военным успехом, но и объединило нумидийский народ в единую нацию, сосредоточив внимание на сельскохозяйственном производстве. Правление Массиниссы было по большей части процветающим. Король правил из бывшей столицы Сифакса Цирты, которая изначально могла быть или не быть пуническим городом. Центром его экономических реформ было развитие интенсивного сельского хозяйства, удвоившее производство пшеницы и ячменя. Массиниссе также приписывают появление в Нумидии экзотических культур, таких как оливки и виноградники. [4]
Нумидийцы не были ни строго кочевниками, ни строго оседлыми. Нумидийские общины, расположенные вдоль пустыни и некоторых засушливых горных районов, чаще практиковали скотоводство, хотя это не означает, что они не занимались торговлей. Эти кочевые общины торговали со своими оседлыми собратьями и даже с другими обществами. Независимо от того, как осуществляется их экономическая деятельность, кочевые общества часто оказываются зависимыми от товаров, производимых оседлыми обществами, особенно от тех, которые считаются предметами роскоши. Те нумидийские общины, которые вели оседлый образ жизни, жили вдоль побережья или ближе к Карфагену, есть свидетельства наличия маслобойных станков в нумидийской столице Цирте, а также архитектуры в пуническом стиле [6]
В отличие от многих других частей мира того времени, нумидийцы основывали свою экономику на сельском хозяйстве, хотя они также разработали свои собственные виды керамики. Хотя у нас нет достаточной информации о роли экономики в мигрирующих нумидийских общинах, из-за их очень мобильного образа жизни они, вероятно, сталкивались с ограничениями в производстве продуктов питания, и поэтому в их экономической деятельности преобладал добывание продуктов питания, хотя элиты этих сообществ могли приобретать предметы роскоши. [7]
Оседлые общины больше полагались на сельское хозяйство. Они выращивали зерновые, такие как пшеница и ячмень, и бобовые, такие как фасоль, горох и чечевица. Ключевую роль также играло животноводство, особенно крупный рогатый скот и свиньи. [8] Их система сельского хозяйства была сложной и напоминала те, что встречаются в других частях Средиземноморья. Плиний отмечал, что город Такапе (современный Габес ) имел очень плодородный оазис, а земля вокруг города была относительно дорогой. [9] По мере развития торговли ремесленники стали гораздо более распространены в нумидийских городских центрах, например, Банаса была важным центром нумидийской гончарной промышленности, в то время как великая гробница Медрасена и храм Симиту также демонстрируют нумидийскую архитектуру за пределами Пунической эпохи. сфера. Несмотря на это, зерно остается основным источником торговли, поскольку регион славился производством зерна [10].
Однако, несмотря на участие в средиземноморской торговой сети, у нумидийцев не было стандартной денежной системы. Монеты, отчеканенные с изображением правления царей и местной фауны, такой как слоны, были найдены в нумидийских стоянках, но кажется, что использование монет было довольно ограниченным, и они вполне могли использоваться почти исключительно для изображения престижа и власти определенных царей. [11]
Мало что известно об организации мигрирующих нумидийских общин, имеющиеся у нас в Интернете свидетельства о структуре нумидийского общества относятся к монархии. Хотя это могло быть связано с карфагенской сферой, реальность такова, что нумидийское царствование находилось под влиянием и основывалось на идеалах эллинистических монархий, существовавших в других частях Средиземноморья в этот период. Короли были освящены смертью и считались ответственными за культурное развитие своего народа. [12]
Нумидийцы практиковали высокомобильный тип ведения войны и были особенно известны своей быстрой кавалерией и тактикой «нападай и беги» . [13] Под опекой римлян они научились формироваться и маршировать как пехота, а также строить форты, хотя никогда не отказывались от упора на дальние атаки и отступления. [14] Они также использовали боевых слонов, подобных слонам Карфагена. [14]
И их пехота, и кавалерия были легковооружены, а их снаряжение часто было привязано к экономическому уровню пользователя. В качестве оружия дальнего боя они предпочитали копье , а для ближнего боя использовали мечи и кинжалы, часто поставляемые римлянами или взятые у них. Они не носили доспехов, а защищались только баклерами или овальными щитами из кожи. [13] [14] По крайней мере, со времен Нумантинской войны у нумидийцев также были лучники и пращники , которые использовались в основном для поддержки своих слонов. [14]
Цезарь записал тактику притворного отступления , использованную против него нумидийцами, в которой сочетались легкая пехота и кавалерия. Они атаковали смешанно, но кавалерия отступила, очевидно, бросив своих товарищей. Когда противник преследовал их, кавалерия возвращалась и заставала преследователей врасплох. [14]
Примечания
Библиография